五月份去哪里旅游比较好？
五月份去哪里旅游比较好呢，如果你是北方人建议你去上海、浙江、安徽黄山旅游气候好不冷也不热，而且不怎么下雨。气候非常适合旅游。如果你是南方人建议你去河南、陕西、甘肃旅游这时候春暖花开，河南洛阳的牡丹节在5月份开幕非常有意思互惠也很漂亮。还有云南等、四川、重庆、三峡都可以。只要心情好去哪里都开心！不过5月份向青海、新疆、西藏不太适合因为气温早晚变化还是很大不是很好玩，再加上植被还没完全发芽所以拍照不好看
5月份3至4天时间去哪里旅游好啊，5月份去哪旅游之张家界来张家界旅游观光，仿佛置身仙境中的武陵源(门票)砂岩峰林和壮丽的喀斯特景观，奇峰、溪流、山泉、瀑布交错，林海莽莽，山花烂漫，还有神奇的溶洞(门票)、石笋、石柱千姿百态，变化万千。流连其中，乐而忘返。
第一天：张家界森林公园门票站进-袁家界-天子山
第二天：天子山-十里画廊-武陵源门票站出
第三天：市区品尝三下锅、鱼头火锅，游天门山来张家界旅游最好备手电筒，虽然不至于晚上爬山，但是难保没来得及下来，有手电筒的话就安全多了，能帮上大忙的。
5月份去哪旅游之苏州 苏州5月份旅游有名的景点包括拙政园（中国园林之首），虎丘，平江路，狮子林，木渎古镇，苏州博物馆等等，苏州5月份旅游你既可以享受苏州的山水风情，也可以欣赏苏州那略带文艺气息的古色建筑，苏州园林艺术可以说是登峰造极的作品。 5月份去苏州旅游好玩的景点有很多，苏州几乎到处都是景点，古城区内主要是古典园林（这个好像最有名），还有一些特色水街古巷也比较有特色（平江路、山塘街），苏州西郊有太湖山水和许多休闲主题公园，古城区东面的苏州工业园区则是另一番现代、国际风情的样子，有金鸡湖、独墅湖、摩天轮公园等等。
5月份去哪旅游之桂林 要有山，有水，有风情的好地方，那么你就不用想5月份旅游去哪好了，直接去桂林，桂林山水(门票)甲天下，当时想去的时候有时间没钱，现在千万别让自己错过了，5月份旅游的绝佳去处
5月份去桂林旅游可以参加桂林的龙脊梯田拼团一日游，然后去大漓江+阳朔五大陆地景点（大榕树、月亮(、奇石宫、鉴山寺、聚龙潭），同时5月份也是一个赏花的好时候哦，绝对是个不错的5月份旅游地点哦5月份去哪旅游之海南三亚
5月份旅游去三亚旅游，气候恰到好处，风景宜人，花开遍野，再加上这个时候的结婚蜜月游很多，所以服务也很到位的，如果是新婚燕尔，
五月份去哪里玩比较好玩
1、大理大理处于云南，冬暖夏凉，是个非常适宜居住的地方，大理五月好风光，所以在春季，无论是前往大理古城，或是登苍山、游洱海，都再适合不过了。 但是特别注意大理日温差有时可高达10度左右。2、丽江丽江四季皆宜游玩，春季鲜花盛开，酷夏乘凉避暑，秋季秋高气爽，冬季阳光充足，都不失为好选择。 春天（3-5月），柳枝发芽，春暖花开，农历二月初八是纳西族最大的节日三朵节，这一天，搬离古城的纳西族老人们都会穿着民族服装回来逛古城。3、扬州所谓“烟花三月下扬州”，每年的春季，扬州迎来旅游旺季，也是游览扬州的最佳时间。 每年4月18日-5月18日，扬州市都举行“烟花三月经贸旅游节”，此时的扬州烟雨朦朦，稀有的琼花正当盛开，花香扑鼻，也是旅游的黄金季节。4、桂林要有山，有水，有风情的好地方，那么你就直接去桂林。5月份去桂林旅游可以参加桂林的龙脊梯田拼团一日游，然后去大漓江+阳朔五大陆地景点(大榕树、月亮山、奇石宫、鉴山寺、聚龙潭)，同时5月份也是一个赏花的好时候哦，绝对是个不错的5月份旅游地点。5、鼓浪屿鼓浪屿，一个浪漫的地方，一个很适合发呆的地方，一个人可以发呆，两个人可以甜蜜。不论您是一个人还是两个人，在这里，都可以找到最美最真的自己。在某个转角，就有一个美丽的邂逅也说不定。
人教版六年级判断题易错以及答案方法
1、按（安）装
“安”与“装”同义，都指按照一定的方法、规格把机械或器材（多指成套的）固定在一起的地方。由于“安装”是动词因此易误作“按装”。还有“安排”也易误作“按排”。“安排”的“安”指“使有合适的位置”。
2、甘败（拜）下风
这里的“拜”指“拜服”，引申为“承认不如别人”，不可写为“败”。
3、自抱（暴）自弃
这里的“暴”指“糟蹋、损害”，写成“抱”就不好解释了。
4、针贬（砭）
“砭”（biān）是古代用以刺激人体皮肉治病的石针。“针砭”比喻深刻批评。
5、泊（舶）来品
“泊”指“停船靠岸”，是动词语素；“舶”指“航海大船”，是名词语素。“舶来品”指航海大船运来的物品，旧时指进口的商品；写成“泊来品”就不好解释了。
6、脉博（搏）
这里的“搏”指“跳动、搏动”，写成“博”语意不通。
7、松驰（弛）
“松”和“弛”同义，都指“松懈、松散”；写成“松驰”就不好解释了。
8、一愁（筹）莫展
这里的“筹”指计算用的筹码，引申为计策。写成“愁”是望文生义所致。
9、穿（川）流不息
这个成语的意思是：像河流中的水那样流淌，永不停息。“川”指“河流”，写成“穿”也是望文生义所造成的。
10、精萃（粹）
“精粹”指“精炼纯粹”。“粹”是“****”的意思，常组成“荟萃”一词，如“精英荟萃”也不能缩简为“精萃”。
11重迭（叠）
1964年公布的《简化字总表》中删去了“迭（叠）”，恢复了“叠”字的使用。“迭”现在只用于“更迭、迭次”等词语中。
12、渡（度）假村
在现代汉语中，“度”的基本义指时间上的经过，“渡”的基本义指由此岸到彼岸。因此，“欢度春节”“度日”“度假村”的“度”不能写作“渡”。
13、防（妨）碍
“妨”与“碍”同义，都指“阻碍”，故“妨碍”指“阻碍”；写成“防碍”则变成“防止阻碍”的意思了。
14、幅（辐）射
“辐”指车轮中边接车毂和轮圈的一条条直棍儿。“辐射”指从中心向各个方向沿着直线伸展出去，写成“幅射”就不好解释了。
15、一幅（副）对联
量词“副”用于成双配对或成套的东西，如“一副手套、一副眼镜、一副象棋、一副扑克牌”。
对联由上下两联构成，属于成双配对的东西，故用“副”而不用“幅”。
16、天翻地复（覆）
1964年的《简化字总表》中恢复了“覆”字的使用，多用于“覆盖”“覆灭”“颠覆”“天翻地覆”等词语中。
17、言简意骇（赅）
“赅（gāi）”是“全、完备”的意思，“言简意赅”即“语言简练，意思完备”的意思；写成“言简意骇”就解释不通了。
18、气慨（概）
“概”指“气势、风度”，“气概”指人在重大问题上表现出来的态度、举动和气势，写成“气慨”就不好解释了。
19、一股（鼓）作气
原指战斗开始时，擂第一通战鼓振作士气，后比喻趁劲头大的时候一下子把事情做完。“鼓”指擂战鼓，故不可写作“股”。
20、悬梁刺骨（股）
说的是古人读书犯困时将头用绳子系在屋梁上，用锥子刺大腿，形容勤学苦读。“股”指大腿，故不可写作“骨”。
21、粗旷（犷）
“粗”与“犷（guǎng）”同义，都是“粗野”的意思；写成“粗旷（kuàng）”不好解释。
22、食不裹（果）腹
意为“吃不饱肚子”。“果”指“饱”，写成“裹”解释不通。
23、震憾（撼）
“震”指“震动”，“撼”指“摇撼”，“震动”即指“震动、摇撼”，写成“震憾”不好解释。
24、凑和（合）
“凑”指“拼凑”，“合”指“结合到一起”；写成“凑和”就不好解释了。
25、侯（候）车室
这里的“候”指“等待”，写成“侯”语意不通。
26、迫不急（及）待
意为“紧迫得来不及等待”。“不及”即“来不及”，可见“及”不可写成“急”。
27、既（即）使
“即使”是连词，表示假设的让步。“既”可组成表示推论因果的连词“既然”。
28、一如继（既）往
意为“完全同过去一样”。“既往”指“已往、过去”，不可写成“继往”。
29、草管（菅）人命
意为把人命看作野草一样，指任意残害人命。“菅（jiān）”指一种野草。
30、娇（矫）揉造作
“矫”指使弯的变成直的，“揉”指使直的变成弯的，故“矫揉”不可写作“娇揉”。
31、挖墙角（脚）
意为“拆台”，比喻从基础上破坏。这是惯用语，语素是固定的，《现代汉语规范词典》特地提示：“脚”不要误作“角”。
32、一诺千斤（金）
意为“一声答应，价值千金”，形容说话算数，绝对守信用。“金”指古代计算货币的单位，如汉代以黄金一斤为一金。
33、不径（胫）而走
意为没有腿却能跑，比喻没有宣传、推行就迅速地流行开来。“胫”指小腿。
34、峻（竣）工
“竣”指“完毕”。“竣工”指“工程完成”，写成“峻工”就解释不通了。
35、不落巢（窠）臼
比喻文学作品等不落俗套，有独创性。“窠臼”本指鸟兽的窝和舂米工具，比喻老套子、旧格式。“窠”读kē，不能读成cháo或写作“巢”。
36、烩（脍）炙人口
意为“美味的食品人人爱吃”，比喻优秀的文艺作品，人人赞美和传诵。“脍”指切细的肉，“炙”指烤熟的肉。“脍”读kuài，不读huì，也不能写成“烩”。
37、打腊（蜡）
“打蜡”指“涂蜡，使器物保持光洁”，写成“打腊”就不好解释了。
38、死皮癞（赖）脸
形容胡搅蛮缠、死不要脸的无赖形象。“赖”指刁钻撒泼，不讲道理。
39、兰（蓝）天白云
“蓝天”指蔚蓝色的天。“兰”不表示“蓝色”，不可能组成“兰天”一词。
40、鼎立（力）
“鼎立”“鼎力”是两个词儿：前者指像鼎的三条腿那样立着，形容三种势力对峙；后者是敬词，用于请求或感谢别人帮助。两个词儿各司其职，切莫混用。
41、再接再励（厉）
原指公鸡相斗，每次交锋前都要把嘴磨一磨；后比喻一次又一次不懈地努力。“厉”（通“砺”）指“磨”，故不可写成“励”。
42、老俩（两）口
“俩”指“两个”，后面不能再加“个”或别的量词。“口”在这里是作量词用的。故不能说“老俩口”，只能说“老两口”。
43、黄梁（粱）美梦
意为煮一锅小米饭的时候就做了一场美梦；原比喻富贵无常，后比喻不切实际的空想或已经破灭的幻想。“粱”是小米，不可写成“梁”。跑
44、了（了）望
1986年《关于重新发表的说明》中说：“‘了’字读‘liǎo’（了解）时，仍简作‘了’，读‘liào’（了望）时作‘了’，不简作‘了’。”
45、水笼（龙）头
“水龙头”指自来水管的开关。“笼头”指套在骡马等头上用来系缰绳、挂嚼子的东西（多用皮条或麻绳制成），不可能有“水笼头”一词。
46、杀戳（戮）
“杀戮”指大量杀害。“戮（lù）”也是“杀”的意思，故与“杀”构成同义语素黏合词。“戳（chuō）”是向前“刺”的意思，不表示“杀”。
47、痉孪（挛）
“痉挛”指肌肉紧张，不自然地收缩。“挛”指蜷曲不能伸直，写成“孪”不好解释。
48、美仑（轮）美奂
形容建筑物高大和众多。“轮”指“轮囷（qūn），古代圆形高大的谷仓”，这里指高大。“奂”指“众多”。可见“轮”不可写作“仑”。
49、罗（啰）唆
重新公布的《简化字总表》中，“罗”不再简化为“罗”，而简化为“啰”。
50、蛛丝蚂（马）迹
蜘蛛的细丝，马蹄的痕迹；比喻隐约可见的线索或痕迹。把“mǎ迹”误解为蚂蚁爬行的痕迹，就会误作“蛛丝蚂迹”。
51、萎糜（靡）不振
“萎靡”指精神不振或意志消沉。“靡（mí）”是“倒下”的意思，不能写作“糜”。
52、沉缅（湎）
“沉湎”指“沉迷、沉溺”（含贬义）。“湎”指“沉迷、迷恋”，故有“沉湎”一词。
53、名（明）信片
指邮局发行的供写信的硬纸片，含邮资，可以不加信封直接邮寄。因信的内容是透明的，故叫“明信片”；写成“名信片”就令人费解了。
54、默（墨）守成规
战国时期墨翟善于守城，人称善守为“墨守”，后用“墨守成规”来形容固守现成的规矩不肯改变。所以，“墨”不能写成“默”。
55、大姆（拇）指
“拇”即“拇指”，也说“大姆指”。“姆”只构成“保姆（mǔ）”“姆（mū）妈”两个词，不能构成“大姆指”一词。
56、沤（呕）心沥血
“呕”是“吐”的意思。“呕心”指把心都吐出来了，形容用尽心思。“沤”指水中的气泡(读ōu)或物体经长时间浸泡而变质（读òu），不可能 构成“沤心”或“沤心沥血”。
57、凭（平）添
“平添”指自然而然地增添，有人误解为凭空添上，故写成了“凭添”。还有，“平心而论”指平心静气地评论，不是“凭良心来说”的意思，故也不能把“平”误作“凭”。
58、出奇（其）不意
语出《孙子－计篇》：“攻其无备，出其不意。”这个“其”是第三人称代词，表示领有，指“他们（对方）的”。“出其不意”是指“出击于对方意想不到的时候”。
59、修茸（葺）
“修葺”指修缮。“葺（qì）”指用茅草覆盖房顶，今指修理房屋。“茸（róng）”指草初生纤细柔软的样子，不可能组成“修茸”一词。
60、亲（青）睐
“青睐”指用黑眼珠看人，表示喜爱或看重。“青”指黑色，不可写为“亲”。
61、磬（罄）竹难书
意为“用尽竹子制作的竹简也难以写完”，形容事实（多指罪行）多得不可胜数。“罄”指用尽，写成“磬”（指一种玉石或金属制成的曲尺形的打击乐器）就解释不通了。
62、入场卷（券）
“入场券”是进入某活动场所的凭证。“券”指票据或作为凭证的纸片，读quàn，不能读成juàn，也不可写成“卷”。
63、声名雀（鹊）起
形容名望迅速提高。“鹊起”指像喜鹊一样起飞，比喻名声突然被传扬兴起。
64、发韧（轫）
“发轫”原指拿开止住车轮的木头，使车前进；比喻事业开始出现。“轫”指用来阻止车轮滚动的木头，故不可写成“韧”。
65、搔（瘙）痒病
“瘙痒”指“（皮肤）发痒”，“搔痒”指在皮肤发痒处抓挠。作为一种病，应写作“瘙痒病”，不可写作“搔痒病”。
66、欣尝（赏）
“欣赏”指以喜悦的心情去观赏、赏识。“赏”指观赏、赏识，它没有简化为“尝”。“尝”读cháng，不读shǎng。
67、谈笑风声（生）
意为“谈笑之中风趣横生”。“生”指“产生、发生”，写成“声”就解释不通了。
68、人情事（世）故
“世故”指处世的经验，“事故”指意外的损失或灾祸。跟“人情”搭配的只能是“世故”，不可能是“事故”。
69、有持（恃）无恐
意为因有所倚仗就无所畏惧或顾忌。“恃”指依仗，不读chí，也不能写作“持”。
70、额首（手）称庆
意为“把手放在额头上表示庆幸”，形容高兴、喜悦的情态。写成“额首称庆”就不好解释了。
71、追朔（溯）
意为“向着江河源头逆流而行”，比喻逆着时间 顺序探求事物的根源。“溯”指逆着水流的方向走，写成“追朔”就解释不通了。
72、鬼鬼崇崇（祟祟）
“祟（suì）”原指鬼怪或鬼怪害人（迷信），借指不正当的行为。“祟”不读chóng，不能写作“崇”。
73、金榜提（题）名
科举时代指殿试的录取榜上写有录取者的名字。“题”指“写”，不能写作“提”。
74、走头（投）无路
意为无路可走，形容极其困难，陷入绝境。“投”指“投奔”，不可写作“头”。
75、趋之若骛（鹜）
意为像鸭子一样成群地争先恐后地跑去。“鹜”指鸭子，不可写作“骛”。
76、迁徒（徙）
“迁徙”指迁移。“徙”也是“迁移”之意，读xǐ，不读tú，也不能写作“徒”。
77、洁白无暇（瑕）
“瑕”指玉上面的斑点，“暇”指空闲。“洁白”只能与“无瑕”搭配，不能与“无暇”搭配。
78、九宵（霄）
“九霄”指天空的最高处。“霄”指天空，“宵”指夜晚；“九霄”不可写作“九宵”。
79、渲（宣）泄
“宣泄”指倾吐发泄（心中的某种情绪），“宣”指“公开说出来”。“渲”只能组成“渲染”一词，不能组成“渲泄”。
80、寒喧（暄）
见面时问候起居、冷暖等，叫“寒暄”。“暄”指“（太阳）温暖”，故用“日”字旁的“暄”，而不用“口”字旁的“喧”。
81、弦（旋）律
“旋律”指音乐上若干乐音的有规律、有节奏的组合，不可写作“弦律”。
82、膺（赝）品
“赝（yàn）品”指伪造的东西（多指假的书画文物）。“赝”指假的、伪造的，写成“膺（yīng）品”就不好解释了。
83、不能自己（已）
意为不能控制自己的感情。“已”指“止住”，写成“不能自己”就没法解释了。
84、尤（犹）如猛虎下山
“犹”与“如”同义，都指“好像、如同”，因此“犹如”是个同义语素黏合词，写成“尤如”就解释不通了，倒有可能让人理解为“尤其像”或“更加像”。
85、竭泽而鱼（渔）
意为放干了池水捉鱼，比喻做事只图眼前利益，不考虑将来发展。“渔”是动词，指“捕鱼”，故不可写作“鱼”。
86、滥芋（竽）充数
指不会吹竽的人列在乐队里以凑足人数，比喻没有本领的人混在行家里头凑数或以次充好。“竽”是古代的一种簧管乐器，不可写成“芋”。
87、世外桃园（源）
源自东晋诗人陶渊明的《桃花源记》，故“桃源”的“源”字不能写成“园”。
88、脏（赃）款
“赃”指贪污、受贿或盗窃等所得的财物，用这些手段所获取的钱就叫“赃款”。
89、醮（蘸）水
把东西放在液体、粉状物或糊状物里沾一下就拿出来叫“蘸”，如“蘸水钢笔、大葱蘸酱”。“蘸”读zhàn，不可写成“醮（jiào）”。
90、蜇（蛰）伏
动物冬眠，潜伏起来不食不动叫“蛰伏”。“蛰”常组成“惊蛰”“蛰伏”“蛰居”等词，它容易跟海蜇的“蜇”相混。
91、装祯（帧）
指书画、书刊的装潢设计（书刊的装帧包括封面、版面、插图、装订形式等设计）。“帧”指“画幅”（作名词用）；还常作量词用于字画，如“一帧山水画”。“祯”是“吉祥”的意思，不可能构成“装祯”一词。
92、饮鸠（鸩）止渴
“鸩”是传说中的一种毒鸟，羽毛有剧毒，用以泡酒可以毒死人；泛指毒酒。此成语意为喝毒酒来止渴，比喻只顾眼前而不顾后患。“鸩（zhèn）”不读jiū，也不可写成“鸠”。
93、坐阵（镇）
指（军官）亲自镇守某地；也用于比喻，如“总经理亲临现场坐镇”。“镇”指用武力守卫，不是“阵地”的意思，故不能写成“阵”。
94、旁证（征）博引
形容作文、说话广泛引用材料。“征”指“收集”，不是“证明”之意，故不能写作“旁征博引”（“旁”“博”都指广泛）。
95、灸（炙）手可热
意为手一接触就感觉到热得烫手；比喻气焰盛，权势大。“炙（zhì）”指“烤”，不可写成针灸的“灸（jiǔ）”。还有，“脍炙人口”也容易误作“脍灸人口”。
96、九洲（州）
“州”是古代行政区划名称。传说我国上古时期的行政区域划分为九个州，故后来“九州”成为“中国”的代称。“洲”是水中的陆地，也指海洋所包围的大陆及其附近岛屿的统称。可见，“州”与“洲”不能通用。
97、床第（笫）之私
“床笫”是个文言词，指床铺；多借指闺房或夫妻关系。“笫”读zǐ，不读dì，不要误作“第”。
98、姿（恣）意妄为
指自己想干什么就干什么（含贬义）。“恣意”指“任意”。“恣”指放纵、无拘束，读zì，不读zī，不可写作“姿”。
99、编篡（纂）
“纂（zuǎn）”指“编辑”，故能构成“编纂”一词。篡（cuàn）指“夺取”或“用作伪的手段改动或曲解”，不可能构成“编篡”一词。
100、做（坐）月子
妇女在分娩后一个月内休息调养叫“坐月子”。“坐”在《辞海·语词分册》上有“不劳、不动”的引申义，写成“做月子”就不好解释了。