汶川地震时，四川一活佛“破戒”让108罗汉降生！为何真相令人动容？
2008年5月12日中午，在一切看似平静之下，一场巨大的浩劫正在慢慢逼近。当天下午两点多，一场强度达8.0级的大地震在四川汶川爆发。顷刻之间地动山摇，短短一两分钟之内，一座城市几乎被夷为平地，许多人甚至还没从意外中反应过来，就被压倒在了废墟之下。 在人们期待的奥运年里，大地震来得猝不及防，六万多同胞在地震中遇难。地震发生之后，中央迅速派出救援队伍抵达灾区，但因灾难过于严重，许多人的生命还是无法挽回。在直面伤害与死亡的时刻里，无数生的故事也在发生着。 地震爆发之后，什邡市许多房屋也倒塌了，仅留市里的罗汉寺相当安全一些，许多许多幸存者便前去避难，其中还有十几位待产的孕妇。在被罗汉寺收留之后，有108个婴儿在那里出生，背后的故事更是令人动容。 佛门忌讳，产妇去留引争议 当大自然发怒时，人类只能眼睁睁地看着一切发生。 地震便是自然灾害的一种，不仅难以提前预测，就连爆发时的速度都非常惊人。一两分钟的时间里，能否顺利逃生，也意味着后续幸存下来的可能性有多少。高楼大厦，在地动山摇的情况下迅速倒塌，人们也没有了庇护的地方。 什邡市不是位于震中，受灾情况相当还轻一些。但即便房屋没有倒塌，也基本都被摇成了危房。市里的罗汉寺就是相对安全的一个地方，在地震发生中，仅有一些瓦片掉落，于是许多灾民便前去寻求帮助。 远离尘世的出家人以慈悲为怀，《南齐书·高逸传论》有言：“今则慈悲为本，常乐为宗，施舍惟机，低举成敬”。面对前来避难的群众，自然是怀着一颗善心去接待。对于刚刚受惊的灾民而言，佛门的庇护更是安全感的来源。 然而，这并不完全是普通的灾民，其中有一部分是即将要临盆的孕妇。医院受灾严重，医生无奈带着几十个孕妇到寺庙中避难。但产妇即将要生下孩子了，除了设备不齐全之外，佛门的忌讳也是一个大问题。 生产过程中必然会见血，而这正是佛门最忌讳的。所以关于如何安置这群孕妇的问题，罗汉寺里也有了不同的意见。一方面是因佛门清净，忌讳生子的见红，一方面又不可能见死不救，似乎很难有两全的方面。 决定接待产妇，还让佛门破了“杀戒” 这个故事的最终结局是，罗汉寺里迎来了108个小生命的降生。 在顾佛门忌讳，或是果断救人的抉择下，罗汉寺住持素全法师毫不犹豫地选择了后者。她的一句话令人动容：“见死不救就是最大的忌讳，其他的都可以不是忌讳”。最终，出家人还是秉持着慈悲的大义，将所有产妇留下，并且尽心尽力地帮助她们。 当时灾区各地条件都极为艰苦，佛门更是清贫，在接待产妇时也遇到了许多困难。甚至在下雨的时候，都没有地方可以腾出来给产妇接生，只能由僧人帮着遮风挡雨。而这也就意味着，寺庙里的许多僧人不得不亲历产子现场，原先忌讳的见红，在当时还是没有办法避免了。 产妇顺利生下孩子之后，后期调理身体也非常重要。寺庙里常年吃素，不可能有多少油水，而产妇又急需营养。在考虑之后，寺庙还是决定先顾全产妇，甚至同样“破杀戒”，直接在寺庙里杀鸡为产妇煲汤。 活佛济公曾调侃“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，但实际上，真正的僧人早已戒下了肉食。以至于产妇在寺庙里煲汤喝汤时，许多僧人都被熏得反胃，严重的还起了呕吐的情况。但事情实在出于无奈，寺庙里的僧人还是强压下自己的不适，一心先为产妇和新生儿做考虑。 在佛门的慈悲与大义之下，108个新生儿在灾难中顺利出生。对于当时身陷灾难痛苦中的人们而言，这也是一种新生的力量，是一股希望在满目疮痍中萌生了出来。由于刚好有108个新生儿出生于罗汉寺中，也被统称为“108罗汉”。 2018年2月，时隔汶川地震爆发十年之后，《一百零八》院线电影项目正式在什邡启动，108个“罗汉娃”故事将被搬上大荧幕。十年前，刚要出生的108个孩子对于灾难一无所知，但他们也是受救助的一部分。十年之后，他们在灾难中新生的故事，也将诉说给更多的人听。 小结 世上究竟有无活佛，凡人不能看见。但在灾难之中，放下一切忌讳的佛门僧人，给予的正是救世主的力量。108个生命中灾难中岌岌可危，罗汉寺伸出援手之后，才有了后续的故事。吃斋念佛，难中救人，这群隐于市的僧人，留下的是令人动容的力量。 参考资料：《汶川故事》
汶川地震发生时，四川一活佛“破戒”让108罗汉降生，他是谁呢？
2008年5月12日，一场震惊世界的地震发生在中国汶川，一瞬间，地动山摇，无数人失去了赖以生存的家园。而位于四川什邡市的妇幼医院也受到了地震波的冲击而岌岌可危，因为那里面还有众多待产的孕妇！ 不得已，妇幼保健院的院长桂逢春做了一个极其冒险的决定：将所有孕妇安置于受波及程度较小的罗汉寺。虽说是特别时期，将女子安置于寺庙实属无奈之举，但桂逢春依然很担忧，毕竟是佛门净地，避讳女子是他们要遵守的清规戒律，更何况是随时会“见血”的待产孕妇。桂逢春恐冲了那些僧人的“忌讳”，于是向罗汉寺住持素全法师说明来意。 特殊时期“破戒”接收孕妇入寺 面对桂逢春的请求，素全法师答应了，他召集了寺内所有僧人定下了三条“铁规”： 1、特殊时期无条件接收灾民。 2、无条件提供灾民衣食。 3、寺院内所有东西无条件任灾民使用。 尽管如此，但寺内仍有僧人对素全法师接收孕妇对做法不满，认为孕妇入寺犯忌。对此素全法师对他们说道：“我们出家人最大的忌讳应是见死不救，其余的都不是忌讳。”然而，除了“女子入寺”的问题外，还有一个更加难以解决的问题——待产孕妇。面对这些随时都有可能生产的孕妇，素全法师直接表明：该怎么办就怎么办！ “破荤戒”庙宇变产房 在素全法师授意下，僧人们为孕妇们准备了由三个禅凳拼成的“产房”以及食堂等地。而为了产妇的营养，家属们给她们炖鸡煮肉，寺内很快就飘起了肉香。由于罗汉寺内的僧人常年斋戒、吃素食，导致他们在闻到肉香时几近呕吐。这让当时在寺内待产的孕妇们回想起这件事时都感动不已，正是素全法师当机立断的做法，才让许多幼小的生命得以延续，就这样，罗汉寺迎来了一个又一个的新生命。 在地震稳定后，妇幼保健院院长桂逢春打算在8月7日，将所有人转移到新建的“临时医院”。截止至那一天，罗汉寺在不到3个月的时间里，就接连诞生了107个新生命，有人对素全法师说：“可惜啊，如果是108个，那就圆满了。”而素全法师对此则表示：“一切顺其自然。” 108“罗汉娃“的诞生！入选什邡市十大抗震英雄！ 但就在她们转移的当天，一位孕妇突然大出血在罗汉寺早产，就这样，罗汉寺竟真的诞生了108个孩子！由于这些孩子都在罗汉寺诞生，因此他们也被人亲切地称为“罗汉娃。”而这108“罗汉娃”的父母，也分别用孩子身上的一块布共同缝制了“百衲衣”，并将这件象征着“佛之大爱”的百衲衣赠予素全法师。 汶川地震后，素全法师也因这件事以62万票入选什邡市十大抗震英雄！每当接受采访，被人问及当时为何会同意孕妇在寺内生产时，素全法师说道：“世人皆知佛门慈悲，但什么样才算得上是慈悲呢？我觉得我当时做的决定就算慈悲的事情。”