《师说》中的文言句式有哪些？
判断句：1、师者，所以传道受业解惑也。2、道之所存，师之所存也。3、其为惑也，终不解矣。4、人非生而知之者。5、其为惑也，终不解矣。被动句：不拘于时。宾语前置：句读之不知，惑之不解。 师说特殊句式 1特殊句式 宾语前置 1、句读之不知，惑之不解。 介词结构后置(状语后置） 1、学于余。 2、耻学于师。 3、师不必贤于弟子。 判断句 1、师者，所以传道受业解惑也。 2、其为惑也，终不解矣。 3、人非生而知之者。 4、非吾所谓传其道解其惑者也。 5、道之所存，师之所存也 被动句 1、不拘于时。 省略句 1今其智乃反不能及（之）（省宾语） 2吾从（之）而师之（省宾语） 3（其，指士大夫之族）群聚而笑之（省主语） 4（师）位卑（者）则足羞，（师）官盛（者）则近谀（省略谓语动词） 5或师焉，或否焉（“否”后省“师”） 6生乎吾前（者）
《师说》文言知识点归纳
及时巩固复习是非常重要的必不可少的环节，语文文言文的知识点记忆尤其如此。以下是我为您整理的关于《师说》文言知识点归纳的相关资料，供您阅读。 《师说》文言知识点归纳 一、 通假字 1、传道受业解惑 (“受”通“授”，传授) 2、或不焉，或师焉 (“不”通“否”) 二、 古今异义 1、古之学者必有师：(古)泛指求学的人;读书人。(今)指有专门学问的人。 2、所以传道受业解惑也：(古)特殊指示代词“所”与介词“以”结合，译为一用来……办法(方式、工具、依据等);二……的原因(或缘由)。(今)表因果关系的连词。 3、无贵无贱，无长无少：(古)无论，不论。(今)没有。 4、小学而大遗：(古)①小的方面;②一般指研究文字、训诂、音韵的学问。(今)对儿童、少年实施初等教育的学校。 5、句读之不知：(古)句子停顿的地方。(今)看字发出声音。 6、今之众人：(古)一般人、普通人。(今)许多的人。 7、吾从而师之：(古)跟随。(今)连词，表目的和结果。 8、师不必贤于弟子：(古)不一定。(今)不需要。 三、 一词多义 (1)师 1、古之学者必有师(名词，老师) 2、吾师道也(动词，学习) 3、吾从而师之(意动用法，以……为师) 4、师道之不传也久矣(动词，从师) 5、巫医乐师百工之人(名词，有专门技艺的人) 6、十年春，齐师伐我(名词，军队) (2)传 1、师道之不传也久矣(动词，流传) 2、所以传道授业解惑也(动词，传授) 3、六艺经传 皆通习之(名词，古代解释经书的书) 4、朔气传金柝(动词，传递，传送) 5、舍相如广成传舍(名词，客舍) (3)其 1、爱其子，择师而教之(代词，表领属关系,他(它)的,他(它)们的) 2、其闻道也亦先乎吾(代词，他，他们) 3、其为惑也终不解矣(代词，表远指，那) 4、其皆出于此乎(副词，表推测、估计语气，大概，或许) 5、其可怪也欤(副词，表反诘语气，难道,真的) 6、传其道解其惑者也(代词，前指老师的;后指学生的) 7、其出人也远矣(代词，指圣人) 8、夫庸知其年之先后生于吾乎(代词，指“闻道先乎吾”的人) (4)于 1、其皆出于此乎(介词，表动作行为的处所，从) 2、拜送书于庭(介词，表动作行为的处所，在) 3、学于余(耻学于师)(介词，表动作行为的趋向，向) 4、于其身也(介词，表动作行为的对象，对，对于) 5、师不必贤于弟子(介词，表比较，比) 6、不拘于时(介词，表被动，被) (5)之 1、非蛇鳝之穴无可寄托者(助词，的) 2、择师而教之(代词，他) 3、师道之不传也久矣(助词，取消句子独立性) 4、句读之不知(助词，宾语前置的标志) 5、巫医乐师百工之人(代词，这类，这些) 6、辍耕之垄上(动词，到，往) 7、爱其子，择师而教之(代词，他) 8、师道之不复，可知矣(结构助词。取消独立性) 9、六艺经传，皆通习之(代词，代“六艺经传”) 10、君将哀而生之乎(代词，我) 11、蚓无爪牙之利(助词，定语 后置的标志) 12、吾欲之南海(动词，到、往) 四、词类活用 1、其下圣人也亦远矣(方位名词作动词，低于) 2、而耻学于师(意动用法，以……为耻) 3、小学而大遗(形容词作名词，小或大的方面) 4、位卑则足羞(意动用法，以…为羞) 5、吾从而师之(意动用法，以……为师) 6、吾师道也(名词作动) 五、文言句式 1、句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。(宾语前置句) 2、不拘于时，学于余。(介宾短语后置句、被动句)