文房四宝指的是,文房四宝是指哪四样？

文房四宝是指笔、墨、纸、砚，文房四宝之名，起源于南北朝时期。 在南唐时，“文房四宝”特指安徽宣城诸葛笔、安徽徽州李廷圭墨、安徽徽州澄心堂纸、安徽徽州婺源龙尾砚。 自宋朝以来“文房四宝”则特指宣笔（安徽宣城)、徽墨（安徽徽州歙县)、宣纸（安徽宣城泾县)、歙砚（安徽徽州歙县）、洮砚（甘肃卓尼县）、端砚（广东肇庆，古称端州）。元代以后，湖笔（浙江湖州）渐兴，宣笔渐衰，改革开放后，宣笔渐渐恢复了生机。 扩展资料： 笔、墨、纸、砚在宋代已成为书房中最重要的书写绘画用具，有考古学上发现也可作证。如在福建省福州市茶园山发现的南宋许峻墓中，就发现了整套“文房四宝”用品被随葬的现象。再如河北张家口辽代张文藻家族壁画墓的壁画中，也有不止一幅迄今所见最早将笔、墨、纸、砚同绘于一处的“文房四宝”图画。 其中7号墓“童嬉图”壁画中，有四童子藏于后面嬉戏的柜子，发掘者认为是食盒，但有研究者认为，应当是文房用具，可放置纸张、画轴、书札等。这幅画的墓主人张文藻卒于辽代咸雍十年（1074年），与苏易简、梅尧臣等人生活的年代甚为相近。 这些无不说明，如果笔、墨、纸、砚不是经历时代的积淀，逐步形成了广泛的社会实用基础，那么“文房四宝”一辞是不会在宋代终成专门用语的。

中国古代传统文化中的文书工具，即笔、墨、纸、砚。文房四宝之名，起源于南北朝时期。历史上，“文房四宝”所指之物屡有变化。在南唐时，“文房四宝”特指安徽宣城诸葛笔、安徽徽州李廷圭墨、安徽徽州澄心堂纸，安徽徽州婺源龙尾砚。 自宋朝以来“文房四宝”则特指宣笔（安徽宣城)、徽墨（安徽徽州歙县)、宣纸（安徽宣城泾县)、歙砚（安徽徽州歙县）、洮砚（甘肃卓尼县）、端砚（广东肇庆，古称端州），元代以后湖笔（浙江湖州）渐兴，宣笔渐衰，改革开放后，宣笔渐渐恢复了生机。 安徽宣城是我国文房四宝最正宗的原产地，是饮誉世界的“中国文房四宝之乡”，所产的宣纸（泾县）、宣笔（泾县/旌德）、徽墨（绩溪/旌德）、宣砚（旌德）举世闻名，为历代文人墨客所追捧。 扩展资料 中国书法的工具和材料基本上是由笔、墨、纸、砚演变而来的，人们通常把它们称为“文房四宝”，大致是说它们是文人书房中必备的四件宝贝。因为中国古代文人基本上都是或能书，或能画，或既能书又能画的，是离不开笔墨纸砚这四件宝贝的。 "文房"之名，起于我国历史上南北朝时期（公元420--589年），专指文人书房而言，以笔、墨、纸、砚为文房所使用，而被人们誉为“文房四宝”。 文房用具除四宝以外，还有笔筒、笔架、墨床、墨盒、臂搁、笔洗、书镇、水丞、水勺、砚滴、砚匣、印泥、印盒、裁刀、图章、卷筒等等，也都是书房中的必备之品。 故宫博物院收藏的文房四宝多为清代名师所作，皇家御用，其用料考究、工艺精美，代表了我国数千年来文房用具的发展水平和能工巧匠们的创造智慧与艺术才能，是文房用具中的瑰宝。 “文房四宝”不仅是具有极强的实用价值的文具用品，也是融绘画、书法、雕刻、装饰等为一体的艺术品。在2007年，中国科学院科技史所、中国文房四宝协会，向联合国教科文组织申报笔墨纸砚为世界级“非物质文化遗产”。 笔、墨、纸、砚，各有各的用途，各有各的讲究，所谓"名砚清水，古墨新发，惯用之笔，陈旧之纸"，合起来是整个一套，再写出我们的文字，综合成为我们独特的传统书法艺术。 它不但为我们自我欣赏，而是越来越得到了世界各国人们的瞩目、珍爱。笔掭：又称笔砚，用于验墨浓淡或理顺笔毫，常制成片状树叶形。 参考资料来源：百度百科_ 文房四宝（笔墨纸砚）

文房四宝是指笔、墨、纸、砚。 文房四宝当中最重要的一个就是笔，如果没有笔的话，其他的三样东西都没有办法去使用。笔的创造其实也有一个很有趣的传说，是蒙恬创造比他用马尾巴，制作出了毛笔，由此之后才有了笔。 墨，是一种黑色的，用于书写和绘画的颜料，在唐朝的时候呢，安辉的安徽的没特别的出名所以，那个地方的墨就逐渐可以进攻朝廷，然后就名满天下，以后徽墨就成为了好墨的代名词。 其他 纸是我国最伟大的一个发明之一，世界上虽然有很多纸，但是宣纸仍然是作为毛笔书写最为独特的纸。纸张的制作呢，随着时代的变化，它有着很多的意思，比如可以做出雪浪纸，白纸草纸，带花香的纸，用于上供的丝薄纸等等，不同的需要就会产生出不同的纸，随着时代的递进指的章的制作工艺越来越好。 砚就是俗指砚台，它适用于盛墨的工具也可以适用于研磨的。不要觉得砚台在笔墨纸砚当中属于可有可无的那一个，如果没有他的话，墨就不能够做出很好的状态，那么写出来的字也就没有什么看头了，所以燕台并不是无用的东西，相反的砚台在文人的意识当中是非常重要的，不仅是他们自己私藏的物品可以一直带着，而且他们死了之后还可以作为殉葬品。