义和团,什么是义和团？

义和团本名义和拳，原是起于山东的烧香拜神、操练拳棒的反清秘密组织。为反对外国侵略，义和拳举起"扶清灭洋"的旗号，改称义和团，并得到地方官吏的某些支持，声势日益浩大。清政府在帝国主义的要求下，撤换了镇压不力的山东地方官，派袁世凯为山东巡抚，屠杀和逮捕义和团。义和团遂向北发展，义和团在北京摧毁的一座天主教堂旧址活动于直隶各地，焚烧教堂，拆毁铁路、电线。又渗入天津和北京。光绪二十六年(1900)春夏之交，天津和北京街头上，义和团成群结队，头裹红巾，手执刀矛，公开活动。大街小巷，到处是拳厂和坛场。其他各省也纷纷响应，东北、山西、内蒙占、河南、四川、云南，都有大小规模不等的义和团。以慈禧太后为首的顽固派，因百日维新后在废立光绪问题上与列强存在矛盾，所以承认义和团合法，并采取控制、利用的策略，企图以义和团的刀矛发泄自己的怨忿。

只能这么说，历史上的义和团在最初的时候确实是正义的，但后来是越走越偏，而且又遇到了腐朽的清政府，所以后来的义和团实际上已经成为了一个打着”灭洋扶清“口号，实际上却胡作非为烧杀抢掠的团体。而且到了后期这个团体加入的门槛也是非常的低，不管你是土匪还是小偷，都是可以加入这个团体的，并且加入了这个团体你就受到了法律的保护。 义和团最早的时候是在山东河北这一带发起的，义和团的前身实际上是义和拳，当时当地有很多外国人正在这边传教，而这些外国人所信奉的上帝和我们国内的传统习俗有着很大的差别。只不过当时官方根本就不敢去得罪这些洋人，所以老百姓只能自发的组织一些人来对看这些洋人，这就是最早的义和团。而作为官方来说，其实是比较乐于看到这种团体的，所以当时的山东巡抚也是默认了义和团的存在。 这个时候义和团由于有官方的撑腰，所以在山东境内也是越来越嚣张，到了后期甚至可以说是胡作非为，所谓的“灭洋扶清”则是成为了他们烧杀抢掠的一个口号而已。后来袁世凯在成为了山东巡抚以后，便取缔了义和团，而且开始打压义和团，这时候义和团实在没有办法，只能来到京城附近发展，而慈禧太后在听到这个消息以后，竟然承认了义和团的存在，而且允许义和团进入京城。 这时义和团便在京城内四处的烧杀抢掠，但是甚至只要在你家看到一根火柴，那义和团便会杀光你全家。也正是因为有了义和团的存在，所以后来才有八国联军以保护本国人员为借口，发动了一次侵略战争，虽然在这场战争当中，义和团的人也是奋勇抵抗，但讲真的效果其实并不是特别的好，几万人的团体甚至打不下只有30个洋人的教堂。

义和团源于义和拳、梅花拳和大刀会等民间秘密结社。义和拳、梅花拳最初流行于山东、直隶等地，以设坛练拳并以“保卫身家，防御盗贼”为号召，吸引群众参加。大刀会原属白莲教系统的八卦教分支。这些不同源的秘密结社，经过长期的互相对立或互相渗透的演变，在反对外来侵略势力的基础上，逐渐汇成一支反帝爱国的洪流。 义和团参加者主要是农民、手工业者和其他劳动群众、无业游民。1896年以后，山东曹州等地的大刀会，德州一带朱红灯为首的义和拳，都进行过反对外国教会侵略势力的斗争。义和拳缺乏统一的组织，其基本单位是坛口、坛场和拳场，以某一城镇或自然村为基点，各自形成独立的拳团单位。每坛设老师、大师兄、二师兄等为名目，主持练拳、指挥战斗及管理日常事务。妇女则组织红灯照、青灯照等组织。各坛之间，互不统属，有时临时相商，以传帕等方式，联合行动。 1899年下半年，义和拳等组织逐渐改为义和团。山东义和团首先提出“扶清灭洋”口号，为各地义和团所接受，它吸引更多的群众参加反侵略斗争。 1900年春，在华北、东北各省获得迅速发展，京、津一带声势浩大，仅北京城内设坛即达八百余所。