阅,阅字在古代是什么意思

1. 看，察看：～览。～读。翻～。传（chuán ）～。批～。订～。检～。～兵。
2. 经历：～历。已～三月。
3. 容，容许：“我躬不～”。
4. 本钱：折～。
5. 总聚，汇集：“川～水以成川”。

例子：具体在顾问中的意思如下：
引申为计算 阅,数也。--《广雅》
察看;视察,考查 常以秋、岁末之时阅其民。--《管子》
检阅 马端敏公新贻亲临校场阅射。-- 清· 薛福成《庸盦笔记》
经历，经过 阅四十日不归。--《夷坚乙志卷六· 袁州狱》
观赏 历观今古,无臣下与君上同坐阅戏者。--唐· 吕道生《安禄山》
总聚;汇集 川阅水以成川。--陆机《叹逝赋》

1. 在门内考察、计算事物----是本意
例如：阅,具数于门中也。——《说文》
2.计算
例如：阅,具也。——《小尔雅》
阅,数也。——《广雅》
商人阅其祸败之衅,必始于火。——《左传·襄公九年》
3.察看;视察,考查
例如：常以秋、岁末之时阅其民。——《管子》
4.检阅
例如：马端敏公新贻亲临校场阅射。—— 清· 薛福成《庸盦笔记》
5.看;阅读
例如：阅金经。——唐· 刘禹锡《陋室铭》
苏黄共阅。—— 明· 魏学洢《核舟记》
公阅毕。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
6.经历
例如：那夜跳窗而出,原来就是此楼,思之恍如昨日,不想早阅三年。——《铁花仙史》
7.观赏
例如：历观今古,无臣下与君上同坐阅戏者。——唐· 吕道生《安禄山》
8.总聚;汇集
例如：川阅水以成川。——陆机《叹逝赋》

“阅”释义：过了，经过。 这句话出自《河中石兽》，选自《阅微草堂笔记》，作者纪昀。 原文： 沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。 一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。 一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？ 译文： 这句话出自《河中石兽》，选自《阅微草堂笔记》，作者纪昀。 原文： 沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？ 译文: 沧州南部有一座寺庙靠近河岸，佛寺的外门倒塌在河中，门前两只石兽一起沉入河中。过了十多年，寺僧们募集金钱重修（寺庙），在河中寻找两只石兽，到底没能找到。(寺僧们)认为（石兽）顺流而下了，于是划着几只小船，拖着铁钯，（向下游）寻找了十多里，没找到(它们的)踪迹。 一位讲学家在寺庙里设馆教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能探求事物的道理，这（石兽）不是木片，怎么能被洪水带走呢?应该是石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，石兽埋没在沙里，越沉越深罢了。顺流而下寻找它们，不是很颠倒乱吗?”大家都很信服，认为是正确的言论。 一位老河兵听说了之后，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在上游寻找它。因为石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，水不能冲走石头，（但）河水撞击石头返回的冲击力，一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成为坑洞，越冲越深，(当坑洞延伸)到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞里。照这样多次冲刷，石头又会多次向前翻转，不停地转动，（石兽）反而逆流而上了。到下游寻找石兽，本来就颠倒错乱了;在原地寻找它们，不是更颠倒错乱吗?”（寺僧们）依照老河兵的话（去做），果然在几里外（的上流）找到了石兽。既然这样，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情况太多了，怎么能根据某个道理就主观判断呢?