类比,什么叫类比法？

类比法，是指以过去类似的项目的实际工期为基础，通过类比估算出当前项目中各项活动的工期。 由一类事物所具有的某种属性，可以推测与其类似的事物也应具有这种属性的推理方法。其结论必须由实验来检验，类比对象间共有的属性越多，则类比结论的可靠性越大。 扩展资料： 类比法的作用 类比法的作用是“由此及彼”。 类比法——营销管理工具 类比法是按同类事物或相似事物的发展规律相一致的原则，对预测目标事物加以对比分析，来推断预测目标事物未来发展趋向与可能水平的一种预测方法。 类比法应用形式很多，如由点推算面、由局部类推整体、由类似产品类推新产品、由相似国外国际市场类推国内国际市场等等。类比法一般适用于预测潜在购买力和需求量、开拓新国际市场、预测新商品长期的销售变化规律等。类比法适合于中长期的预测。 类比法的特点是“先比后推”。“比”是类比的基础，“比”既要共同点也要“比”不同点。对象之间的共同点是类比法是否能够施行的前提条件，没有共同点的对象之间是无法进行类比推理的。

所谓类比，就是由两个对象的某些相同或相似的性质，推断它们在其他性质上也有可能相同或相似的一种推理形式。类比是一种主观的不充分的似真推理，因此，要确认其猜想的正确性，还须经过严格的逻辑论证．在台湾省，繁体中文的“类比”有“模拟量”（Analog）之意。比如游戏手柄的“类比摇杆”、“类比电路”（模拟量电路）、类比信号（模拟信号）等等。

对比：将两个相反，相反的事物或相同和相反的方面放在一起，并通过比较来描述或解释它们。这种写作技术称为对比度，也称为对比度。相比之下，我们可以揭示好与坏，善与恶，美与丑的对立面，给人以深刻的印象和灵感。 类比：这是一种推理形式，可能与两个对象的某些相同或相似属性的其他属性相同或相似。通过比较两个不同事物的某些方面的相似性，推理和比较它们的相似之处。 两者的区别：比较对象不同。对比是指比较两个相反的事物或物体或人，以达到赞美或减损的目的。类比是一种论证方法，通过将事物与已知事物和具有某些相同特征的事物进行比较来证明论证。对比是一种修辞手法。类比不是一种修辞手法。这个比喻主要用于解释和论证。 扩展资料：对比是一种比较和对比双方的方式，有明显的差异，矛盾和对立。 对比是比较相反的意义或事物，或将事物的两个方面放在一起，以便读者能够区分好坏，并区分是非。 写作中的对比方法是在一定条件下将事物，现象和矛盾的两个方面置于过程中，使它们集中在一个完整的艺术统一中，形成一种互补和回响的关系。 这种方法的运用有利于充分展示事物的矛盾，突出所表现事物的本质特征，增强文章的艺术效果和吸引力。 这种技巧可以突出善与恶，善恶，美丑之间的对立，给人一种非常生动的形象和强烈的感情。 例子(1)：政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。《管子．牧民篇》 例子(2)：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。《出师表》诸葛亮 在心理学中，类比是指维持特征对象的主要感知特征的知识表示。所谓的类比是一种推理形式，在其他属性中可能由两个对象的某些相同或相似的属性相同或相似。 类比，作为一种推理方法，它是通过比较不同对象或不同字段之间某些属性的相似性得出的，从而推断出其他属性是相似的。它不同于演绎推理，从一般到个人，从归纳推理到个人到一般，但从特定的对象或领域到另一个特定的对象或领域。 尽管可以在某种类型的单个对象和另一种类型的对象之间执行类比推理，但是不能在类和该类所属的单个对象之间执行类比推理。假设类比推理是归纳推理和演绎推理的压缩是错误的。类比推理只能在两个不同的对象或不同的领域中进行。 参考资料：百度百科-修辞手法

类比手法主要是应用在物理和化学探究实验上。
所谓的类比，即是指比较不同物体的相同之处。
例如：研究物理的电学时，想起大街上的人流，水龙头打开后的水流，继而想到电流。
类比手法经常会与比较法弄混淆。
他们的不同点是：类比只比较两个事物相同之处，而比较法既比较相同之处，又比较不同之处。

希望我的回答对你有所帮助
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定义
类比修辞是基于两种不同事物间的类似,借助喻体的特征,通过联想来对本体加以修饰描摩的一种文学修辞手法。
作用
类比的作用是借助类似的事物的特征刻画突出本体事物特征，更浅显形象地加深本体事物理解，或加强作者的某种感情，烘托气氛，引起读者的联想。
类比的逻辑推理能引起读者丰富的想象和强烈共鸣。
在文学中，类比属于比喻范畴,与明喻、隐喻紧密相连，但又同中存异。类比是扩展式的比喻,所涉及的两事物间的相似点往往非止一端,各各对应,形成逻辑推理的前提。
例子：妙玉笑道：“……岂不闻‘一杯为品，二杯即是解渴的蠢物，三杯便是饮牛饮骡了。’你吃这一海便成什么？”
《红楼梦》

首先先回答人为何要拿动物来做对比的问题
这里的逻辑是 动物不具有理性，更多的只具有本能，尚不如人。换而言之，人这种具有理性思维以及道德的生灵更应该遵守所谓道德。
然而就如你所说，上面也已经提过，动物并不具有思考能力，这些所谓动物的德行其实根本不能被称之为德行，事实上不过是我们把人的德行美德在动物身上映射体现罢了，或者它只是恰好和我们的德行相一致的本能。这是不能和道德混为一谈的。
下面主要就来谈道德了。
脱离了其他生物的行为，人还可以确定自己应该如何生活才是正确的吗？
道德更多可以被理解为德行。康德认为德行便是基于原则上的，换句话说，德行本身就是人与人之间的普遍原则，和美一样，德行是可以被陶冶的，通过获取更多的知识，扩大自己的见识，随着思想的进步，人的德行会变得更加崇高优美。而德行本身在世人眼中必然是越是普遍则越是崇高的。所以由此可得出结论，道德本身和其他动物的行为在精神层面是独立存在的。如今人离开了动物界还是具有自己的一套道德体系的。不过话说回来，自然界的一切在人的普遍德行形成的初期起到不可磨灭的作用。人的很多思想总是从自然界中得到启发的，从这点上，对今日人们的德行的形成，动物界，乃至自然界的影响是功不可没的