纵横捭阖,睥睨天下什么意思
“纵横捭阖，睥睨天下”的意思是指在国际错综复杂的政治和外交斗争中可以傲视一切，纵横捭阖出自《书战国策后》：“战国策所载，大抵皆纵横捭阖谲诳相轻倾夺之说也。”
历史典故：战国时期，各诸侯国之间都想对付秦国，但是他们的态度分为两派，以张仪为首的一帮人到处游说服从秦的领导，支持秦国统一六国，这一派叫横；以苏秦为首的鼓吹六国联合起来对付秦国的叫纵，但他们各自为政，最终被秦所灭。
纵横捭阖,睥睨天下的读音是什么？
纵横捭阖，睥睨天下的读音是zòng héng bǎi hé，bì nì tiān xià。 zòng，声母z，韵母ong，声调四声。 héng，声母h，韵母eng，声调二声。 bǎi，声母b，韵母ai，声调三声。 hé，声母h，韵母e，声调二声。 bì，声母b，韵母i，声调四声。 nì，声母n，韵母i，声调四声。 tiān，声母t，韵母ian，声调一声。 xià，声母x，韵母ia，声调四声。 词语典故 战国时期，秦国通过改革实力空前强大，并通过连绵不断的战争攻打吞并其他国家。各诸侯国对秦是又惧又怒。 纵横捭阖应时代需求应运而生，张仪、苏秦通过对世态的分析，以及权衡利益心理战术的运用，凭高超的言语辞令或“连横”或“合纵”支持秦国统一六国或联合六国起来对付秦国。华夏大地时而风平浪静时而风起云涌，最终秦国灭六国统一天下。
穷则独善其身，达则兼济天下是什么意思？
“穷则独善其身，达则兼济天下”的意思是在穷困时要保持自己的善良品德，而在达到成功的时候，则要帮助和照顾到天下所有人的善良品德。 【出处】 这句话的出处是《孟子·尽心上》。 【原文节选】 《孟子·尽心上》曰：“尊德乐义，则可以嚣嚣矣。故士穷不失义，达不离道。穷不失义，故士得己焉；达不离道，故民不失望焉。穷则独善其身，达则兼善天下。” 【译文】 孟子说：“崇尚德，爱好义，就能悠然自得无所求。所以士人穷困时不失掉义，得志时不背离道。穷困时不失掉义，所以士人能保持自己的操守；得志时不背离道，所以不会使百姓失望。穷则独善其身，达则兼善天下。” 【赏析】 这篇文章主要想告诉我们的是，当我们处于困境之中时，要坚守自己的价值观和道德准则，不让困境改变我们的本质。而当我们达到成功的时候，要以大局为重，帮助和照顾到身边所有人的价值观和道德准则。 【创作背景】 《孟子》是一部记述孟子思想的著作，也是儒家重要经典之一。而这句话所在的章节《尽心上》，是在强调崇尚德行和助人为乐的同时，提出了在困境和成功之时如何处理自己和他人的善良品德。 【注释】 穷：指经济上的贫穷，也可以理解为困境、困难。 独善其身：指个人应该保持自身的道德、品德，积极自我完善。 达：指达到一定的境界或者目标，也可以理解为成功。 兼济天下：指为了社会的利益而行动，帮助别人、推动社会发展。 【生活启示】 这句话的意思是，无论我们处于何种状态，都应该保持良好的品德和道德行为。当我们处于困境之中时，应该更加注重自身的修养，做一个有道德操守的人，而当我们成功达成目标时，我们应该帮助他人，共同构建美好的社会。 从我个人的角度来看，这句话给了我很多启示。无论是处于顺境还是逆境，都应该保持一颗谦虚、坚韧、善良的心。我们不能因为遇到挫折就放弃自己的理想和信念，更不能因为成功而变得骄傲自大。我们应该始终坚守自己的道德底线，做一个有担当的人。 此外，我还发现，在帮助他人时，不仅能让他人受益，更能让自己感到快乐。在日常生活中，我常常会尽自己的力量去帮助别人，这些行为虽然微小，但却能带来意想不到的喜悦。因此，我深深体会到，当我们做好自己时，也应该多关注他人，以实际行动去帮助他人，让我们的生活更加美好。 总之，这句话教会了我如何做一个有道德底线的人，不论处于何种状态，都要保持良好的品德和行为，这不仅是对自己的要求，更是对社会的贡献。同时，也提醒我在帮助他人时，我们不仅能让他人受益，更能带来自己的快乐。
穷则独善其身，达则兼济天下是什么意思？
“穷则独善其身，达则兼济天下”，意思是一个人在不得志的时候，就要洁身自好，注重提高个人修养和品德；一个人在得志显达的时候，就要想着把善发扬光大，有惩恶扬善之意。 “穷则独善其身，达则兼济天下”出自《孟子》的《尽心章句上》（第九）孟子的话，道出了儒家对于实现自我价值的一种方法论，就是首先要实现个人的生存和发展，再实现个人于社会的价值。 原来说的是“穷则独善其身，达则兼善天下”。后人改“兼善”为“兼济”，且不失孟子原义。就是说，不得志时就洁身自好修养个人品德，得志显达之时就要造福天下百姓。 穷，多指身处逆境，穷困潦倒，人生不得志。善其身，即为使其身善，也就是使自己在道德修养方面更高尚，所谓修身养性，如此而已。 "穷则独善其身，达则兼济天下"作为中国文化精髓的"儒道互补"的体现，他表达了儒家的入世精神和道家的豁达态度。 拓展资料： 原文： 孟子谓宋勾践曰：“子好游乎？吾语子游：人知之，亦嚣嚣； 人不知，亦嚣嚣。” 曰：“何如斯可以嚣嚣矣？” 曰：“尊德乐义，则可以嚣嚣矣。故土穷不失义，达不离道。 穷不失义，故士得己(1)焉；达不离道，故民不失望焉。古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。” 原文翻译 孟子对宋勾践说：“你喜欢游说各国的君主吗？我告诉你游说的态度：别人理解也安详自得；别人不理解也安详自得。” 宋勾践问：“怎样才能做到安详自得呢？” 孟子说：“尊崇道德，喜爱仁义，就可以安详自得了。所以士人穷困时不失去仁义；显达时不背离道德。穷困时不失去仁义，所 以安详自得；显达时不背离道德，所以老百姓不失望。古代的人，得时恩惠施于百姓；不得志时修养自身以显现于世。穷困时独善其身，显达时兼善天下。”