二郎神,二郎神祥细资料

杨戬资料索引 姓名：杨戬

性别：男

称号：二郎显圣真君；清源妙道真君；昭惠显圣仁佑王

生父：杨天佑

生母：瑶姬仙子（玉帝的妹妹）

兄妹：杨蛟（也有说杨震）；妹妹杨莲（也有说杨婵的，即三圣母）

身份：玉帝外甥、肉身成圣

化身：李二郎、赵二郎等（参见二郎神词条）

结义：杨戬、康安裕、张伯时、李焕章、姚公麟、郭申、直健（注·梅山七圣，一说除杨戬外有七人，号为梅山七圣，实梅山七怪，不可考；西游记中六兄弟呼孙悟空为二哥，呼杨戬为大哥，或与此有关。）

师父：玉鼎真人

弟子：金毛童子（一说黄毛童子、金头怒）

宠物：哮天犬（一说细黑犬、白犬神嗷）、扑天鹰、银合马

兵器：三尖两刃神锋（或言三尖两刃刀、三尖两刃枪）、开山斧、银弹金弓、斩魔剑等

法宝：缚妖锁、照妖镜、八爪龙纹黄袍、山河社稷图

功法：九转元功、八九玄功、无穷妙道（《封神演义》）
杨戬是何人 杨戬也被人们称为”二郎神”，中国神话传说中一个重要人物。人神混血，力大无穷，法术无边，撒豆成兵，通晓七十二般变化，额顶生神眼（不知是激光发射器还是与照妖镜一个功能)手持二万五千二百斤的三尖两刃戟〔三尖两刃枪〕（仅次于韦驮尊天菩萨的降魔杵八万四千斤）为女娲补天的五彩石炼成，兼有召唤兽哮天神犬。师傅为名门昆仑派十二上仙之一玉鼎真人，

杨戬血统高贵,身世坎坷，是玉帝的亲外甥，曾经力抗天神劈山救母，也曾出手阻挠其外甥沉香救母，杨戬也是我国神话中第一得力之战神，作为玉帝的外甥，他与玉帝的关系并不好，“听调不听宣”便是极度的个性的表现。

玉帝封他为"英烈昭惠显灵仁佑王"，道号"清源妙道真君"。但二郎始终对这个舅舅不理不睬，坚决不在天庭居住，而是在下界受香火，帐前有梅山七圣相伴，麾下一千二百草头神，对于玉帝是"听调不听宣"，就是说只服从命令，没事别套近乎。这就是"心高不认天家眷，性傲归神住灌江。"

杨戬被描述的‘清奇秀气’，和那个封神演义中的‘扇云冠，水合服，腰束丝绦，脚登麻鞋’的杨戬并不迥异，只可能是麻鞋换了锦靴。杨戬也是个高傲之人，“我输与他，列公不必相助；我赢了他，列公也不必相助。””只可惜太上老君不是个磊落之人”，从这两句话就可看的出来．由于他是个顶天立地的英雄战神，民间对其恭敬之盛，可说是数一数二。有关他的出身传说之多，在民俗中可是少见的。
杨戬的身世传说 仪容清俊貌堂堂，两耳垂肩目有光。

头戴三山飞凤帽，身穿一领淡鹅黄。

缕金靴衬盘龙袜，玉带团花八宝妆。

腰挎弹弓新月样，手执三尖两刃枪。

斧劈桃山曾救母，弹打鋋罗双凤凰。

力诛八怪声名远，义结梅山七圣行。

心高不认天家眷，性傲归神住灌江。

赤城昭惠英灵圣，显化无边号二郎。

这首诗是《西游记》中对于二郎真君的一段描写，可谓形神兼备，二郎神杨戬的英挺形象历历在目，但是，这位号称为"天界第一战神"的二郎神究竟是什么了身世来历？他是何年何月从何处流传至今的呢？

首先，从吴承恩写在《西游记》里这首诗来看，至少在明朝中叶，民间对于二郎神的传说还是耳熟能详的，因此这诗只是概括式地一点而过，书中也没有加以解释和注释。但时至今日，二郎神的传说大量已经淹没不可考了，像诗中所说的"斧劈桃山"尚可知，但"弹打凤凰"就不知所云了。

首先，杨戬的出生便是一次出轨的产物，传说他的母亲是玉帝的妹妹，因为羡慕人间恩爱生活偷偷下凡来到人间，结识了一位姓杨的书生名杨君，并与之结为秦晋之好。还生了儿子,就是杨戬。

二郎神有过劈山救母的事迹，但他劈开的山是桃山，用的武器是斧头。按照《西游记》里的说法：二郎神的妈妈是玉帝的妹子，思凡嫁给了凡间一个姓杨的男人，他们的儿子名叫杨戬，也就是我们所说的“二郎神”。玉帝因为妹妹嫁给凡人，龙颜震怒，就把自己的亲妹妹（也就是二郎神的母亲）压在桃山底下。后来二郎神（玉帝的外甥）“斧劈桃山”，这才救出母亲。劈山救母也有几个个版本。刚开始的"劈山救母"的事迹绝对是关于杨戬的，但后来添枝加叶，以讹传讹的，就变出了"宝莲灯"故事。一笑此说是有根据的，因为"二郎斧劈桃山救母"的故事带着明显的上古神话色彩，而沉香的故事显然要时尚的多，形成的时间也较晚。不过，大家比较一下便会发现这两个故事一脉相承，包括人物关系也是母子、甥舅。

《二郎宝卷》主要演述二郎真君的出身历史:二郎神的父亲杨天佑是上天“金童临凡”，为确州城内书生。母亲云华仙女恋旧情下凡与杨天佑私配成婚，生下二郎真君，因违犯天条，为花果山孙行者所困，被压于太山之下。后来，二郎神得到天上斗牛宫西王母的指点，“担山赶太阳”，劈山救出母亲云华仙女，反而用太山压住孙行者。《二郎宝卷》是这样描绘二郎神形象的:“开山斧，两刃刀，银弹金弓;升天帽，蹬云履，腾云驾雾；缚妖锁，斩魔剑，八宝俱全。照妖镜，照魔王，六贼归顺;三山帽，生杀气，顶上三光;八宝装，四条带，腰中紧系；黄袍上，八爪龙，紫雾腾腾。”(见《二郎宝卷，求签桂造品第十》)“二郎变化有神通，八装圣宝紧随跟，出门先收各牙洽，黄毛童子护吾身。后收七圣为护法，白马白犬有前因……梅山七位尊神圣，归依爷上拜兄弟。帅将跟随常拥护，天地同春成神圣。白马爷乘神坐骥，白犬神嗷紧跟巡。贯会降妖捉鬼怪，邪崇精灵影无踪。”(见《二郎宝卷。心猿不动品第十一》)《二郎宝卷》中描绘的二郎神形象与《西游记》中的二郎神形象极为相似，其中的“各牙治”即“郭压直”的别写，则与元明以来二郎神杂剧相同，而“白犬神嗷”又与《封神演义》中“细犬”的“本相”“形如白象”似同出一源。
战神杨戬 杨戬的传说很多，最具代表性的就是《封神演义》，在这部包含道，截，佛，人界的巨著中，杨戬师出名门昆仑派十二上仙之一玉鼎真人门下，从魔家四将兵围西其城一役中首次出场就牢牢占据了姜尚麾下第一战将的位置，无论是他之前的哪吒，还是他之后的黄天化，都不能和他相比．在《封神演义》里，杨戬初出场，扇云冠，水合服，腰束丝绦，脚登麻鞋，一副道士打扮，拜见一番便请姜子牙把免战牌摘了，“若不见战，焉能随机应变？”说得极度自信却不显半分骄狂，实是千年不遇的一个人物。待得他用智除了花貂，哪吒大吃一惊，他也未有半点吹嘘，“你我道门徒弟，各有玄妙不同！”给哪吒留足了面子。杨戬不单是个谦卑之人，还是个良善之人，杨戬战周信的时候，心内担忧的是城中百姓恐遭屠戮，便速战速决，用哮天犬解决了周信。在《封神演义》里，杨戬就是一个完人，或者说就是一个真神！

杨戬作为我国神话中第一得力之战神，败过的次数极度有限，一次是用胳膊去迎余化的化血神刀，想看看刀上有没有毒，这次败的丝毫不丢人，另一次是被三霄娘娘用混元金斗捉入天河阵，要知道文殊、普贤、慈航等十二真人都被拿住，最后是原始天尊和老子出面才摆平，这次败的也不丢人。

除却这两次危难，杨戬基本上是一个力挽狂澜的人，屡屡在危难之中独撑大局，被姜子牙评为“智勇双全，功高千古！”但这杨戬却不得其用，始终是一个督粮官，可能是姜子牙的军粮太重要了，重要的宁可全军被围困，也要杨戬去督粮。我小时候经常想，如果姜子牙要杨戬做先锋，恐怕是一路凯歌，根本轮不到哪吒、雷震子等人表现。即便瘟神吕岳把西岐全城人都放倒的时候，能走的只剩杨戬和哪吒的时候，哪吒一阵着慌，“人马杀来，你我二人如何抵挡？”杨戬却镇静异常：“吾自有退兵之策！”用撒豆成兵之术吓退了郑伦，颇有银鞍照白马的子龙之风。运粮官还有两个人，一个是土行孙，另一个就是郑伦，这三个人均是奇异之士，却久不得战阵，只能在运粮的空闲时间帮忙打两仗。想到这，颇有些觉得杨戬和赵云的寂寞很相似，赵云也是不受重用，也许是另一种重用，主要是保护家小、断后之类的杂务。在截教十绝阵一役中杨戬探阵全身而退，来去自如，何等潇洒。而与其师同级的赤松子，广成子却险些陷于风吼阵中，杨戬的绝技叫“九天玄功”，类似金刚不坏体神功，刀枪不入百毒不侵，且可元神出窍。杨戬仗此技挫败了闻太师手中近呼无敌的雌雄双蛟金鞭。在杨戬在梅山七妖一役中连斩数妖，最后与其老大白猿精（是此妖曾一举格杀周朝大将也是杨戬亲密战友杨坤)大战几百回合。这也是开战以来杨戬遇到的唯一一个旗鼓相当的对手。最后当然杨戬技高一筹擒敌酋而全身退。

其实关于二郎还有些有趣的东西淹没了，比如他的宠物--人人都知道他的哮天犬，却很少有人知道他还有一只鹰吧？实际上，二郎一出现，应该是"左牵黄右擎苍，千骑卷平岗"的架鹰纵犬的形象，这在《西游记》中就有提及。而同时，从诗中看，他还精通暗器--"腰挎弹弓新月样"，这个弹弓在《封神演义》中好象也出现过。

杨戬最威风的时候大概就是被邓婵玉打了两石，虽是挨打，却是火星迸出，只当不知，仍是紧追不舍。他是有玄功护体，和孙悟空一样，也是个钢铁战士。

《西游记》中的二郎神，“相貌果是清奇，打扮得又秀气。真个是:仪容清俊貌堂堂，两耳垂肩目有光。头戴三山飞凤帽，身穿一领淡鹅黄。缕金靴衬盘龙袜，玉带团花八宝妆。腰挎弹弓新月样，手执三尖两刃枪”。(《西游记》第六回)“他昔日曾力诛六怪，又有梅山兄弟与帐前一千二百草头神，神通广大，有七十二变化，”那“梅山六兄弟——乃康、张、姚、李四太尉，郭申、直健二将军;这“郭申直健”，是隐含着“郭牙值”之名的。二郎神与孙悟空斗战时，“抖撒神威，摇身一变，变得身高万丈，两只手，举着三尖两刃神锋，好便似华山顶上之峰，青脸獠牙，朱红头发”，又放出“细犬”，照孙悟空腿肚子上咬了一口，又扯了一跌，乘机擒住了孙悟空。(《西游记》第六回)后来在取经路上，孙悟空等追赶偷窃祭赛国金光寺塔上舍利宝贝的九头虫怪，遇上打猎归来的二郎神及梅山六兄弟。二郎神不计前隙，帮助皈佛取经的孙悟空，“即取金弓，安上银弹，扯满弓，往上就打”，又放出细犬，“蹿上去，汪的一口，把(九头虫的)头血淋淋咬将下来。那怪物负痛逃生而去”(《西游记》第六十三回)。
在《二郎神醉射锁魔镜》、《灌口二郎斩健蛟》、《二郎神锁齐天大圣》等剧中，二郎神的形象有了更具体的描绘:他“神通广大，变化多般”(《二郎神醉射锁魔镜》)，“青脸红髯”、“马跨龙驹，箭插金壶，袍锦模糊，簇簇的如骤雨，支楞楞发金镞”(《灌口二郎斩健蛟》);他的“三尖两刃，刀过处利如风”(《二郎神锁齐天大圣》)，牵着“细犬冲围破阵，金弹打散妖兵”(《二郎神锁齐天大圣》)。明代话本小说集《醒世恒言》中保存有一篇宋元话本《勘皮靴单证二郎神》，说“古宋沐京”有一座二郎神庙，供奉清源妙道二郎神，与北极佑圣真君一样灵应。那庙中的二郎神象，“头裹金花璞头，身穿储衣绣袍，腰系兰田玉带，足登飞风乌靴”，“手执一张弹弓”，与元明戏曲中的二郎神形象相似。

●秦代蜀郡太守李冰第二子，助父斩蛟锁龙，筑堰平患，蜀人奉为灌口二郎神，祠祀不绝。亦称为灌口二郎。 ●隋代嘉州太守赵昱斩蛟定患，后又显灵平定水灾，民感其德，立庙灌口，奉为二郎神。亦称为灌口二郎。 ●《西游记》与《封神演义》中记玉皇大帝外甥杨戬，神通广大，曾诛六怪、劈桃山，号为灌口二郎。 ●晋邓遐为襄阳太守，斩沔水蛟除患，乡人立庙祠祀，因尝为二郎将，后尊为二郎神。 ●相传是四大天王中之北方多闻天王毗沙门二子独健，曾率天兵救唐明皇于危难之中，是佛教护法神之一。毗沙门天王有五子（一说四大天王各有九十一子）张政烺引述不空《毗沙门仪轨》。所载独健率天兵救援安西事，指出二郎神就是这个独健，认为这样就可以解释二郎神在早期的杂剧为什么和哪吒关系密切，因为哪吒是多闻天王毗沙门第三子，和独健是兄弟关系。他还特别谈到了独健手中的金鼠与二郎神的细腰犬之间的联系。 所以李二郎应该是第一任

　　1、二郎神的哮天犬，就是他的一只宠物走狗。二郎神和梅山六兄弟一起打猎时带着它，它的本领想必就和猎犬一样：追踪猎物，帮着打围。
　　当二郎神和孙悟空打仗的时候，这只犬的本领就是帮主人虚张声势，狂吠左右，凑空档窜上前帮主人偷袭咬人。

　　2、这支哮天犬在西游中曾出现两回：一回是扑倒孙悟空，咬住了猴子的腿。见西游记第6回“被二郎爷爷的细犬赶上，照腿肚子上咬了一口，又扯了一跤”；另一回是二郎神帮着孙猴子捉妖，制服九头虫。见西游记第六十三回“……那怪急铩翅，掠到边前，要咬二郎；半腰里才伸出一个头来，被那头细犬，撺上去，汪的一口，把头血淋淋的咬将下来。那怪物负痛逃生，径投北海去”。通过这两个情节可以看出，哮天犬的本领就是一个字：咬。

　　3、哮天犬，别名 天狼星、细犬、天狗。是汉神话传说中二郎神身边神兽，辅助他斩妖除魔，除了在《西游记》中出现过，在《封神演义》及其他有关二郎神的传说如《宝莲灯》等相关的作品中亦有出场。哮天犬最早出现于干宝《搜神记》，在汉族民间传说刘沉香华山救母中，啸天犬曾力阻沉香怒劈华山。

除了梅山七圣等兵马外，二郎神个人拥有如下装备： 宠物：哮天犬、扑天鹰、银合马 兵器：三尖两刃戟、开天神斧、银弹金弓、斩魔剑等 法宝：缚妖锁、照妖镜、八爪龙纹黄袍、山河社稷图 功法：九转元功、八九玄功、三清神诀、纵地金光、指地成钢、定身术、法天象地、撒豆成兵、通天法眼。 关于二郎神的材料，主要见于《封神演义》和《西游记》两部著作和其他民间传说（这两部著作也是总结了民间传说而来）。另外，我们看的电视剧与小说还有一些出入。 如果你对孙悟空很熟悉，那么二郎神的空手本领基本跟孙悟空不相上下，《西游记》里二郎神大战孙悟空，也是二郎神占上风，一路追着孙悟空跑，如果再动用某一样法宝（如缚妖锁）就完全可以把孙悟空擒住(可惜谁让孙悟空是主角呢，吴承恩为了小说需要，还是照顾了一下孙悟空）。在《封神演义》当中，我们就看到了年轻时候的二郎神，对于他的功夫就有比较多的展示了。二郎神的法术可不是盖的，他虽然是玉帝的外甥，但是完全凭自己的本事立足于三界之内，接下来为大家详细介绍二郎神的法术。　　  　　图片来源于网络 　　在天庭中他是一个听调不听宣的人，这也说明了他的本领之高。他的法术不在悟空之下，看他与悟空的几个回合里，他一直在追，悟空在跑，明显处于上风，可能作者为了小说情节的需要才让悟空逃脱的。孙猴子有七十二变，他也有八九玄功。悟空再使出金箍棒，他就拿出三尖两刃刀还击。悟空棒棒落下，他击击反扣回去使悟空无可奈何。 　　悟空变成一只小鸟在天上飞，他就拿出他的法宝银弹金弓准备射之。悟空见之连忙逃走，他在后面紧追不舍。悟空再变身其它的动物逃避他的追击，他使出天眼一看猴子原来变成一棵树，拿出开天神斧就要劈之，悟空慌乱，只有再次逃跑。谁料悟空无处可逃，前面有他的宠物哮天犬在等着，悟空措手不及，又与他的狗打斗了一阵。悟空再次变成雄鹰展翅高飞，他的扑天鹰早在一旁等着，孙猴子四面楚歌，真没想到他二郎神有如此之多的法术。两人继续打斗，趁悟空不备，梅山六兄弟齐拥而上抓住了悟空。 　　在封神榜中，他的法术也是名列前茅，不过为了其他人有展示的机会，所以他一直做后勤工作，但每到关键时刻他总是会出场。一个撒豆成兵就让敌军措手不及，敌人若还是纠缠不休，他就用定身术让你动弹不得。二郎神法术之高，也有很多捉妖的法宝，他是天庭屈指可数的大将。

二郎神叫杨戬。兵器是三尖两刃刀——刀中的另类，主要功能为挑和刺，攻击范围大，战斗时非常有用，是长柄安上像剑一样的双刃尖刀的长兵器，双刃刀的前端呈三叉状。 二郎神，又称二郎显圣真君、灌口二郎、二郎真君、灌口神、赤城王、昭惠显圣仁佑王、清源妙道真君等等，是民间信仰和道教的神祇人物。 民间多认为他是一位与水利、农耕、防止水灾有关的神，甚至是水神，清以前曾被奉为戏神，还被奉为猎神、蹴鞠神、雷神、酒神等。由于封神演义的影响，二郎神通常叫作杨戬，他力大无穷，变幻莫测，能有七十二变（八九玄功）。武功绝伦，座下有神兽哮天犬，额间有第三只神眼。 扩展资料 二郎神身世 正统神话传说中二郎神杨戬是独生子，任何文献典籍都是独生子，二郎神没有妹妹，无兄弟姐妹一说，正宗宗教典籍《二郎宝卷》中记载为独生子，在四大名著之一的《西游记》中也依旧是独生子，原文记载"玉帝妹子思凡下界，配合杨君，生一男子. "在清朝的太平词鼓中更是明确标明二郎神为独生子的身份，“灌州府代管杨家庄，有一个独生子（他那）名叫杨二郎。”在少数民族的二郎神传说中是独生子，甚至为了独生子的身份还给他编了是狼养大的说法。" 二郎爷爷本姓杨，说起出身根由深。一时三刻天门开，三只花鸽子飞下来。生下二郎后狼养人。天上一日不算长，人间却是一年长。埋下的仙衣已腐烂，三姐无奈难上天为。玉皇封他为二郎神，能管天下十三省。 参考资料来源：百度百科-杨戬

二郎神杨戬，道教俗神，天庭大将，玉帝的外甥，变化无穷，神通广大，肉身成圣；早年劈桃山救母，视天界兵将如无物受封清源妙道真君；又助武王伐纣，再封昭惠显圣仁佑王。王母甚为疼爱，但因与舅舅玉帝不和，故不愿住在天界，而在下界受人间香火，率领梅山七怪七位结义兄弟和麾下1200草头神驻扎灌江口，与玉帝立约“听调不听宣”意思是：我服从你调谴我去打仗除妖的军令，要是以君主或者舅舅的身份叫我和你见面，那就免开尊口。刚直公正，显圣护民，凡人间生灵危难，呼其尊号必往救。远古时期，凡是三界芸芸众生，一律不得通婚相爱，而二郎神就是远古以后造就三界凡是善类，一律可以通婚相爱促成新的三界天条律法，造就三界新的幸福秩序，人们心中超越观音菩萨的唯一的真神。姓名：杨戬二郎神漫画性别：男称号：二郎显圣真君、清源妙道真君、昭惠显圣仁佑王、二郎真君等。长兄：杨蛟生父：杨天佑生母：瑶姬（《宝莲灯前传》中为玉帝妹妹，但此剧中不是正统瑶姬神话！ 根据《巫山县志》记载：“赤帝(炎帝）女瑶姬，未行而卒，葬于巫山之阳为神女。” 又有瑶姬为西王母之女一说，助禹治水，化为巫山神女峰）妻子：西海三公主（传统神话中并无介绍）身份：玉帝外甥、肉身成圣、沉香的舅舅。化身：李二郎、赵二郎等　结义：康安裕、张伯时、李焕章、姚公麟、郭申、直健（注：《宝莲灯》里称梅山兄弟，喊杨戬二爷。《西游记》里称梅山六圣，喊杨戬大哥，喊孙悟空二哥。）师父：玉鼎真人（见《封神演义》）宠物：哮天犬（一说细黑犬、白犬神嗷）、扑天鹰、银合马兵器：三尖两刃戟（或言三尖两刃神锋、三尖两刃刀、三尖两刃枪）、开山斧、银弹金弓、斩魔剑，等法宝：缚妖锁、照妖镜、八爪龙纹黄袍。山河社稷图(这是封神演义最后女娲“授”的，所以是给不是借)功法：九转玄功、八九元功、三清神诀、纵地金光、指地成钢、法天象地、撒豆成兵、通天法眼、道教俗神。修为：肉身成圣与二郎庙传说司水，宋朝以后各地多建二郎神庙。其来历有如下说法：●秦代蜀郡太守李冰第二子，助父斩蛟锁龙，筑堰平患，蜀人奉为灌口二郎神，祠祀不绝。亦称为灌口二郎。●隋代嘉州太守赵昱斩蛟定患，后又显灵平定水灾，民感其德，立庙灌口，奉为二郎神。亦称为灌口二郎。●《西游记》与《封神演义》、《宝莲灯》中记玉皇大帝外甥杨戬，神通广大，曾诛六怪、劈桃山，号为灌口二郎。●晋邓遐为襄阳太守，斩沔水蛟除患，乡人立庙祠祀，因尝为二郎将，后尊为二郎神。●相传是四大天王中之北方多闻天王毗沙门二子独健，曾率天兵救唐明皇于危难之中，是佛教护法神之一。毗沙门天王有五子（一说四大天王各有九十一子）张政烺引述不空《毗沙门仪轨》。所载独健率天兵救援安西事，指出二郎神就是这个独健，认为这样就可以解释二郎神在早期的杂剧为什么和哪吒关系密切，因为哪吒是多闻天王毗沙门第三子，和独健是兄弟关系。他还特别谈到了独健手中的金鼠与二郎神的细腰犬之间的联系。二郎神庙传说二郎神本名赵煜，约生活在7世纪初。在隋炀帝时，他做了一个地方官，公正无私，使当地百姓安居乐业。那时，当地的一条河里有蛟龙（一种水中巨兽），经常危害百姓，引起恐慌。于是他就带了一把刀，独自一人跳到河里与蛟龙搏斗，并最终杀死它，解除了人们的痛苦。后来他辞去官职，到青城山里修炼道术，终于成了神仙。人们为了纪念他，就为他建立了神庙，称他为“灌口二郎神”。后来唐朝的一个皇帝封他为“赤诚王”，而宋朝皇帝封他为“清源妙道真君”。特别是到11世纪以后，人们对他十分信仰。在他的生日那天（农历6月24日），上自皇帝大臣，下至普通百姓，都来神庙向他供奉，还举行规模盛大的演出活动。编辑本段相关信仰中国民间俗神信仰中，二郎神是影响相当广泛的一例。自古以来，
俗信多以四川灌口为二郎崇祀为正宗，且有迄今屹立在都江堰岷江东岸的二郎庙(又称二王庙)为证。与此对应，四川民间对二郎神崇拜也最称兴盛，凡驱傩逐疫、降妖镇宅、整治水患、节令赛会等各种民俗行为，莫不搬请二郎；有关二郎的大量传说，被编入多种戏剧，甚至影响至地名、山名。在都江堰有每年农历六月二十四有朝拜二王庙拜见二郎神的传统.流传至今。

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1、二郎神杨戬，道教俗神，天庭大将，玉帝的外甥，变化无穷，神通广大，肉身成圣；早年劈桃山救母，视天界兵将如无物受封清源妙道真君；又助武王伐纣，再封昭惠显圣仁佑王。 2、刚直公正，显圣护民，凡人间生灵危难，呼其尊号必往救。远古时期，凡是三界芸芸众生，一律不得通婚相爱，而二郎神就是远古以后造就三界凡是善类，一律可以通婚相爱促成新的三界天条律法，造就三界新的幸福秩序，人们心中超越观音菩萨的唯一的真神。 3、姓名：杨戬二郎神漫画性别：男称号：二郎显圣真君、清源妙道真君、昭惠显圣仁佑王、二郎真君等。长兄：杨蛟生父：杨天佑生母：瑶姬（《宝莲灯前传》中为玉帝妹妹，但此剧中不是正统瑶姬神话！ 根据《巫山县志》记载：“赤帝(炎帝）女瑶姬，未行而卒，葬于巫山之阳为神女。” 4、又有瑶姬为西王母之女一说，助禹治水，化为巫山神女峰）妻子：西海三公主（传统神话中并无介绍）身份：玉帝外甥、肉身成圣、沉香的舅舅。化身：李二郎、赵二郎等　结义：康安裕、张伯时、李焕章、姚公麟、郭申、直健（注：《宝莲灯》里称梅山兄弟，喊杨戬二爷。 5、《西游记》里称梅山六圣，喊杨戬大哥，喊孙悟空二哥。）师父：玉鼎真人（见《封神演义》）宠物：哮天犬（一说细黑犬、白犬神嗷）、扑天鹰、银合马兵器：三尖两刃戟（或言三尖两刃神锋、三尖两刃刀、三尖两刃枪）、开山斧、银弹金弓、斩魔剑，等法宝：缚妖锁、照妖镜、八爪龙纹黄袍。