活着影评
这部影片以本该大地主的生活享受的葛大老爷赌博输掉了全部家产而变声草根人物挣扎的社会生存为线索，而后经历了人生境遇的“力挽狂澜”的转折，其奇遇的人生不同的角色转变说明了人生活着会遇到不可预知的改变： 葛优在国共时期交战双方被困的意遇中，在看到堆堆尸体横在他面前时，他说：”回去得好好活着”，在老拳被打死后，瞬间人的生命消逝，就在葬送老拳后发现军队如蚂蚁班行军时，渺小的生命存在在此显现下微不足道，音乐也变得厚重 凝重起来，这一遭遇让葛优更体现出活着对他人生再度活着的重要价值意义体现，是人生生存的真谛。 皮影是这部影片独有的艺术特色体现，“人生如戏，戏如人生”皮影就像被操控着的戏剧性命运，在命运的强大势力之下无力反抗，对无常的命运束手无策只能眼巴巴看着命运之神不断地残忍地揭出人生的谜底的富贵，在细节感染力上，富贵与家珍在次重逢后，家珍声嘶力竭在生命的真知下更体现出活着的真谛--那一刻不是为了物质利益的活着，是在社会的危难 不可预知的生命下兴庆的活着。 有庆这个儿子的名字的意蕴也是在这吧。其次，就在镇压反革命下当年的龙二以地主的身份被杀害后。这场带有喜剧色彩的演绎，老二与葛优的目光交接，命运的颠倒覆辙，相信在那时刻，他们的内心是纠结的，也是疑惑的，四十年代 五十年代的社会大舞台上的变动就在那一刹那带给人生性命运的反思----活着不是苟且，是应该珍重的。
活着影评 活着影评详细介绍
1、以文革为背景的《活着》，被认为是张艺谋作品中最贴合时代和最丰满的电影，黑色幽默贯穿其间，笑中有泪，令影片具有温情和悲悯的胸怀。《活着》曾获第47届法国戛纳国际电影节评委会大奖，人道主义精神奖等，不愧为张导的巅峰之作。
2、这部影片以中国内战和新中国成立之后，两次政治为经，男主人公福贵一生的曲折命运为线，以时间为明线，以皮影戏为暗线，反映了一代中国人的命运，彰显了人性的光辉，生命的延续。
3、《活着》是跨越年代较长的一部影片，历史浓缩为个人的命运，同时个人的命运也反映着社会的命运，让我们更加看清历史的面容。
4、主人公福贵的遭遇异常凄惨，他几乎经历了那个年代所有的风雨，在他的身上或多或少的能看到我们祖辈的影子。影片透过一个人的一生遭遇，涵盖了人在历史中的命运无法掌控的生命之痛，衍生出了生死之间的苦笑，命运的无情。在福贵的一生中，最初当少爷时纸醉金迷，为赌钱舍妻弃子，气死父亲，到五颗子弹的恐惧，打倒地主豪坤，儿子夭折之时的悲痛控诉。如此多的不幸戏剧般的降临到他身上，像是命运使然，无可奈何，只能承受！由此揭示出个人命运往往与时代命运相结合，由时代大河所袭卷。 以贴近生活的小人物反映数十年来中国老百姓“好死不如赖活着，为活着不断挣扎奋斗”的生活观。
《活着》的结局是什么?
小说《活着》里面的故事很阴暗也很荒诞，一个地主老财的龟儿子福贵因嫖赌而输光了家业，间接着气死了老爹，丈人一气之下领走了身怀有孕的妻子，留下了一个小脚的老妈和一个半大的女儿。浪子终于回头，干了很多本应该自己该干的人事，脱下绸缎的衣服干起了农活，承担了自己该有的那份责任。后来妻子领着出生半年的儿子回来了，家里团圆了。大团圆似的结局本该满足观众惯常心里了，可紧接着就是一个一个不该死的死了，应该早死的确依旧活着。 老母亲在他去找医生为其诊病，后被国民党抓了劳役的两年间死了。福贵在解放军优待俘虏的政策下，领了盘缠回到了没了父母的家。儿子在爱羊如命的世界中与学校之间来回奔跑，练成了长跑冠军。可惜年仅十几岁，就为了医生的溜须拍马县长——救他的老婆，而流干了血夭折了。 女儿在福贵被国民党抓走的两年里因病成了又聋又哑的残疾，成年后终于找到了一个爱她疼她只是歪脑袋的男人二喜嫁了，在生子临盆的时候在弟弟死去的那家医院因大出血也没了。妻子患上了软骨病，福贵以为会第一个离开自己的亲人，在痛失爱子、爱女之后的某一天安然地死了。 女婿二喜为了照顾刚出生的儿子背着筐带着孩子生活了4年左右的时间，因他妈的说不清天灾还是人祸的事故中，被水泥板压直了脖子压碎了身体，喊着儿子的名字：苦根。没了。小外孙本该是个希望了吧，却在两三年后因一场病吃太多的豆子，撑死了。 福贵买了一头本要杀了的老牛，两个被称为“老不死的”的生物还活着，不知道死了谁会拿着他枕头下面的十块钱葬了他，总之死后的事已经不是我们读的故事了。 活在可以吃饱饭、穿暖衣的中国，我们是幸运的。生活是一种说不清、道不明的东西，每天几点成一线，到点了渴、到时了饿，似乎麻烦透顶，又不得不坚持着。没有人可以明确的告诉你这样做绝对就是对的、绝对就是错的，在生活面前我们都是小学生，顺不顺从都得生活。 庆幸我们还活着，而且没有他们活得那么艰难，我们还有很多有意义的事可以做，我们还有很多自己需要守护的东西。
《活着》的结局是什么？
家珍因患有软骨病而干不了重活；女儿凤霞与队长介绍的城里的偏头二喜喜结良缘，产下一男婴后，因大出血死在手术台上；而凤霞死后三个月家珍也相继去世；外孙苦根便随福贵回到乡下，生活十分艰难，就连豆子都很难吃上，福贵心疼便给苦根煮豆吃，不料苦根却因吃豆子撑死。 生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。 扩展资料： 创作背景 从国民党统治后期以来，作者经历了从大富大贵到赤贫如洗的物质生活的巨大变迁，经历了多次运动给他带来的窘迫和不幸，更是一次次目睹妻儿老小先他而去。后来，作者听到了一首美国民歌《老黑奴》，这首歌深深地打动了作者，作者决定写下一篇这样的小说，于是就有了1992年的《活着》。 作者简介 余华，1960年4月3日出生于浙江杭州，现代作家。1983年开始写作，同年进入浙江省海盐县文化馆。1984年开始发表小说，《活着》和《许三观卖血记》同时入选百位批评家和文学编辑评选的九十年代最具有影响的十部作品。2005年获得中华图书特殊贡献奖。 参考资料来源：百度百科——活着