北京最灵验的三大寺庙
北京最灵验的三大寺庙：大觉寺、戒台寺、云居寺。 1、大觉寺 大觉寺位于北京市海淀区，曾经是乾隆、雍正时期的皇家寺院，乾隆当政之后大规模翻修了大觉寺，并在此驻足多次，让大觉寺，迎来了最辉煌的时期，建筑风格上也达到了巅峰。大觉寺最灵验的就是祈愿平安和健康，每年新年都会举办祈福活动。这里的很多植物都有着悠久的历史，比如一千年的银杏、三千年的玉兰。 2、戒台寺 戒台寺位于北京市门头沟区，寺院里面的景点有戒坛、牡丹院、弥勒佛、大钟亭、山门殿等。这里的佛塔、经幢、戒坛等都是辽代佛教很罕见的珍品。寺院坐西朝东，中轴线上依次排列山门殿、钟鼓二楼、天王殿、大雄宝殿、千佛阁、观音殿和戒台殿。来这里祈愿、消灾、避祸、求学比较灵验，人们常说千年古刹总有灵气。 3、云居寺 云居寺位于北京市房山区，这里的石经、纸经、木版经号称“三绝”，除此之外，云居寺里面还保留了很多唐辽时期的石塔、砖塔。来了云居寺，一定要去石经山。石经山景区距云居寺约1公里，又称“小西天”，高约450米，山腰有九个藏经洞，藏有隋唐石刻经板4000余块。云居寺求子是非常灵验的，所以在云居寺可以看见童子伴观音这样特殊的景象。
中国最灵验的四大寺庙
中国最灵验的四大寺庙有五台山佛光寺、普陀山普济寺、峨眉山华藏寺、九华山小天台。 1、五台山佛光寺 五台山位于山西忻州市，它是中国四大佛教名山之首，是世界著名佛教圣地，所以说到礼佛祭拜，大家都会来到五台山的佛光寺，先不说灵验，每年慕名而来的人真的很多。 佛光寺是中国唐代佛殿及北魏至清代佛教建筑，里面的建筑、雕塑、壁画等都有很高的历史价值和艺术价值。在这里虔诚得佛的教徒，很多为完成心中的信仰，往往会三步一拜。 2、普陀山普济寺 普陀山位于浙江舟山市，它也是中国四大佛教名山之一，相传这里以前经常受台风侵袭，可自从当地人在这里竖起南海观音后，说来奇怪，之后再也没有被台风肆虐过了！ 而在普陀山上，供奉观音菩萨的首府就是普济寺，它也是普陀山开创最早、规模最大的古刹。所以说到中国最灵验的四大寺庙，普陀山普济寺是很多人都会推荐的。 据了解，普济寺创建于唐咸通年间，后宋神宗1080年将其改名为“宝陀观音寺”，专供观音菩萨，香火始盛。如今这里古木葱茏，环境优美，每天都有各地信众来此参拜。 3、峨眉山华藏寺 峨眉山位于四川乐山市，是中国四大佛教名山之一，这里拥有世界上最大的佛教朝拜中心，是佛在人中、人在景中、景在佛中的人间天庭。在峨眉山，寺庙约26座，其中最出名的当属华藏寺。 华藏寺在峨眉山金顶主峰，这里从古至今信徒就没有断过，虽然经历过几次大火，但都浴火重生。2002年华藏寺重新改造，2005年完工，新建的寺庙有着三重殿堂：弥勒殿、大雄宝殿、普贤殿，据祭拜的人说很灵。 4、九华山小天台 九华山位于安徽池州市，是中国佛教四大名山之一，这里是地藏王菩萨的道场，也是国际性佛教道场，逢年过节去烧香拜佛的人非常多。在九华山，寺庙很多，每个寺庙的香火都极旺，而要说最灵验。 作为中国最灵验的四大寺庙之一，小天台是众多香客心中祈愿非常灵验的一个，而且寺庙周围的环境也不错，礼佛的同时还能欣赏美景。这里供奉着释迦牟尼佛、地藏观音和弥勒佛，因为祈愿灵验，来这里烧香拜佛的游客络绎不绝。 五台山佛光寺特点介绍： 佛光寺内殿堂高大，层层相叠，布局疏朗，主次分明。佛光寺用材粗大，屋面出檐深远，屋面坡度平缓。粗壮的柱身和硕大的斗拱，简单的直愣窗，古朴的彩绘都各具特色。 佛光寺为衬托佛像的高大，建筑者有意将佛像伸出柱身，并使其后背光与后排柱头斗拱的出挑、天花的斜度相一致，达到了佛像与建筑空间的结合，加上内外槽上部繁密的天花与简洁明快的梁柱、斗拱、精致的背光等形成对比，体现出唐代建筑艺术处理空间位置的特色。
北京最著名的18个寺庙
北京最著名的18个寺庙如下:
1．碧云寺
碧云寺位于香山公园北侧。北京西山诸寺，以碧云寺为首，这一多半是因为香山的鼎鼎大名，一少半是因为孙中山先生在北京病逝后曾停灵于此。碧云寺创建于元代，寺内建于清乾隆年间的罗汉堂为全国四大罗汉堂之一，最后一进的金刚宝座为全国形体最大的金刚宝座。碧云寺于2001年作为明清古建筑被公布为第五批全国重点文物保护单位。
2．卧佛寺
卧佛寺为俗称，本名十方普觉寺，与碧云寺近在咫尺，直线距离仅1.6公里，在今北京植物园内。寺院创建于唐贞观年间，初名兜率寺，历代重修，多次更名，清雍正十二年（1734年）改名十方普觉寺。寺内有元代铸造的巨大卧佛铜像，并以冬季盛开的蜡梅闻名北京。2001年，卧佛寺作为清代古建筑被公布为第五批全国重点文物保护单位。
3．大觉寺
大觉寺，与碧云寺、卧佛寺同属今海淀区，位于香山西北直线距离约10公里处的阳台山麓。寺院创建于辽代，最初称清水院，为金章宗八大水院中现存唯一完整的寺院。大觉寺以玉兰花名世，曾与城内的法源寺（丁香花）、崇效寺（牡丹花）并称为老北京三大花卉寺院。2006年，大觉寺作为明清古建筑被公布为第六批全国重点文物保护单位。
4．潭柘寺
京西各寺院，如果说在全国范围内以碧云寺最为著名的话，那么在北京地界则以潭柘寺最为如雷贯耳。潭柘寺的大名源自“先有潭柘寺，后有北京城”的民谚，这句民谚虽然有些无厘头，但潭柘寺的始创年代确实久远，它始建于西晋时期，是北京地区现存始建年代最为古老的寺院。潭柘寺位于门头沟区的山区，距天安门广场的行车里程约38公里，初名嘉福寺，历代重建更名，清康熙帝赐名“岫云寺”，因寺后的山上有龙潭，寺旁有柘树，故民间称其为潭柘寺。潭柘寺寺内有被评为全国最美十大银杏的“帝王树”。2001年，潭柘寺作为清代古建筑被公布为第五批全国重点文物保护单位。
5．戒台寺
戒台寺位于潭柘寺东南直线距离约6公里处的浅山区，戒台寺没有潭柘寺的名气大，但其景致远胜于潭柘寺，它甚至是京西各寺院中景致最优美的寺院，寺内千姿百态的名松景观独步天下。戒台寺始建于唐武德五年（622年），初名慧聚寺，明英宗赐名万寿禅寺。寺内创建于辽代的戒坛，为全国三大戒坛之一，故被俗称为戒台寺。戒台寺是我国保存辽代文物较多的寺院之一。作为辽至清古建筑，戒台寺于1996年被公布为第四批全国重点文物保护单位。
6．灵岳寺
灵岳寺与潭柘寺、戒台寺同属门头沟区，位于大山深处的斋堂镇辖域，距离天安门广场的行车里程约95公里。寺院始创于唐贞观年间，当地有“先有灵岳寺，后有斋堂城”之说（斋堂，顾名思义是吃斋的地方，为当年到灵岳寺进香的香客吃饭、休息的地方，久而久之形成了村镇，故名斋堂）。寺院历代重修，2013年作为元至清古建筑被公布为第七批全国重点文物保护单位。
7．云居寺
云居寺位于房山区，距离天安门广场的行车里程约75公里。寺院始建于唐贞观五年（631年），辽、金、元、明、清各代都有修葺。 1942年遭日军轰炸，被大面积毁坏，1980年代后予以全面修复。寺内存佛祖真身舍利，为全国著名的佛真身舍利瞻仰地之一；还存有珍贵的唐辽佛塔，特别是存有始刻于隋代，历唐、辽、金、元、明各代刻就的经石14278块，计刻佛经1122部3452卷，为金石、书法、文字、历史等方面的研究提供了丰富的历史资料，被誉为“北京的敦煌”。“云居寺塔及石经”早在1961年就被公布为全国重点文物保护单位，京西诸寺中首批国保仅此一家。
8．万佛堂
万佛堂位于房山区北部，在大名鼎鼎的石花洞风景区正东，与石花洞的直线距离约3公里。万佛堂始建于唐代，现存明万历年间重建的殿宇一座和辽塔、元塔各一座。仅存殿宇名“龙泉宝殿”，殿内存唐大历五年（770年）镌刻的“万佛法会图”汉白玉浮雕。龙泉宝殿下有孔水洞，孔水洞洞壁存有隋大业十年（614年）的刻经和隋唐时代的雕像。“万佛堂、孔水洞石刻及塔”于2001年被公布为第五批全国重点文物保护单位。
9．法海寺
法海寺位于石景山区模式口翠微山南麓，建于明正统四年至正统八年（1439年至1443年）。其大雄宝殿中的壁画是北京地区现存历史最悠久、保存最完整的壁画，为明代院体画的典范作品，在中国现存壁画艺术中占有重要地位。法海寺作为明代古建筑于1988年被公布为第三批全国重点文物保护单位，其文物价值在京西诸寺中仅次于云居寺。
10．承恩寺
承恩寺毗邻法海寺，位于法海寺东南五六百米处。寺院建于明正德五年至正德八年（1510年至1513年），由司礼监太监温祥兴建。寺院早期疑为明廷由太监把持的特务机关办公地，明清两代均保持了不开庙门、不受香火、不作道场的“三不”特点，1949年后曾长时间被学校占用。2006年承恩寺作为明清古建筑被公布为第六批全国重点文物保护单位，目前处于维修中，不对外开放。
11．八大处之灵光寺
八大处的八座寺院为北京市市级文物保护单位。灵光寺为八大处之第二处，是八处寺院中现存规模最大的一处。灵光寺始建于唐代大历年间（公元766至779年），初名龙泉寺，历代重修更名，后改称灵光寺。寺内有新建（1958年—1964年）的八角十三层佛塔，塔内奉佛牙舍利，为全国著名的佛舍利瞻仰地（全国有佛真身舍利十大瞻仰地，北京地区有其二，另一处为云居寺）。灵光寺为汉地佛教全国重点寺院之一，京西诸寺中被公布为汉地佛教全国重点寺院的，仅此一处。
12．八大处之长安寺
长安寺为八大处之第一处，也是唯一未被圈入“八大处公园”内的一处寺院。寺院创建于明弘治十七年（1504），原名善应寺，康熙年间整修后，改称长安寺。长安寺在“八大处公园”园门南里许，每天参观八大处的游客摩肩接踵，但长安寺很少有人光顾。
13．八大处之三山庵
三山庵为八大处之第三处，创建于金天德三年（1151年）。
14．八大处之大悲寺
大悲寺为八大处之第四处，创建于辽代，原名隐寂寺，后更名为大悲寺。
15．八大处之龙泉庵
龙泉庵为八大处之第五处。明末清初时此处并存两座寺院，一为慧云禅林，一为龙王堂。前者建于明洪熙年间，后者建于清顺治二年，清道光年间两寺合二为一。
16．八大处之香界寺
香界寺为八大处之第六处，创建于唐代，始称平坡大觉寺，历代重修更名，后改名为香界寺。
17．八大处之宝珠洞
宝珠洞为八大处之第七处，位于平坡山绝顶稍下处，是八大处的最高处，登临宝珠洞，可东眺北京市区。
18．八大处之证果寺
证果寺为八大处之第八处。八大处之二处、三处、四处、五处、六处、七处处于同一条线路，沿山路可先后到达，八处证果寺则位于另一条线路。证果寺初创于唐天宝八年（749年），是八大处中始建年代最为古老的寺院。