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1,良田万顷 日食一升 广厦千间 夜眠八尺什么意思?

良田万顷 日食一升 广厦千间 夜眠八尺什么意思?

意思是: 纵有良田一万顷,每天也只不过吃三升米而已;纵有宽大的房子一千间,晚上睡觉也只不过占用八尺的地方。 出处:出自中国明代儿童启蒙书目《增广贤文》作者不详。 《增广贤文》是一种民间谚语集,为中国古代儿童启蒙书目,又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。 后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是民间创作的结晶。 作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订。 扩展资料: 作品简介: 《增广贤文》从表面上看似乎杂乱无章,但只要认真通读全书,不难发现有其内在的逻辑。该书对人性的认识以儒家荀子“性恶论”思想为前提,以冷峻的目光洞察社会人生。 亲情被金钱污染,“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”;友情只是一句谎言,“有酒有肉多兄弟,急难何曾见一人”;尊卑由金钱来决定,“不信但看筵中酒,杯杯先劝有钱人”;法律和正义为金钱所操纵,“衙门八字开,有理无钱莫进来”。 人性被利益扭曲,“山中有直树,世上无直人”;世故导致人心叵测,“画虎画皮难画骨,知人知面不知心”;人言善恶难辨,“入山不怕伤人虎,只怕人情两面刀”。《增广贤文》把社会诸多方面的阴暗现象高度概括,冷冰冰地陈列在读者面前。 《增广贤文》绝大多数句子都来自经史子集、诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记,其思想观念都直接或间接地来自儒道经典,从广义上来说,它是雅俗共赏的“经”的普及本。不需讲解就能读懂,通过读《增广贤文》同样能领会到经文的思想观念和人生智慧。《增广贤文》还是谚语的选集。 参考资料来源:百度百科-增广贤文

2,广夏千间,夜眠仅需六尺,家财万贯,日食不过三餐!出自那里?

出自:增广贤文

增广贤文为古代幼学之必读文章。希望我们的同学能从中得益良多,学到修身处世之道。此版本是本人编纂,将多种不同版本再重新组织。尽量将同一类的语句归类在一起。

增广贤文

昔时贤文,诲语谆谆。集韵增广,多见多闻。观今宜鉴古,无古不成今。知己知彼,将心比心。博学而笃志,切问而近思。人不通古今,牛马如襟裾。一年之计在于春,一日之计在于辰,一家之计在于和,一生之计在于勤。进德修业无矜夸,济世经邦断贪恋。人老心未老,人穷志不穷。莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春。少时不努力,老大徒伤悲。枯木逢春犹再发,人无两度再少年。一头白发催将去,万两黄金买不回。静坐当思己过,闲谈莫说人非。养身莫善于寡欲,无恒不可作巫医。少而寡欲颜常好,老不求官梦亦闲。责人之心责己,恕己之心恕人。谁人背后无人说,那个人前不说人。知足常足,终身不辱。知止常止,终身不耻。人无远虑,必有近忧。路不行不到,事不为不成,人不劝不善,钟不打不鸣。吉人之辞寡,躁人之辞多。利刀割体痕易合,恶语伤人恨难消。宁添一斗,莫添一口。日勤三省,夜惕四知。守口如瓶,防意如城。见事莫说,问事不知,闲事莫管,无事早归。是非只为多开口,烦恼皆因强出头。无益世言休着口,不干己事少当头。平生最爱鱼无舌,游遍江湖少是非。知事少时烦恼少,识人多处是非多。近来学得乌龟法,得缩头时且缩头。忍得一时之气,免得百日之忧。忍一句,息一怒,饶一着,退一步,三十不豪,四十不富。五十将来寻死路。得忍且忍,得耐且耐,不忍不耐,小事成大。平生不作皱眉事,世上应无切齿人。使口不如自走。求人不如求己。茫茫四海无人数,那个男儿是丈夫。欲知世事须尝胆,会尽人情暗点头。略尝辛苦方为褔,不作聪明便是才。富贵宽厚久能享,聪明敛藏永不败。贤者不炫己之长,君子不夺人所好。谗言败坏真君子,美色消磨狂少年。成家犹如针挑土,败家好似水推沙。成名每在穷苦日,败事多因得意时。贪爱沉溺为苦海,利欲炽然是火炕。爽口多食偏作病。快心事过恐生殃,不贪口腹弑牲禽,无贪便宜泯良心。酒中不语真君子,财上分明大丈夫。清清之水,为土所防。济济之士,为酒所伤。莫喝卯时酒,昏昏醉到酉;莫骂酉时妻,一夜受孤凄。醉后思仇人,君子避酒客。若要断酒法,醒眼看醉人。美酒饮当微醉候,好花看到半开时。酒逢知己饮,诗向会人吟。相识满天下,知心能几人。相逢好似初相识,到老终无怨恨心。近水知鱼性,近山识鸟音。易涨易退山溪水,易反易覆小人心。逢人且说三分话,未可全抛一片心。有意栽花花不发,无心插柳柳成荫。画虎画皮难画骨,知人口面不知心。受恩深处宜先退,得意浓时便可休。守己不贪总是稳。夺人所有定遭亏。作事惟求心可以,待人先看我何如。求人须求英雄汉,济人须济急时无。渴时一滴如甘露,醉后添杯不如无。运去金如铁,时来铁似金。莫信直中直,须防仁不仁。欲求生富贵,须下死工夫。宁可正而不足,不可邪而有余,宁可信其有,不可信其无。是非终日有,不听自然无。天时不如地利,地利不如人和。人见白头嗔,我见白头喜;多少少年亡,不到白头死。念念有如临敌日,心心常似过桥时。当时若不登高望,谁信东流海样深。流水下滩非有意,白云出岫本无心。传家二字耕与读,防家二字盗与奸;倾家二字嫖与赌,守家二字勤与俭。用人取其长,教人责其短;打人莫伤脸,骂人莫揭短。静中观物动,闲处看人忙;忙处会偷闲,动中能取静。听话如尝汤,交财始见心;世路由他险,居心任我平。光阴黄金难买,一世如驹过隙。平生只会量人短,何不回头把自量。若要人不知,除非己莫为。一毫之善,与人方便。一毫之恶,劝人莫作。亏人是祸,饶人是福;天眼灰灰,报应甚速。得宠思辱,居安思危。送君千里,终须一别。一言既出,驷马难追。聪明逞尽,惹祸招灾。施惠勿念,受恩莫忘。道路各别,养家一般。勿因群疑,而阻独见;勿任己意,而废人言。世路风波,炼心之境。人情冷暖,忍性之场。创业固难,守成不易。当断不断,必受其乱。不是撑船人,休要提篙竿。爱人者人恒爱之,敬人者人常敬之。恩宜由淡而浓,威宜自严而宽。志从甘肥丧,心从淡泊明。酒债寻常行处有,人生七十古来稀。莫算他人老,总须还到老;羊有跪乳之恩,鸦有反哺之恩。祭而丰不如养之厚,悔之晚何若谨于前。却愁前面无多路,及早承欢向膝前。子欲养而亲不在,树欲静而风不息。莫待丁兰刻木祀,不如鸡豚逮亲存。早把甘旨勤奉养,夕阳光景不多时。岂无远道思亲泪,不及高堂念子心。狗不嫌家贫,子不嫌母丑。父子和而家不退,兄弟和而家不分。孝义为人所钦,利欲为鬼所笑。廉官不饮盗泉之水,志士不受嗟来之食。宁可直中取,不可曲中求。贼是小人,智为君子。君子穷困,小人穷斯滥矣。贫穷自在,富贵多忧。人生一世,草生一春。白发不随老人去,看来又是白头翁。钱财如粪土,仁义值千金。黄金未为贵,安乐值钱多。美不美,乡中水;亲不亲,故乡人。善事可作,恶事莫为。许人一物,千金不移。善有善报,恶有恶报;不是不报,日子未到。为善最乐,为恶难逃。隐恶扬善,执其两端。人有善愿,天必佑之。君子安贫,达人知命。死生由命,富贵在天。忠言逆耳利于行,苦口良药利于病。善恶到头终有报,只争来早与来迟。黄河尚有澄清日,岂可人无得运时。人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺。人有善愿,天必佑之。善必寿老,恶必早亡。道我好者是吾贼,道我恶者是吾师。将相胸前堪走马,公侯肚里好撑船。汤武以谔谔而昌,桀纣以唯唯而亡。隐逸林中无荣辱,道义路上泯炎凉。鬼神可敬而不可谄,冤家宜解而不宜结。芝兰不因人而芳,君子不因穷而屈。莫把真心空计较,惟有大德享百福。不作无益害有益,不贵异物贱用物。福来不必喜,祸来微福骄;祸来不必懮,福至微祸儆。不肯种福田,舍财如割肉;临时空手去,徒向阎君哭。横逆困穷,直从起处讨由来;功名富贵,还向灭时观究竟。龙肝凤胆,放筷时与盐韭无异;金银珠宝,成灰处与瓦砾何殊?富贵定要安本份,贫穷不必枉思量。事业文章,万古不灭;功名富贵,千载如斯。千万经典,孝义为先。谦恭待人,忠孝传家;圣贤言语,神钦鬼伏。不学无术,读书更佳。人间私语,天若闻雷;暗室亏心,神日如电。欺人是祸,饶人是福。昼坐惜阴,夜坐惜灯。见者易,学者难;莫将容易得,便作等闲看。读书须用意,一字值千金。世间万般皆下品,思来惟有读书高。人学始知道,不学也徒然。一举首登龙虎榜,十年身到凤凰池。十年窗下无人问,一举名成天下知。学者如禾如稻,不学者如蒿如草。积德百年元气厚,读书三代雅人多。燕雀那知鸿鹄志,虎狼岂被犬羊欺。少说言语免招尤,多读诗书能化俗。书有未曾经我读,事无不可对人言。无钱方断酒,临老始看经。误处皆缘不学,强作乃成自然。长江后浪推前浪,世上新人胜旧人。青出于蓝而胜于蓝,冰生于水而寒于水。有田不耕仓禀虚,有书不读子孙愚,仓禀虚兮岁月乏,子孙愚兮礼义疏。白酒酿成缘好客,黄金散尽为收书。积金千两,不如明解经书。不患老而无成,只怕幼而不学。富从书中来,家业勤中得。书中结良友,门内产贤郎。士为国之宝,儒为筵上珍。唇亡齿必寒,教弛富难保。才须学,学须静,非学无以广材,非静无以成学。兴于吟颂无实学,留意功名德不深。有书真富贵,无事小神仙。相逢不饮空归去,洞口桃花也笑人。友如作画须求淡,邻有春风不攘鸡。君子之交淡如水,小人之交甘如醴。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。与君一席话,胜读十年书。结交须胜己,似我不如无。竹能心虚是我友,水能性淡是我师。损友敬而远,益友亲而近。要学好人,须寻好友。引酵若酸,那得好酒。善与人交,久而能敬;过则相规,言而有信。贫不卖书留子读。老犹栽竹与人看。不作风波于世上,但留清白在人间。能师孟母三迁教,定卜燕山五桂芳。国有贤臣安社稷,家有逆子恼爹娘。不求金玉重重贵,但求儿孙个个贤。须知孺子可教。勿谓童子何知。当年莫栽荆棘树,他年免挂子孙衣。训子必从胎教始,启蒙须自小学初。坐吃如山崩,游嬉则业荒。居身务期质朴,训子要有义方。养子不教如养驴,养女不教如养猪。但留方寸地,留与子孙耕。儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。养儿防老,积谷防饥。富若不教子,衣冠受不长。谁人不爱千钟粟,谁人不爱子孙贤。有儿贫不久,无儿富不长。家中无才子,官从何处来。骨肉相残,煮豆燃箕;兄弟相爱,灼艾分痛。外御其侮,莫如兄弟。兄弟相害,不如自生。一回相见一回老,能得几时为弟兄。只缘花底莺声巧,遂使天边雁影分。一日夫妻,百世姻缘,千世修来共枕眠,百世修来同船渡。夫妻相和好,琴瑟与笙簧。国乱思良将,家贫思贤妻。贤妇令夫贵,恶妇令夫败。妻贤夫祸少,子孝父心宽。贤女敬夫。痴人畏妇。入观庭户知勤情,一出汤茶知妻礼。父老奔驰无孝子,要知贤母看儿衣。入门休问荣枯事,观看客容便得知。红粉佳人休便老,风流浪子莫教贫。古人不见今时月,今月曾经照古人。竹篱茅舍春光好,道院僧堂总不如。道院迎仙客,书堂隐相儒;庭栽栖凤竹,池养化龙鱼。近水楼台先得月,向阳花木早逢春。秀才无假,把戏无真。命里有时终须有,命里无时莫强求。有福伤财,无福伤己。差之毫厘,失之千里。磨刀恨不利,刀利伤人指;求财恨不多,财多害自己。百年成之不足,一但坏之有余。若登高必自卑,若涉远必自迩。惧法朝朝乐,欺公日日忧。路逢险处难回避,事到头来不自由。药能医假病,酒不解真愁。人贫不语,水平不流。一家养女百家求,一马不行百马忧。有花方酌酒,无月不登楼。三杯通大道,一醉解千愁。惜花须检点,爱月不梳头。莫待是非来入耳,从前恩爱反为仇。留得五湖明月在,不愁无处下金钩。休别有鱼处,莫恋浅滩头。去时终须去,再三留不住。英雄行险道,富贵似花枝。常将有日思无日,莫把无时当有时。时来风送藤王阁,运去雷轰荐福碑。官清书吏瘦,神灵庙祝肥。息却雷霆之怒,罢却虎狼之威。饶人算之本,输人算之机。路逢险处须当避,不是才人莫献诗。三人同行,必有我师,择其善者而从之,其不善者而改之。杀人一万,自损三千。人而无信,不知其可也。若争小可,便失大道。年年防饥,夜夜防盗。无求到处人情好,不饮从他酒债高。会使不在家豪富,风流不在着衣多。世间好语书说尽,天下名山僧占多。既坠釜甑,反顾无益;翻覆之水,收之实难。但有绿杨,方堪系马,处处有路透长安。用心计较般般错,退步思量事事难。知音说与知音听,不是知音莫与谈。但行好事,不问前程。河狭水急,人急智生。明知山有虎,莫向虎山行。凡事劝人休暪昧,举头三尺有神明。点塔七层,不如暗处一灯;众星朗朗,不如孤月独明。惺惺常不足,懵懵作公卿。牡丹花好空入目,枣花虽小结实成。欺老莫欺少,欺人心不明。相论逞英雄,家计渐渐退。一人有庆,兆民感赖。杀人可恕,情理难容。乍富不如新受用,乍贫难改旧家风。座上客常满,樽中酒不空。笋因落箨方成竹,鱼为奔波始化龙。记得才年骑竹马,看来又是白头翁。天上众星皆拱北,世间无水不朝东,画水无风空作浪,绣花虽好不闻香。触来莫与说,事过心清凉。秋至满山多秀色,春来无处不花香。凡人不可貌相,海水不可斗量。蒿草之下,或有兰香;茅茨之屋,或有贤良。无限朱门生饿殍,几多白屋出公卿。千年田地八百主,一寸心田万世芳。醉后乾坤大,壸中日月长。千里送鸿毛,物轻情谊重。良田万顷,日食一升;广厦千间,夜眠八尺。鹪鹩巢林。不过一枝;鼹鼠饮河。不过满腹。富从升合起,贫因不算来。人各有心,心各有见。口说不如身逢,耳闻不如目见。养军千日,用在一朝。国清才子贵,家富小儿骄。公道世间惟白发,贵人头上不曾饶。为官须作相,及第必争先。苗从地发,树向枝分;官有正条,民有和约。幸生太平无事日,恐逢年老不多时。地塘积水须防旱,田地勤耕足养家。萤仅自照,雁不孤行;钝鸟先飞,大器晚成。千里不欺孤,独木不成林。当局者迷,旁观者清。饱暖思淫佚,饥寒起盗心。飞蛾扑灯甘就镬,春蚕作茧自缠身。人生一世,草生一春;来如风两,去似微尘。昨日花开今日谢,百年人有万年心。北郊荒冢无贫富;玉垒浮云变古今。幸名无德非佳兆,乱世多才是祸根。世事茫茫难自料,清风明月冷看人。劝君莫作守财奴,死去何曾带一文。血肉身躯且泡影,山河大地尚微尘。速效莫求,小利莫争;名高嫉起,宠极谤生;众怒难犯,专欲难成。物极必反,器满则倾。欲知三叉路,须问去来人。三十年前人寻病,三十年后病寻人。择婿观头角,娶女访幽贞。大抵选他根骨好,富贵贫贱非所论。凌云甲第更新主,胜概名园非旧人。众口难辨,孤掌难鸣。当场不战,过后兴兵。无病休嫌瘦,身安莫怨贫。遍身绮罗者,不是养蚕人。倚势凌人,势败人凌我。穷巷追狗,巷穷狗咬人。平生不作亏心事,夜半敲门心不惊。命薄福浅,树大根深。护疾忌医,掩耳盗铃。烈士让千乘,贪夫争一文。气是无名火,忍是敌灾星。识真方知假,无奸不显忠。明不伤察,直不过矫。水太清则无鱼,人至察则无徒。无自是而露才,不轻试以幸功。荣辱旁边辱等待,贫贱背后福相随。认真还自在,作假费工夫。劝君作福便无钱,祸到临头使万千。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。秋至满山皆秀色,春来无处不花香。吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。功名富贵若长在,汉水亦应西北流。青冢草沉同灰冷,黄梁梦觉是浮云。休向君子谄媚,君子原无私惠。休与小人为敌,小人自有对头。水暖水寒鱼自知,花开花谢春不管。生时看得轻,死时无挂碍;常时守得定,变时无仓忙。有钱道真语,无钱语不真,不信但看筵中酒,杯盏先劝有钱人。山中有直树,世上无直人。大家都是命,半点不由人。虎生犹近,人熟不堪亲。城门失火,殃及池鱼。善化不足,恶化有余。庭前生瑞草,好事不如无。但看三五日,相见不如初。人情似水分高下,世事如云任卷舒。小时是兄弟,长大各乡里。墙有缝,璧有耳,好事不出门,恶事传千里。月到十五光明少,人到中年万事休。人生不满百,常怀千岁忧。胆欲大而心欲小,智欲圆而行欲方。趋炎暖后觉寒增,食蔗甘余生苦趣。爱而知其恶,憎而知其善;贫而无怨难,富而无骄易。晴空看飞鸟,流水观鱼跃;霜天闻鹤唳,雪夜听鸡鸣。识宇宙活泼之机,得乾坤清纯之气。生学耐烦,切莫使气;性躁心粗,一生不济。清凉言语解杀机,赤心热肠培生意。衣不如新,人不如故,事以密成,语以泄败。寂寞衡茅观燕寝,芳菲园圃看蠂忙。家丑不外传,流言莫轻信。下情难于上达,君子不耻下问。带肉骷髅芙蓉面,杀人利刃美艳妆。浮青映日尽襌机,飞翠落红是诗料。大事不胡涂,小事不渗漏。佳人傅粉,谁识白刃当前;螳螂捕蝉,岂知黄雀在后。路遥知马力,日久见人心。马行无力皆因瘦,人不风流只为贫。深山毕竟藏猛虎,大海终须纳细流。父母恩深终有别,夫妻义重也分离,人生似鸟同林宿,大限来时各自飞。人善被人欺,马善被人骑,人无横财不富,马无野草不肥。人情莫道春光好,只怕秋来有冷时。但将冷眼看螃蟹,看你横行到几时。龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺。好言难得,恶语易施。富人思来年,贫人思眼前。世上若要人情好,赊去对象莫取钱入山不怕伤人虎,只怕人情两面刀。强中更有强中手,恶人须用恶人磨。人无千日好,花无百日红。礼义生于富足,盗贼出于贫穷。顺天者昌,逆天者亡。人为财死,鸟为食亡。人贫志短,马瘦毛长。贫无达士将金赠,病无高人说药方。一字入公门,九牛拖不出。衙门八字开,有理无钱莫进来。凡事不由人计较,一生都是命安排。有钱堪出众,无衣懒出门。闲时不烧香,临急抱佛脚。鄙啬之徒,必生奢男;厚德之至,必生佳儿。用人刻时思效去,交友滥时贡謏来。百年容易过,青春不再来。欲寡精神爽,思多血气衰。终身疾病新婚起,盖世功勋老成来。有容德乃大,无欲心自闲。瓜田不纳履,李下不整冠。好言一句三冬暖,话不投机六月寒。但知口中有剑,不知袖里藏刀。一家饱暖千家怨,万世机谋二世亡。爱儿不得爱儿怜,聪明反被聪明误。只见落井下石,未闻雪中送炭。祸福无门,惟人自召。大俭之后,必有大奢;大兵之后,必有大疫。人欺不是辱,人怕不是福;人亲财不亲,人熟礼不熟。奉劝君子,依此程序,万无一失。

3,广厦千间 夜眠仅需六尺,家财万贯日食不过三餐是谁的诗句

明代·佚名《增广贤文》“广厦千间,夜眠仅需六尺;家财万贯日,食不过三餐。” 白话释义: 家里房子再大,晚上睡觉的床也不过六尺。家里钱财再多,一天也只吃三顿饭。 启示:该剧警醒世人,不要贪图荣华富贵,每个人都是两手空空的来,同样两手空空的去,要看破红尘,看淡名利,看穿这个俗世。 扩展资料创作背景: 中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。 《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。 强调了读书的重要、孝义的可贵,这些观点体现了正统的儒家精神。但也正是由于这种庞杂,不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言,使之具有了广泛的代表性。

4,广厦三千,夜眠仅需六尺,家财万贯,日食不过三餐!!是什么意思???

意思是宅院再大,晚上睡觉也只需要六尺的床;纵有丰厚的家产,每天也只吃三顿饭。 此联化用《增广贤文》之中的句子,表达的意思是一致的:不要贪图荣华富贵,每个人都是赤条条来,赤条条去,要看破红尘,看淡名利,合理管理好自己的欲望。 原文: 良田万顷,日食一升;广厦千间,夜眠八尺。 译文:即使有万亩良田,每天顶多吃一升食物;有上千栋房屋,晚上睡觉也只需要八尺的地方。 扩展资料: 崇尚物质生活的简单 “良田万顷,日食一升;广厦千间,夜眠八尺”。一个人对物质的实际需求,其实是有限的。因此,不要盲目攀比,要修得“不以物喜、不以己悲”的良好心态,乐于并习惯于过简朴和简约的健康生活。 就如过度的营养摄入,反而会引起诸多心血管疾病一样,对物质的一味渴望和过度追求,会使原本丰盈敦厚的人生变得浮华浅薄。 梁漱溟先生曾说:人生意味最忌浅薄。浅薄了便牢拢不住生命。所以,纵然社会纷繁浮躁、物欲横流,但锦衣玉食、珠光宝气、豪宅香车,永远不应成为你们奋斗的动因,财富多寡更不应成为你们人生高度的标准。 参考资料来源:百度百科-增广贤文

5,“广厦千间,夜眠仅需六尺;家财万贯日,食不过三餐。”这句诗出自哪个作者?

诗句出自中国明代时期编写的《增广贤文》。作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是清代民间创作的结晶。 《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。 拓展资料: 《增广贤文》的内容大致有这样几个方面:一是谈人及人际关系,二是谈命运,三是谈如何处世,四是表达对读书的看法。在《增广贤文》描述的世界里,人是虚伪的,人们为了一己之私变化无常,嫌贫爱富,趋炎附势,从而使世界布满了陷阱和危机。 文中有很多强调命运和报应的内容,认为人的一切都是命运安排的,人应行善,才会有好的际遇。《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物,这部分内容是全文的核心。文中对忍让多有描述,认为忍让是消除烦恼祸患的方法。 在主张自我保护、谨慎忍让的同时,也强调人的主观能动性,认为这是做事的原则。文中也不乏劝人向善“害人之心不可有,防人之心不可无。” 参考资料:百度百科-增广贤文

6,广厦万间,夜眠七尺;良田千顷,日仅三餐是什么意思

意思:房子有千万,晚上睡觉你只用七尺地方而已;良田有千顷,一天所食用也就三餐而已。
含义:不管你再怎么有钱,你睡觉也只能睡一张床,吃也就一日三餐,仅此而已。
出处:这是一句中国俗语,并不知道出自那本书,作者是谁。
俗语是汉语语汇里为群众所创造,并在群众 口语中流传,具有口语性和通俗性的语言单位,是通俗并广泛流行的定型的语句,简练而形象化,大多数是劳动人民创造出来的。反映人民生活经验和愿望。
俗语,也称常言, 俗话,这三者是同义词。俗语一词,已经普遍用作语言学的术语;常言一词,带有文言的色彩;俗话一词,则有口语的气息。俗语使人们的交流更加方便且具有趣味性,具有地方特色。