边陲的意思,边陲的意思

【名称】：边陲 　　【拼音】：biān chuí 　　【注音】：ㄅㄧㄢ ㄔㄨㄟˊ
基本解释
　　◎ 边陲 biānchuí 　　[border area;frontier] 边疆
详细解释
　　亦作“ 边垂 ”。亦作“ 边埵 ”。 1.犹边境。 　　《左传·成公十三年》：“芟夷我农功，虔刘我边垂。” 汉 刘向 《新序·杂事四》：“﹝ 郑伯 ﹞曰：‘寡人无良，边陲之臣以干天之祸。’” 晋 左思 《魏都赋》：“正位居体者，以中夏为喉，不以边垂为襟也。” 唐 李白 《代赠远》诗：“鸣鞭从此去，逐虏荡边陲。”旧题 宋 尤袤 《全唐诗话·白敏中》：“ 崔铉 诗云：‘边埵万里注恩波，宇宙羣方洽凯歌。’”《全唐诗》 崔铉 诗作“边陲”。 元 柳贯 《题苏长公书曹侍中与王省副论赵元昊事》诗：“夏童昔跳踉，势将撼边垂。” 明 屠隆 《彩毫记·妻子哭别》：“想此日开酺会，家家燕喜，只吾家抱向隅悲远谪，去边陲。” 郭小川 《祝酒歌》：“桦树林呀，犹如古代兵将守边陲。” 　　(2).边缘。 　　骆宾基 《罪证》九：“﹝ 大盘岭 ﹞虽然并不算高，但岭背露出阴云的边陲。”
编辑本段电影·《边陲》
　　电影 Borderland 《边陲》 　　Ed，Henry和Phil是三个大学校友，这个周末他们和许多浮躁的美国青年一样开着跑车带着酒来到美国南部边境企图寻找放荡的周末娱乐生活。但是他们却没有料到等待他们的是祭祀的肢解与死亡。 　　到墨西哥北部有一个叫曼泽塔的小镇，镇上的光线似乎永远灰暗，而这种漆黑却又似乎不仅是视觉上的感受。当地的野蛮宗教需要用活人来祭祀神明以获得超自然的力量，但当地的居民早已对此麻木，他们需要一些在死亡面前会痛苦呐喊的活物。而就在这个时候这三个大学校友来到了这个小镇，他们从踏足小镇的那一刻起就被暗中盯上了，因为他们简直是神赐的最好的祭品。 　　三个伙计在镇上很快找到了他们想要的女人们，一夜风流之后Ed和Henry却发现不见了Phil的踪影，而当地的警察也一口拒绝帮助找人。他们很快意识到了自己身处在一个吃人的世界，他们也开始读懂了周围人看似热情的眼光——那实际上是一种饥渴…… 　　影片名称 : 边陲 　　主要演员 : 布莱恩·普莱斯列、莱德尔·斯特朗 　　节目等级 : 1 级 　　影片类别 : 恐怖片 　　节目长度 : 01:45:24
开放分类：
电影演员，国家

【名称】：边陲

【拼音】：biān chuí

【注音】：ㄅㄧㄢ ㄔㄨㄟˊ

【近义词】边境 边疆

【反义词】内地

基本解释

◎ 边陲 biānchuí

[border area;frontier] 边疆

详细解释

亦作“ 边垂 ”。亦作“ 边埵 ”。 1.犹边境。

《左转·成公十三年》：“芟夷我农功，虔刘我边垂。” 汉刘向《新序·杂事四》：“﹝ 郑伯 ﹞曰：‘寡人无良，边陲之臣以干天之祸。’” 晋左思《魏都赋》：“正位居体者，以中夏为喉，不以边垂为襟也。” 唐李白《代赠远》诗：“鸣鞭从此去，逐虏荡边陲。”旧题 宋 尤袤 《全唐诗话·白敏中》：“崔铉诗云：‘边埵万里注恩波，宇宙羣方洽凯歌。’”《全唐诗》 崔铉 诗作“边陲”。 元柳贯《题苏长公书曹侍中与王省副论赵元昊事》诗：“夏童昔跳踉，势将撼边垂。” 明屠隆《彩毫记·妻子哭别》：“想此日开酺会，家家燕喜，只吾家抱向隅悲远谪，去边陲。”郭小川《祝酒歌》：“桦树林呀，犹如古代兵将守边陲。”

(2).边缘。

骆宾基《罪证》九：“﹝ 大盘岭 ﹞虽然并不算高，但岭背露出阴云的边陲。”

沈从文的《边城》告诉我们：传统文化中保留至今的美德，是相对于现代社会传统美德受到破坏，到处充溢着物欲金钱主义的浅薄、庸俗和腐化堕落的现实而言的。描写的湘西，自然风光秀丽、民风纯朴，人们不讲等级，不谈功利，告诉我们人与人之间应该真诚相待，相互友爱。 作者极力状写湘西自然之明净，也是为了状写湘西人的心灵之明净。《边城》写以歌求婚、兄弟让婚、外公和翠翠相依之情，这些湘西人生命的形态和人生的方式，都隐含着对现实生活中古老的美德、价值观失落的痛心，以及对现代文明物欲泛滥的批判。 作者推重湘西人的人生方式，也想以此重建民族的品德和人格。 扩展资料 《边城》是沈从文创作的中篇小说，首次出版于1934年。该小说入选20世纪中文小说100强，排名第二位，仅次于鲁迅的《呐喊》。 《边城》采用了兼具抒情诗和小品文的优美笔触描绘了湘西特有风土民情。主要表现在以下两个方面： 一是细腻的心理描写。或通过对话、独白、行动、姿态、面部表情等直接剖析；或采用幻想、梦境间接揭示；或借助景物描写、气氛渲染及周围人物的反映等侧面烘托。本文有两种方式：一是通过人物的幻想、梦境来披露人物心理。二是通过人物在特定环境下的语言、神态的描写，形成强烈的暗示，诱使读者从人物的语言、神态上去体味人物的内心奥秘。 二是诗画般的环境描写。小说中的环境描写，不仅烘托了人物的心理活动使人物的情感沉浸在富有诗情画意的氛围中，而且为我们展示出湘西边陲特有的清新秀丽的自然风光。 参考资料来源：百度百科-边城 （沈从文著中篇小说）

不同： 小说多次提到“虎耳草”： 第十四节：“爷爷，你说唱歌，我昨天就在梦里听到一种顶好听的歌声，又软又缠绵；我像跟了这声音各处飞，飞到溪悬崖半腰，摘了一大把虎耳草，得到了虎耳草，我可不知道把这个东西交给谁去了。”作者借对湘西小城的描写来表达最本真的生活状态，最质朴的人性。可是，也是因为前面景物的美好，才更衬托出结局的悲凉。 电影：没有虎耳草的相关镜头。 关于妓女的描写 •小说：对妓女用了较多笔墨的描写，如：由于边地的风俗淳朴，便是作妓女，也永远那么浑厚，遇不相熟的人，做生意时得先交钱，再关门撒野，人既相熟后，钱便在可有可无之间了…这些人既重义轻利，又能守信自约，即便是娼妓，也常常较之讲道德知羞耻的城市中人还更可信任。 •电影：旁白中并没有把小说中的人物背景讲清楚。仅用了水手们交谈的几个镜头带过。 剥豆子 电影中爷孙俩正在剥豆子，此时爷爷向翠翠说有人来家里说媒，试探翠翠的态度。翠翠既害羞又激动，手里的豆子一下子都滚到了水里。 小说中并没有相关的描写。 爷爷将逝 •手法不同： 小说：以“假如爷爷死了……”等话语或心理活动做铺垫暗示爷爷将离世 电影：以雷雨傍晚及晚上爷爷的一连串艰难的动作来刻画即将离世的爷爷 •意义： 小说：老人是苗族古老历史文化的象征 ，他的慢慢老去象征着苗族文化的地 位愈加危险。小说表示的是对苗族文化的依恋与惋惜。 电影：电影传达出来的是苗族文化自身艰苦的挣扎。 关于爷爷的死 小说：有详细地描写爷爷的死，把爷爷的葬礼都详细地描写出来，更显出爷爷的悲哀与孤独。爷爷因天保的死造成孙女的悲剧，他又无能为力，不能向任何人求助诉说，只能撒手而去，可以说他是在孤独中死去的。小说除了写出翠翠与傩送的爱情悲剧，也通过边民对爷爷与翠翠的帮助赞美了边民淳良的心灵。 电影：对爷爷的死轻轻地带过，并没有详细地描述。电影主要突出翠翠与傩送的爱情悲剧。 关于白塔 •影片一开始有许多关于白塔的镜头，突出了白塔的象征意义。但小说最后突出描写的白塔重修的情节，影片却没有提及。 •白塔作为小说的一种精神象征，它的重建代表着新希望的出现，而影片减去重修的情节，比小说更具有悲剧色彩。