尼的拼音和组词,)的拼音和组词

赛的拼音：[sài]。赛的组词：1、赛作动词的意思是：比较，较量，竞争。组词如下：赛场、赛区、赛车、赛马、赛程、赛会、赛事、赛美、赛跑、比赛、竞赛。2、赛作名词的意思是：竞争活动。组词如下：大赛、歌赛、径赛、田赛、球赛、锦标赛、淘汰赛、循环赛、个人赛、团体赛、小组赛。 词语解释：1、大赛：[dàsài]大型的、级别较高的比赛：世界杯排球大赛。国际芭蕾舞大赛。2、联赛：[liánsài]体育比赛的一种。在足球、篮球、排球等比赛中同等级的球队之间的比赛。一般有升降级的规定。3、出赛：[chūsài]出场比赛；参加比赛：代表北京市出赛。4、赛马：[sàimǎ]马术运动之一。参赛者分别骑在自己的马上，以马跑的速度决定胜负。5、赛艇：[sàitǐng]体育运动项目之一。在比赛航道内用人力划桨使艇前进。分为单人、双人、四人和八人。

发音：hé 和缓 发音：huó 和面 发音：hè 曲高和寡。 发音：hú 和牌 发音：huò 和药。 发音：huo 暖和、软和、掺和 发音：hàn 在台湾地区国语中，“和”字作为连词使用时，在日常口语中读作hàn，但正式读音中读hé。(源自老北京口语，不过在大陆已基本绝迹。)(在中国大陆晋西北、陕北、内蒙(鄂尔多斯、内蒙呼和浩特和内蒙包头一带)一带的方言口语中，仍然如此发音。) 发音： hè 一唱百和、和应 拓展资料和可以指： 与，表示并列 加法运算的结果 求和符号（Σ，sigma） 和解，纠纷解决机制 和平，指没有战争或没有其它敌视暴力行为的状态 和姓，中文姓氏 和族，即大和民族，日本主体民族 和 (日本文化)，日本民族文化特征 和 (日本麻将)，日本麻将中构成符合规定的牌型时宣告获胜的标志

[chá] 查 编辑 查，形声。从木，有两种读法。 读chá时意为考察：如：检查。调查。古同“槎”，水中浮木之意。 作为姓氏读作zhā。 中文名 查 外文名 check 部 首 木 笔画数 9画 笔顺编号 123425111 拼 音 chá zhā 注 音 ㄔㄚˊ ㄓㄚ 部 首 木 相关词语 编辑 挨查 捱查 追根查源 邹查 追查 中共中央纪律检查委员会 支支查查 支查 谕查 渔查 有案可查 验查 询查 严查 巡查 协查 纤维胃镜检查 问卷调查 顽查 瓦查 瓦查尿溺 铁查 探查 踏查

【音序】A 【音节】ang 【部首】日 【组词】激昂 昂然 昂藏 昂扬 昂奋 高昂 昂贵 昂首 昂昂 轩昂昂气 昂央 昂霄 显昂 【释义】昂是一个汉字，读作áng，本意是指抬起，抬高，引申义是表现情绪高之意。该文字在《谷梁传·昭公八年》和《汉书·食货志》等文献均有记载。 其他字义 áng ㄤˊ ◎ 古同“昂”，抬起，抬；扬起；高；昂扬，情绪高、气势盛。 ◎代词，表示第一人称，我：“招招舟子，人涉～否。” ◎古地名。 ◎姓氏。 建筑部件： 昂是中国古代建筑一种独特的结构--斗栱结构中的一种木质构件，是斗栱中斜置的构件，起杠杆作用，利用内部屋顶结构的重量平衡出挑部分屋顶的重量。又有上昂和下昂之分，其中以下昂使用为多。上昂仅作用于室内、平坐斗栱或斗栱里跳之上。 唐佛光寺大殿柱头铺作中的批竹昂是现知最早的实例。上昂始见于宋代建筑的内槽铺作，下端撑在柱头枋处，上端托在内跳令栱之下。至明清，带下昂的平身科有转化为镏金斗栱的做法，原来斜昂的结构作用已丧失殆尽，只起到装饰作用。 扩展资料《谷梁传》（拼音：gǔliángzhuàn） 是《谷梁春秋》《春秋谷梁传》的简称。《春秋谷梁传》为儒家经典之一。与《左传》《公羊传》同为解说《春秋》的三传之一。起于鲁隐公元年，终于鲁哀公十四年。 《谷梁传》强调必须尊重君王的权威，但不限制王权；君臣各有职分，各有行为准则；主张必须严格对待贵贱尊卑之别，同时希望君王要注意自己的行为。 汉书·食货志是东汉班固所撰《汉书》 十志中的一篇。按“食”，“货”分上下两部分对西汉王朝约230年间 (包括王莽篡汉时期) 的农业经济情况和财政货币状况予以概括论述。卷上论农业经济，引征古籍资料描述井田制度各个方面的状况，称赞其为“先王制土处民，富而教之”的最佳模式，以春秋战国至西汉社会经济的发展变化为反常；认为商业、赋税、贪污、奢侈及战争同属造成社会贫富悬殊和农民贫困的原因，对商业的畸形发展甚为反感。 卷下除引述《史记·平准书》 的有关内容，还增加了昭帝始元六年盐铁会议、桑弘羊被刑杀及宣、元、成、哀、平诸帝至王莽灭亡近百年的重要经济事件。重点阐述周秦至王莽改制货币制度的变化情况，对西汉财政状况的主要方面也略予叙述。主张国家垄断货币铸造权，掌握货币的发行流通，以使“大贾富家不得豪夺吾民”。指出不仅要考察财经 (货币) 政策是否得当“制中”，且须考察执行政策的人的因素，认为“吏良而令行”。

吾组词：吾日三省[ wú rì sān xǐng ]多次反省自己的行为 吾命休矣[ wú mìng xiū yǐ ]吾：我；命-生命；休：停止；矣：语气助词。我要完了。我要死了。我不行了。 吾许[ wú xǔ ]我处。 吾祖[ wú zǔ ]1.我的祖先。 2.我的祖父。 吾土[ wú tǔ ]我的乡土。 吾匹[ wú pǐ ]与己地位对等者。 吾侬[ wú nóng ]我。 吾伦[ wú lún ]犹我辈。 吾人[ wú rén ]我们 支吾[ zhī wu ]说话含混、躲闪；用含混的话搪塞。 独善吾身[ dú shàn wú shēn ]指只顾自己，不管别人。 同“独善其身”。 吾谁与归[ wú shuí yǔ guī ]我同谁一起相处。指对志同道合者的寻求。 左支右吾[ zuǒ zhī yòu wú ]原谓左右抵拒，引申谓多方面穷于应付。 支支吾吾[ zhī zhī wú wú ]指说话吞吞吐吐，含混躲闪。亦作“支支梧梧”。 唯吾独尊[ wéi wú dú zūn ]原为佛家语，称颂释迦牟尼最高贵、最伟大。现指认为只有自己最了不起。形容极端自高自大。同“唯我独尊”。 入吾彀中[ rù wú gòu zhōng ]彀：张满弓弩；彀中：指箭能射及的范围，比喻牢笼，圈套。进入了我的弓箭射程之内。比喻就范。 弗组词：自愧弗如[ zì kuì fú rú ]自感不如别人而内心惭愧。 言者弗知[ yán zhě fú zhī ]指多言多语的人缺乏智能。 同“言者不知”。 格杀弗论[ gé shā fú lùn ]指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。同“格杀勿论”。 弗啻[ fú chì ]不仅；不止。 弗敢专也[ fú gǎn zhuān yě ]不敢独自专有。 功成弗居[ gōng chéng fú jū ]形容立了功而不把功劳归于自己。 同“功成不居”。 无远弗届[ wú yuǎn fú jiè ]不管多远之处，没有不到的。 弗弗[ fú fú ]1.风疾貌。 2.违戾，拂逆。 郁弗[ yù fú ]香气浓盛貌。 弗郁[ fú yù ]众多貌。 弗臣[ fú chén ]不敢待以臣礼。 弗堪[ fú kān ]受不了。 弗咈[ fú fú ]不违。 弗靡[ fú mí ]犹奢侈。 弗非[ fú fēi ]不非难，不毁谤。 弗营[ fú yíng ]1.不惑乱。营，通“荧”。 2.无所营屈。 弗若[ fú ruò ]弗：不；若，古今意思都是像；弗若：不像，不如。 弗康[ fú kāng ]不安。 夫组词：鳏夫[ guān fū ]1.妻子死亡未再结婚的男人 2.老而无妻的人。 夫妻[ fū qī ]夫妇;男女二人结成的合法婚姻关系。 也作夫妇 凡夫[ fán fū ]平常的人;平庸的人 懦夫[ nuò fū ]软弱无所作为的人 夫唱妇随[ fū chàng fù suí ]随：附和。原指封建社会认为妻子必须服从丈夫，后比喻夫妻和好相处。 一夫当关[ yī fū dāng guān ]形容地势十分险要，易守难攻。 匹夫[ pǐ fū ]1.古代指平民中的男子;泛指平民百姓 2.独夫。多指无学识、有勇无谋的人 3.骂人的话。 十夫楺椎[ shí fū róu zhuī ]指十个人的力量能使椎弯曲。椎，槌。比喻人多力大，足以改变原状。 工夫[ gōng fu ]1.指占用的时间。 2.指空闲时间。 3.表示时候。 万夫不当[ wàn fū bù dāng ]夫：人。当：抵挡。上万个人也抵挡不住。形容人非常勇猛。亦作“万夫莫当”。

尼可以组什么词语 ：
尼姑、
尼龙、
僾尼、
僧尼、
刍尼、
尼坛、
阻尼、
尼院、
小尼、
尼菴、
尼珠、
尼行、
尼首、
尼居、
沮尼、
尼庵、
尼山、
伽尼、
牟尼、
仲尼、
尼站、
毗尼、
尼犍、
贫尼、
尼丘、
尼寺、
仇尼、
尼媪、
歍尼、
尼甫、
尼圣、
伊尼、
尼邱、
尼房、
尼聃、
尼峰、
尼阻、
象尼、
尼僧、
尼轲