保安族的传统节日是什么
保安族的传统节日有尔德节、古尔邦节、圣纪节等。尔德节是保安族最盛大、欢乐的节日，一般庆祝三天，人们要穿上最漂亮的衣服，亲戚朋友互相请客，互道祝福，祝愿生活如意、节日愉快。
古尔邦节又叫小尔德，保安族庆祝古尔邦节时要按家庭经济情况宰牛、宰羊，并把所宰的牛、羊肉平均分配，庆祝活动会持续三天。圣纪节是纪念穆罕默德诞生和逝世的日子，每年的这一天，保安族人都会诵读《古兰经》，赞颂穆罕默德，进行集体纪念活动。
保安族是中国人口较少民族之一，民族语言为保安语，属阿尔泰语系蒙古语族，由于和周围汉族、回族长时期的交往，保安语中汉语借词较多，通用汉文，以汉文作为社会交往的工具。“保安”系本族自称。保安族聚居的大河家地方，散居在临夏回族自治州其它各县和兰州市以及青海、新疆等地。
保安族的肉食品以牛羊肉为主，忌食猪、马、驴、骡等和其它凶猛禽兽的肉，忌食一切自死动物的肉和血，而且须经阿訇或伊斯兰教的长辈屠宰。喜欢炖食，如手抓羊肉、碗菜（熟牛羊肉切块，加胡萝卜、土豆、粉条，用牛羊肉汤烩成）等，以全羊席最为知名。
保安族主要节日
保安族因为信仰伊斯兰教，所以在保安族的节日中宗教节日较多。这些节日除有宗教色彩外，还有群众性，原来是宗教的重要节日，由于历史的演变，现在已形成为民族的传统节日。 保安族的主要节日有： 尔德节。又称尔开斋节、肉孜节。“尔德”是阿拉伯语的译音，是回归及欢乐节日的意思，来源于宗教，是伊斯兰教徒封斋一月期满的标志。 尔德节是保安族群众最欢乐、愉快的节日，节日里保安族男女老少都穿上最好看的衣服，按照自己的传统习惯欢度佳节。他们家家户户炸“油香”、“馓子”、“果果”，男人们沐浴之后还到清真集聚，举行礼拜仪式，男女老少互道“色兰目”，祝愿生活如意、节日愉快。 尔德节头天破晓，家家互送“油香”，也有的到先辈坟前诵经烧香，缅怀先人。 法蒂玛节。法蒂玛亦译法图麦、法帖梅、哈其麦、穆罕默德之女，阿里之妻，被伊斯兰教什叶派信徒尊为圣母。相传于伊斯兰教历6月15日逝世，我国各族穆斯林妇女于这一天举行集体纪念活动，保安族则选在伊斯兰教历斋月的一个吉日举行。届时，妇女们去清真寺请阿訇讲述法蒂玛的高尚德行，并念经祈祷；参加者向清真寺捐助财物，有的备置饭菜，邀请一些伊斯兰教的知名人士到家作客、讲经，以示对法蒂玛的缅怀。相传，法蒂玛与阿坦克成婚之时，阿里一贫如洗，家中只有一升大麦、一个手推小石磨和一床破旧被褥。法蒂玛异常伤心，哭着向穆罕默德诉说，而穆罕默得却不以为然，而心地开导女儿说：人生在世，要知足，有这点家当，就应该感谢真主。法蒂玛听罢遂转忧为喜，高高兴兴地与阿里结为夫妻。据说，保安族姑娘出嫁时，有的还以法蒂玛为榜样，不讲彩礼。 圣纪。“圣纪”也是保安族的宗教节日，它是纪念“先知”穆罕默德诞生和逝世的日子。穆罕默德，是沙特阿拉伯古来民族，公元570年“热必欧里暗卧里月(伊斯兰教历3月)”12日诞生于沙特的玫加城，诞生前两月丧父，6岁丧母，8岁丧祖父，依靠叔父为生，并为人放牧，12岁替人经商，40岁开始传教，63岁(即公元663年“热必欧里暗卧里”月12日)病逝于麦地那。穆斯林便把这个日称为“圣纪”。按伊斯兰教历，如1981年的“圣纪”是元月18日，1982年的“圣纪”是元月8日，这就是我国伊斯兰教的“圣纪”时间也不能固定的原因。保安族群众在每年“圣纪”的这一天，宰牛、宰羊，诵读《古兰经》赞颂穆罕默德，进行集体纪念活动。 浪山节。保安族人民特别喜欢浪山，一般在5月下旬到6月初，人们带上面、油、肉、帐篷、锅等，到黄河边、山溪边或草坡上，过一天痛痛快快的野外生活。
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1、古尔邦节是所有穆斯林的盛大节日，我的家乡----宁夏回族自治区，是中国最大的回族聚居地，每当古尔邦节来临，信仰伊斯兰教的人们都要提前打扫室内卫生，把东西整理的井然有序，家家户户在节前都要炸油香，馓子，花花等。孩子们换上节日的服装，快乐的奔跑。
2、节日的早晨，人们进行淋浴全身的“大净”，然后盛装到清真寺做礼拜。这时的清真寺被装扮的非常漂亮，彩旗飘扬，一派节日的气氛。
3、古尔邦节的礼拜，非常隆重，大家欢聚一堂，由阿訇带领寺内的穆斯林向西鞠躬，叩拜，在礼拜中，大家回忆这一年当中做过那些错事，阿訇宣讲教义和大家要遵守的事等，最后大家互道“色俩目”问候。礼拜结束后，还要举行一个隆重的典礼，就是“宰牲”。宰牲典礼举行后，家家户户热闹起来，然后访亲问友，馈赠油香，肉，相互登门贺节。
4、穆斯林的古尔邦节在一片祥和、快乐中度过
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欢乐的古尔邦节
今天是我们回族的第二大节日——古尔邦节，也是世界穆斯林的重大节日。早上，爸爸妈妈很早就叫醒我和弟弟，为我们精心打扮一番后，随爸爸赶往奶奶家，爸爸和弟弟每人戴着一顶雪白的回族帽子，因为他们要参加盛大的聚礼——做尔地。不一会儿，我们就到了一座古老而又神圣的清真大寺：相传这座寺已有600多年的历史了。只见院子里面停满了摩托车与自行车和各种各样的轿车，把若大的院子围的水泄不通。走进大殿，眼前的景象更是让人为之一震，哇！好多的人啊，有老人有小孩。来的早的都跪在大殿里面，来的稍迟点的就跪在院子里，他们不管老幼，有一个共同的特征就是都穿戴的很整齐，戴着洁白的帽子，更为这一盛大的聚礼增添了一道风景。（我没有进去，因为这样的聚礼是不允许女人和女孩）参加的。一个多小时礼拜结束了。人们迅速起身，穿上自己的鞋，拿着自己的拜毡离开场地。通道非常狭窄，离开的人们摩擦接踵，犹如洪水一般向殿外涌出。不一会儿，来到坟园（回族墓地），在这里要为我先逝的亲人们祈祷，让真主保佑他们早一点进入天堂，也寄托活着的人对亲人们的哀思，让他们知道他们的后人并没有忘记他们。离开坟园已经十一点了，接下来的就是今天最重要的环节，宰牲。我们回族的风俗，凡是条件好的家庭今天必须宰牲，可以宰羊也可以约七人宰头牛，这样，可以保佑他在去世后能进入天堂。吃过饭，爷爷和奶奶分别赶往他们宰牲的目的地，了却他们今年的心愿。尔地节虽然没有开斋节那样得乜贴的情景，可这一天却让我看到了爸爸妈妈以及爷爷奶奶的愉悦，我看到了老人们慎密的心思和未完成的希望，真希望我也赶快长大，加入到大人这一神圣的活动之中，同样，这一天也让我感到无比的快乐，感到做为一个回族人，一个穆斯林是多么的自豪啊!