何灌,《何灌御边》的翻译是什么？

《何灌御边》的翻译如下： 何灌，字仲源，是开封祥符人。何灌因为武选登第，担任河东从事的官职。河东经略使韩缜对他说：“您是位奇士啊，将来总有一天会坐上我的位子。”（后来）何灌担任府州、火山军巡检的官职。辽国人经常越过边境来取水，何灌亲自发告划定边界，禁止辽国人前来。 辽国人忿怒地兴兵进犯。何灌迎着敌军高高地向上射箭，每射必，有时射中山崖，箭头都能没入到岩石之中。敌军大惊，把他当做神人，迟疑徘徊了好久，终于退缩离去了。之后过了三十年，契丹的萧太师与何灌相会，说起往昔的事情，历数何巡检的神妙箭法。 何灌说：“那就是我何灌啊。”萧太师震惊地起身向何灌行礼。 原文： 何灌，字仲源，开封祥符人。武选登第，为河东从事。经略使韩缜虽数试其材，而常沮抑之，不假借。久乃语之曰：“君奇士也，他日当据吾坐。”为府州、火山军巡检。盗苏延福狡悍，为二边患，灌亲枭其首。贾胡疃有泉，辽人常越境而汲，灌亲申画界堠，遏其来。 忿而举兵犯我。灌迎高射之，发辄中，或著崖石皆没镞，敌惊以为神，逡巡敛去。后三十年，契丹萧太师与灌会，道曩事，数何巡检神射。 灌曰：“即灌是也。”萧矍然起拜。 扩展资料： 何灌（1065—1126），字仲源，宋朝末年官吏，开封祥符（今河南开封）人，武选登第，为河东从事。 这篇文章选自节选自《宋史•何灌传》。 《宋史》最早为至正刊本，次为成化朱英重刊本。 元初，元世祖忽必烈就曾诏修宋史，但因体例、年号不一而未成。 元顺帝至正三年（1343年）三月，下令修辽、金、宋三史。铁木儿塔识、贺惟一、张起岩、欧阳玄等七人任总裁官，还有史官斡玉伦徒、泰不华、于文传、贡师道、余阙、贾鲁、危素等23人，脱脱于至正四年五月（1344年）辞职，中书右丞相阿鲁图继任，阿鲁图虽名为都总裁，但不谙汉字。 至正五年（1345年）十月成书，只用了两年半的时间。至正六年（1346年）在江浙行省予以刊刻。 参考资料： 百度百科-宋史 百度百科-何灌

原文： 何灌，字仲源，开封祥符人。武选登第，为河东从事。经略使韩缜语之曰：“君奇士也，他日当据吾坐。”为府州、火山军巡检。辽人常越境而汲，灌亲申画界堠，遏其来，忿而举兵犯我。灌迎高射之，发辄中，或著崖石皆没镞，敌惊以为神，逡巡敛去。后三十年，契丹萧太师与灌会，道曩事，数何巡检神射，灌曰：“即灌是也。”萧矍然起拜。为河东将，与夏人遇，铁骑来追，灌射皆彻甲，至洞胸出背，叠贯后骑，羌惧而引却。张康国荐于徽宗，召对，问西北边事，以笏画御榻，指坐衣花纹为形势。帝曰：“敌在吾目中矣。” 提点河东刑狱，迁西上阁门使、领威州刺史、知沧州。以治城鄣功，转引进使。诏运粟三十万石于并塞三州，灌言：“水浅不胜舟，陆当用车八千乘，沿边方登麦，愿以运费增价就籴之。”奏上，报可。未几，知岷州，引邈川水溉间田千顷，湟人号广利渠。徙河州，复守岷，提举熙河兰湟弓箭手。入言：“若先葺渠引水，使田不病旱，则人乐应募，而射士之额足矣。”从之。甫半岁，得善田二万六千顷，募士七千四百人，为他路最。陪辽使射玉津园，一发破的，再发则否。客曰：“太尉不能耶？”曰：“非也，以礼让客耳。”整弓复中之，观者诵叹，帝亲赐酒劳之。迁步军都虞候。金师南下，悉出禁旅付梁方平守黎阳。靖康元年正月二日，次滑州，方平南奔，灌亦望风迎溃。黄河南岸无一人御敌，金师遂直叩京城。灌至，乞入见，不许，而令控守西隅。背城拒战凡三日，被创，没于阵，年六十二。 （节选自《宋史•何灌传》） 译文： 何灌，字仲源，开封祥符人。何灌因为武选登第，做河东路从事。河东经略使韩缜对他说：“您是个奇才，将来总有一天会坐上我今天的座位。”后来何灌担任府州、火山军巡检的军职，辽国人经常越境来取水，何灌亲自划定边界，不允许他们越境过来取水，辽国人愤怒地带领兵马犯境。何灌朝着山崖向上射箭，每射必中，有的箭头都射到山石里面去了，辽军吃惊的把他当成是神人，悄悄的退去了。大约过了三十年，契丹的萧太师与何灌相遇，说起了过去的事，历数道何巡检好箭法。何灌说：“那就是我啊。”萧太师肃然起敬忙向何灌行礼。何灌随后做河东将，与西夏军队相遇，敌人的骑兵追了过来，何灌射出的箭都能侵彻敌人的铠甲，从胸前射进去，从背后洞穿，再射中后面的敌人，西夏人非常害怕地退走了。张康国把何灌向徽宗推荐，徽宗召见了他回话，询问起西北边境的敌我态势，何灌用笏板在御榻画图，指着衣服上的花纹作为敌我态势来（向皇帝讲解）。皇帝说：“敌人都在我的眼里了。”后来何灌官升提点河东刑狱，迁西上阁门使、领威州刺史、知沧州。因为治理城鄣有功，转任引进使。当时皇帝命令运送粮三十万石到并塞三州。何灌说：“河水太浅不能走水路，如果用陆路运输要用马车八千乘，工作量太大。这时沿边麦子正熟，可以用运输粮草的费用就地加价收购麦子。”奏了上去，朝廷应允了。过不多久，何灌又被任命知岷州（熙河路），凿引邈川水灌溉了数千顷偏僻的田地，河湟一带的人民把它叫做广利渠。后来平调到河州，不久又回到岷州，并加“提举熙河兰湟弓箭手”之职。何灌向朝廷进言：“如果先修缮水渠引水，使耕地不受到旱灾的损害，那么百姓就乐于参加招募，而所需的弓箭手的名额就能够招足了。”朝廷听从了何灌的建议。不用半年，就改善了耕地质量二万六千顷，招募到了七千四百青壮弓箭手，是当时西北几路最成功的。一次，何灌陪辽使在玉津园射箭，一发命中箭靶，再次发射就没有射中。客人说：“太尉不行了吧？”何灌答道：“不是，我只是出于礼节让让你。” 整理弓箭再次射中靶心，观看的人赞叹，皇上亲自赐酒犒劳他。随后升侍卫步军都虞候。金兵南下，朝廷让所有的禁兵都出来京城交付给梁方平守卫黎阳。靖康元年正月二日，金兵驻扎在滑州，梁方平向南逃跑，何灌亦望风溃败。黄河南岸没有一个人能抵御敌人，金师于是直接攻打京城。何灌来到，请求入见，皇上不允许，而命令他把守西部边角。何灌背靠城池抗拒，总共和敌人作战了三天，受到创伤，死在阵地上，当时六十二岁。 《宋史》是二十四史之一，收录于《四库全书》史部正史类。于元末至正三年（1343年）由丞相脱脱和阿鲁图先后主持修撰。

何灌，字仲源，是开封祥符人。何灌因为武选登第，担任河东从事的官职。河东经略使韩缜对他说：“您是位奇士啊，将来总有一天会坐上我的位子。”（后来）何灌担任府州、火山军巡检的官职。辽国人经常越过边境来取水，何灌亲自发告划定边界，禁止辽国人前来。辽国人忿怒地兴兵进犯。何灌迎着敌军高高地向上射箭，每射必，有时射中山崖，箭头都能没入到岩石之中。敌军大惊，把他当做神人，迟疑徘徊了好久，终于退缩离去了。之后过了三十年，契丹的萧太师与何灌相会，说起往昔的事情，历数何巡检的神妙箭法。何灌说：“那就是我何灌啊。”萧太师震惊地起身向何灌行礼。何灌在河东路做将领，与西夏人相遇，敌人的装甲骑兵追过来，何灌射出的箭都能贯穿敌人的铠甲，甚至于洞穿前胸，从后背射出，叠连贯穿后面的骑兵，西夏人害怕地退走了。张康国把何灌推荐给徽宗，徽宗召见了他，询问西北边境的情况，何灌用笏在御榻上电画，并以衣服上的花纹作为敌我态势来向皇帝讲解。皇帝说：“敌人都在我的眼里了。”何灌担任提点河东刑狱，迁西上阁门使、并兼任威州刺史、治理沧州。因为修治城障有功，再升任转运使。朝廷下令运粮三十万石到太原等三州。何灌进言说：“河水太浅负载不起大船，如果改用陆路运输又要用八千辆车，这时沿边麦子正好成熟，可以用运输粮草的费用就地加价收购麦子。”奏请报上去，得到了许可。过了不多久，何灌又治理岷州，引邈川水溉闲置的田地上千顷，河湟一带的人民把它叫做广利渠。后来平调到河州，不久又回到岷州，并担任“提举熙河兰湟弓箭手”之职。何灌向朝廷进言：“如果先修缮水渠引水，使耕田不受旱灾之苦，那么人民就会乐于参加招募，而所需要的弓箭手的名额就能够招足了。”朝廷听从了何灌的建议，兴修水利。不到半年，就得到了质量良好的耕地二万六千顷，招募到了弓箭手七千四百人，是其他行政路区相比是最成功的。何灌曾陪同辽国使者在玉津园射箭，一箭就射中了靶心，第二次射却没有射中。辽国使者说：“太尉不行了吧？”何灌答道：“不是，我是出于礼节让让客人你。”他整理弓箭再次射中了靶心，观看的人赞叹不已，皇帝亲自赐酒慰劳他。何灌升任步军都虞候。金兵南下进犯，朝廷全部调出禁军交付梁方平带领守卫黎阳。靖康元年正月二日，金兵打到滑州，梁方平往南败逃。何灌的军队也望风而溃。整个黄河南岸没有一个人可以抵挡敌军，金兵于是径直南下进攻京城。何灌来到京城，乞求入见皇帝，不被允许，而命令他守卫西部边防。何灌在京师城下坚守奋战了共三天，受伤死在战场上，当时六十二岁。

朱淑真的 谒金门，春半
春光已匆匆过去了一半，目光所及，繁花凋落，春天将要逝去。整日斜倚栏杆，徘徊眺望，伤春逝去的愁怨，袭上心头，天也无法帮助摆脱。

风和日暖，在这么好的春光，独自倚靠斜栏旁，还不如那双双对对的莺燕。院里落满了残花，垂下幕帘呆在屋里，不忍看到春天逝去的景象。芳草漫漫到天边，思恋的人远在天边处，令人悲肠欲断。

我本来就把...看作..... 原句：吾固以《诗》、《书》成麟趾之美也。 意思是：我本来就将《诗经》《尚书》看成是有仁德 ，有才智的圣人。 知识拓展人物介绍： 张虙，字子宓，慈溪人。庆元二年进士。故事，潜邸进士升名，虙不以自陈。授州教授。为浙东帅属。帅督新昌旧逋，虙手书谏曰：“越人之瘠，宜咻噢抚摩之。今夏税当宽为之期，使田里久饥之甿，少还已耗之气血，尚可理旧逋耶？”力辞不行。 主管户部架阁文字，改太学正。时新进者多逞小才、害大体，转对言:"立国有大经，人主当以静制天下之动。今日之治，或有邻于锲薄，而咈人心、伤国体者，宜有以革之，使祖宗之意常如一日可也。"帝嘉纳焉。 迁太常博士，又迁国子博士。时金垂亡，因论自治之道，谓:"天下之治，必有根本。城郭所以御敌也，使沟壑有转徙之民，则何敌之能御?储峙所以备患也，使枵腹盻盻不得食，则何患之能备?今日之吏，能知守边之务者多，而能明立国之意者少。缮城郭，聚米粟，恃此而不恤乎民，则其策下矣。" 时以旱求言，即上疏曰:"上天之心即我祖宗之心，数年以来，盖有为祖宗所不敢为者。凡祖宗之时，几举而不遂，已行而复寝，始以人言而从，终以国体而回者，今皆处之以不疑矣。凡祖宗长虑却顾，所以销恶运、遏乱原、兢兢相与守之者，皆变于目前利便快意之谋矣。议者惟知衰靡之俗不可不振起也，圮坏之风不可不整刷也，抑不知振起整刷之术，最难施于衰靡圮坏之后。何者?元气已伤而不可再扰，人心方苏而不可骇动也。且造楮初欲便民，朝廷既以一切之政?戒其听，复以一定之价迫之从，郡县之间，遂骚然矣。监司、郡守老成迟钝者悉屏而不用，而取夫新进喜功名者为之，见事则风生，临事则痛决，事未果集而根本已朘，国未有益而民生已困矣。凡此皆有累于祖宗仁厚之德，此旱势之所以弥甚也。"