关于知音的诗句,关于知音的诗句

1、【送韦城李少府】唐代：张九龄 送客南昌尉，离亭西候春。野花看欲尽，林鸟听犹新。别酒青门路，归轩白马津。相知无远近，万里尚为邻。 译文：送别客人南昌县尉，路旁驿亭拜别贵宾时，正是春天。美丽野花尽收眼底，林中乌鸣犹感清新。告别县城踏上回乡路，归车走向白马津。知己挚友不分远近，相隔万里如同邻居。 2、【赠汪伦】唐代：李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 译文：李白坐上小船刚刚要离开，忽然听到岸上传来告别的歌声。即使桃花潭水有一千尺那么深，也不及汪伦送别我的一片情深。 3、【碧涧别墅喜皇甫侍御相访】唐代：刘长卿 荒村带返照，落叶乱纷纷。古路无行客，寒山独见君。野桥经雨断，涧水向田分。不为怜同病，何人到白云。 译文：荒凉的村落，映照着淡淡的夕阳，纷飞的落叶，在脚下乱成一片。空荡荡的古道上再没有别的行人。冷清清的山脚下，唯一见到的就是你熟悉的身影。前些时候下了一场大雨，把那座简陋的小桥给冲垮了，溪涧的水暴涨起来，不少田亩都遭淹没。哎，要不是顾惜深厚的知己情谊，在这种时候，谁还会跑到这白云出没的山野来啊。 4、【齐州送祖三 】唐代：王维 相逢方一笑，相送还成泣。祖帐已伤离，荒城复愁入。天寒远山净，日暮长河急。解缆君已遥，望君犹伫立。 译文：才相逢刚刚以一笑相对，又相送变成了阵阵啜泣。祖帐里我已经感伤离别，荒城中我更加发愁独入。天寒季节远山一片明净，日暮时分大河格外迅急。解开缆绳你就迅速远去，遥望着你我还久久伫立。 5、【秋夕听罗山人弹三峡流泉】唐代：岑参 知音难再逢，惜君方年老。曲终月已落，惆怅东斋眠。 译文：知音本来不易再逢，可惜您已到了老年。曲子奏完月已西落，惆帐且回东斋独眠。 扩展资料： 诗文赏析 1、【送韦城李少府】 首联“送客南昌尉，离亭西候春”，送客人李少府到南昌赴任，离亭，古代驿亭，古人多在驿亭设宴告别，因而也叫“离亭”。西候，西边的驿亭，亦为送别处。这两句点明了事件、人物、时间、地点，春天在西边驿亭送李少府到南昌赴任。 颔联“野花看欲尽，林鸟听犹新”，野花看上去好像要凋零一样，这里指春将过去，眼看山花就要开尽，林中的啼鸟听起来更为委婉凄切，比喻心中对朋友的不舍之情。本来，花自开，鸟自鸣，与离人何干？但正如王国维说的那样：诗人“以我观物，物皆着我之感情”。是诗人赋与事物人的感情。 颈联“别酒青门路，归轩白马津”，是说置酒送别在青门路。青门，即长安东门，这里有灞桥，古人常常送客至此，折柳赠别。白马津，古渡，在今河南滑县。《史记·荆燕世家》有：“渡白马津入楚地”。轩，指古代有围棚的车，归轩，应为归家的车辆。这两句意为，青门置酒一别，归南昌上任的车辆千里迢迢一路到白马津，渡黄河后再到遥远的楚地南昌。交代了友人的行径。 尾联“相知无远近，万里尚为邻”。这句意味深长，说你我相识相知的友情没有路途的远近，相隔万里也可以象邻居一样近。这是劝慰友人，也是自我安慰的话，抒发了作者与李少府的情谊，表达了作者对友人依依不舍的一片深情。与王勃的 “海内存知己，天涯若比邻”有异曲同工之妙。 2、【赠汪伦】 用比喻手法，表达了对汪伦深情相送的感激。用“深千尺”的潭水比喻送别之深情，生动而形象，而又加“不及”二字，更增强了诗句的动人力量。这首有明显的民歌风味的诗词自然质朴，清新流畅。诗人用眼前普通的景物作比喻，写出了与友人的真挚情意。 3、【碧涧别墅喜皇甫侍御相访】 “荒村带返照，落叶乱纷纷。”起首二句竭力渲染深秋时节的萧瑟气氛：在荒僻的山村，一抹夕阳斜照着，树上的秋叶纷纷坠落，境界荒凉。诗人此时年逾花甲，也已到了人生的黄昏，生命的秋天。 他一生坎坷，因不畏权贵，晚景凄凉，所以面对晚秋夕阳，心头自是感慨万端。秋色衰飒，落叶纷乱，是他心境不能平静的写照。首联描绘荒村返照、落叶纷纷和萧条景象，烘托了颔联友人来访的温暖和可贵。 正值内心思绪繁杂时，“古道无行客，寒山独见君”，他望见平日无人影迹的绵远古道上，自己的友人竟然孤身来访。“古道”与“寒山”极力渲染自己居处幽僻，人迹罕至，也言门前冷落，无人造访。 诗人相识虽多，如今遭逢不幸，被诬贬谪，又居处山野，古道难行，惟有皇甫侍御却不避秋寒，甘冒风霜，攀山越岭来访，一个“独”字，足显出二个相知相念的深挚情谊，显出诗人内心激荡着喜悦之情。淡笔写来，上下二句对比，更显示人事寂寥中友情的可贵。 第三联“野桥经雨断，涧水向田分”，以野桥上承荒村，古道，又点出友人来访时的气候特征：一场秋雨之后，山野小桥被大水冲断，山涧中溪水暴涨，溢向岸边田地。而友人却不顾山路泥泞而来，引出下边“不为怜同病，何人到白云”。 诗人与皇甫侍御乃是志气相投，同病相怜。尽管诗人幽居白云深处，与世隔绝，友人依然与他心息相通。语感既有欣喜，又有感慨。喜的是友人来访，知己重逢，同时又为二人同病相怜的意遇嘘唏慨叹。 全诗表现了对友人过访的惊喜。一个“喜”字说明，好友皇甫侍御来访的深情在刘长卿的心头荡漾，涌起了无限的感激之情。诗人精于造境，诗中先写荒寒、凄寂的晚景以此表现来客之希，再写路途之难以见来客之情真。然诗中于衰败落景描写中，也写出了自己的栖隐中失意的心境与避世心态，诗人写友人独能于此中寻找自己。 他仿拂已能从中体会主人这一心绪，这则突出了他们之间共同旨趣，诗人以审美的态度将这一同病相怜的心理表现极有诗意。从艺术上说，含蓄蕴藉，不着痕迹，含感激与感慨之情于言外，是这首诗的魅力所在。除此之外，诗中所绘景物荒寂凄冷，但情味恬淡，意境幽清。 4、【齐州送祖三 】 此诗是唐代山水田园诗人王维为送别友人祖咏而写的作品。 “相逢方一笑，相送还成泣。”起句平易如话，写两人才相逢又相别了，刚高兴了一会，此时又悲伤了起来。这两句语言朴实平易但蕴含的情感又很丰富。“相逢”、“相送”、“方”、“还”传达出来去匆匆的遗憾。 “还成泣”一方面表明友情是多么真挚、深厚；另一方面短暂的“笑”对“泣”又起了反衬、加强的作用。这两句真是天生的好言语。下两句亦是叙别。济州位于黄河下游，作者在《被出济州》中谓之“井邑海云深”，谪居于此，自然更生遥远之感了。他的愁入荒城，也含有不甘于这种境遇的意思。 那首也是作于济州的《赠祖三咏》写道：“贫病子（指祖）既深，契阔（离散、劳苦）余不浅。”可见二人皆是天涯沦落人，因此友情就显得分外深厚了。“天寒远山净，日暮长河急。”这两句写到环境，仿佛一路絮谈，周围环境都未顾及，此时友人解缆离去，才注意到伫望中的这些景象。这两句使人产生时间感，“祖帐”进行了多长时间啊。 这景象引起作者特别注意，自是迎合了他此时的情绪，表现出友人离去造成自己的空虚感、落寞感，而“日暮长河急”更加重了心绪的撩乱。沈德潜称“着此二语，下‘望君’句愈觉黯然。”（《唐诗别裁》）诗人就是在这种背景下望着友人离去，真是“黯然销魂”至极了。“解缆君已遥”，写船快，实则怨船快；“望君犹伫立”，一个“犹”可见他是何等执着。 这类的诗句很多，只是王维这两句用两个“君”分明是谈话口吻，仿佛此时他在心里默默地与友人在交谈。 这首诗叙别情，在王维同类诗歌中，显得特别浓挚深至，而语言表达又很自然素朴，“天寒”二句的描写也似是不经意间的点染，王文濡评曰：“不设色而意自远，是画中之白描高手。”（《历代诗评注读本》）这真是“淡者屡深”（司空图语）了。 5、【秋夕听罗山人弹三峡流泉】 此诗的开头四句点明题中“罗山人弹三峡流泉”，“皤皤”、“鬓苍然”交代罗山人之“老”，为后文“惜君方年老”一句伏线。 中间一段写听琴，是诗中最为优美的部分。随着琴声，人们仿佛置身空山之中，耳边时如山中风过，时如声声呜咽，时如流水潺潺，诗人把所见的弹琴动作与所闻的听觉形象融合起来，编织出“秋夕”空山”的意境，用以烘托琴声的幽婉。紧接着，诗中又扣紧“三峡”二字，始而用“楚云”、“秋烟”这样的视觉形象，继而用雨落猿啼这样的听觉形象来描绘三峡风物，境界悠远而又开阔。 其“幽”足以“引鬼神”，其“净”足以悦耳目，其悲怨足以使楚客断肠，湘妃落泪，可见曲调之丰富，变幻之迅速，动人之深刻。以上十四句，诗人由高堂琴声写开去，驰骋想象，以极丰富的形象衬托渲染了琴声的美妙动人。“谁裁青桐枝”以下四句又从琴本身来写琴声的古雅，由古曲而写及今人，自然引出诗的结尾。诗的最后四句写听后。 前两句直接写听后所感，借罗山人不遇知音而且年老的境遇，抒写自己年事渐高而不被重用的忧愁。后两句以听后所为写所感。“曲终月落”写时间的推移，惆怅而眠，写心绪的沉重，以无言独眠这种外表的平静写诗人内心的波澜，——罗山人所拨动的，怕正是诗人的心弦。 岑参的这首诗则扣紧“三峡流泉”的曲调特色，以石林夜风，呜咽流泉、楚云秋烟、阳台雨和巫山猿写琴声的凄婉动人，想象十分丰富，形象十分新奇，把复杂多变，深婉动人的琴声写得十分逼真。诗为五古，而间用几处偶句，如琴声叮咚，挥洒自如中有着鲜明的节奏。

　　【1】古路无行客，寒山独见君。——《碧涧别墅喜皇甫侍御》 　　【2】四海皆兄弟，谁为行路人。——《旧题苏武诗》 　　【3】刎颈之交。——汉书《诸葛丰传》 　　【4】洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——《芙蓉楼送辛》 　　【5】朋友切切思思。——《论语·子路》 　　【6】相逢方一笑，相送还成泣。——唐·王维 　　【7】朋友，以义合者。——宋·朱熹 　　【8】二人同心，其利断金。——《易·系辞上》 　　【9】夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。——《淮南子》 　　【10】桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——唐·李白《赠汪伦》 　　【11】人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。——《雁门集》 　　【12】人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。——春秋·孟子 　　【13】夜阑更秉烛，相对如梦寐。——《羌村·其一》 　　【14】一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。——《史记》 　　【15】路遥知马力，日久见人心。——《元曲选·争报恩》 　　【16】布衣之交不可忘。——唐·李延寿 　　【17】于患难风豪杰。——清·魏禧 　　【18】友如作画须求淡，山似论文不喜平。——翁照《与友人寻山》 　　【19】人生交契无老少，论交何必先同调。——杜甫《徒步归行》 　　【20】海内存知己，天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》 　　【21】君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。——《贫交行》 　　【22】以文常会友，唯德自成邻。——祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》 　　【23】少年乐新知，衰暮思故友。——韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》 　　【24】近朱者赤，近墨者黑。——西晋·付玄 　　【25】交情老更亲。——唐·杜甫 　　【26】以财交者，财尽则交绝;以色交者，华落而爱渝。——《战国策》 　　【27】未言心相醉，不再接杯酒。——晋·陶渊明 　　【28】合意友来情不厌，知心人至话投机。——明·冯梦龙 　　【29】衣不如新，人不如故。——《汉乐府》 　　【30】同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——唐·白居易《琵琶行》

1、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 ——唐·李白《赠汪伦》 赠汪伦 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 李白坐上小船刚要离开，忽听岸上传来踏歌之声。 桃花潭水即使深有千尺，也比不上汪伦相送之情。 2、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 ——唐·王维《送元二使安西》 送元二使安西 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 清晨刚下阵雨，渭城达到尘土湿润，空气清新，旅舍更加青翠。 朋友啊，再干一杯送别的酒吧，要知道西出阳关之后，就再也难见老朋友了。 3、思君若汶水，浩荡寄南征。 ——唐·李白《沙丘城下寄杜甫》 沙丘城下寄杜甫 我来竟何事？高卧沙丘城。 城边有古树，日夕连秋声。 鲁酒不可醉，齐歌空复情。 思君若汶水，浩荡寄南征。 我来这里到底有什么事？整日无聊闲居在沙丘城。 沙丘城四周有许多古树，从早到晚不断发出秋声。 鲁地酒薄不能让我沉醉，齐地的歌声也空有其情。 思君之情如同滔滔汶水，浩浩荡荡地随你向南行。 4、海内存知已，天涯若比邻。 ——唐·王勃《送杜少府之任蜀州》 送杜少府之任蜀州⑴ 城阙辅三秦⑵，风烟望五津⑶。 与君离别意⑷，同是宦游人⑸。 海内存知己⑹，天涯若比邻⑺。 无为在歧路⑻，儿女共沾巾⑼。 雄伟长安城由三秦之地拱卫，透过那风云烟雾遥望着五津。 和你离别心中怀着无限情意，因为我们同是在宦海中浮沉。 只要在世上还有你这个知己，纵使远在天涯也如近在比邻。 绝不要在岔路口上分手之时，像小儿女那样悲伤泪湿佩巾。 5、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 ——唐·高适《别董大》 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 满天阴沉沉的云，太阳也变得暗暗的，北风呼呼地吹，大雁在纷飞的雪花中向南飞去。不要担心新去的地方没有朋友，凭着你的琴声、你的音乐修养世上有谁不知道你、不敬重你呢？

1.知音者诚希，念子不能别。——唐代：韩愈知音者诚希 释义：世上能了解自己的人实在在太少了，正因我想起了你，使我不忍心与你分别。 2.白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听。—— 岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》 释义：为国建功留青史，未老满头霜星星。家山松竹苍然老，无奈议和声起、阻断了归程。想把满腹心事，付与瑶琴弹一曲。可可高山流水知音稀，纵然弦弹断，又有谁来听？ 3.知音如不赏，归卧故山秋。—— 贾岛《题诗后》 释义：了解我思想情感的好朋友如果不欣赏这两句诗，我只好回到以前住过的故乡（山中），在瑟瑟秋风中安稳地睡了。 4.欲取鸣琴弹，恨无知音赏。——孟浩然《夏日南亭怀辛大》 释义：正想拿琴来弹奏，可惜没有知音来欣赏。 5.可怜白雪曲，未遇知音人。——韦应物《简卢陟》 释义：可惜这《白雪》古曲，没有遇到它的知音。 6.当路谁相假，知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。——孟浩然《 留别王侍御维》 释义：当权者有谁肯能援引我，知音人在世间实在稀微。只应该守寂寞了此一生，关闭上柴门与人世隔离。 7.九畹芳菲兰佩好。空谷无人，自怨蛾眉巧。宝瑟泠泠千古调。朱丝弦断知音少。——辛弃疾 《蝶恋花·月下醉书雨岩石浪》 释义：用来作为佩饰是多么美好！可空谷无人，叫我埋怨娥眉再巧谁个来瞧？琴瑟清脆奏出千古绝调，即便弹断朱红的丝弦，知音依旧稀少。 8.吾谋适不用，勿谓知音稀。——王维 《送綦毋潜落第还乡 》 释义：你暂不被录用纯属偶然的事，别以为知音稀少而徒自感慨！ 9.朱弦悄。知音少。天若有情应老。劝君看取利名场。今古梦茫茫。 ——晏殊《喜迁莺·花不尽》 释义：自今以后少知音，瑶琴朱弦不再吟。天若与我同悲凄，苍天也会霜染鬓。劝君此去多保重，名利场上风浪急，宦海茫茫沉与浮，古今看来梦一回。 10.数年来往咸京道，残杯冷炙谩消魂。衷肠事、托何人。若有知音见采，不辞遍唱阳春。一曲当筵落泪，重掩罗巾。 ——晏殊《山亭柳·赠歌者》 释义：数年来往返于咸京道上，所挣得的不过是一些剩洒冷饭。满腹心事，该向何人去诉说？若得知音赏识，我不会拒绝为他唱那些最难最高雅的歌曲。唱完一曲后我在酒宴上当众落下泪来，再次拿起罗帕掩面而泣。

1、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 出自唐代诗人王维的《送元二使安西》。意思是真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。 2、士为知己者死，女为悦己者容。 出自东周四大刺客之一豫让，春秋战国时期，韩赵魏三家灭智氏，豫让为给智伯报仇，伏桥如厕、吞炭漆身，多次刺杀赵襄子，最后自刎而死，留下了 “士为知己者死，女为悦己者容”的千古绝唱。 词语解释为：男人愿意为赏识自己、了解自己的人献身，女人愿意为欣赏自己、喜欢自己的人而打扮。 3、海内存知己，天涯若比邻。 出自《王子安集》，意思是四海之内有知心朋bai友，即使远du在天边也好像近在眼前。 4、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 出自高适《别董大》诗的第二首。意思是不必担心前边的路上没有知己，天下的人有谁不了解身怀绝技的董大您呢！ 5、人生得一知己已足矣,斯世当以同怀视之。 这是鲁迅赠给瞿秋白之辞，意思是说只要有一个充分理解自己的真朋友就可以了，在艰难困苦之中，心灵深处的纽带牢固地连在一起，患难相扶。

相知在急难，独好亦何益。 (唐)李白 投之以木瓜，抱之以琼瑶。匪报也，永以为好也。 《诗经》 人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。 《雁门集》 合意友来情不厌，知心人至话投机。 （明）冯梦龙 二人同心，其利断金。 《易.系辞上》 婴其呜矣，求其友声 。 《诗经.小雅》 乐莫乐兮新相知。 (战国)屈原 刎颈之交。 汉书.诸葛丰传》 知音世所稀。 （唐）孟浩然 朋友切切思思。 《论语.子路》 礼尚往来。 《礼记.曲礼》 君子以文会友，以友辅仁。 《论语.颜渊》 以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。 《战国策》 夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。 《淮南子》 以权利合者，权力尽而交疏。 《史记》 路遥知马力，日久见人心。 《元曲选.争报恩》 相知无远近，万里尚为邻。 （唐）张九龄 相逢方一笑，相送还成泣。 （唐）王维 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 （唐）李白 交情老更亲。 （唐）杜甫 虽有兄弟，不如友生。《抱朴子.交际》 君子淡如水，岁久情愈真。小人口如蜜，转眼如仇人。 海内存知己,天涯若比邻。王勃> 相知无远近,万里尚为邻。张九龄> 少年乐新知,衰暮思故友。韩愈> 以文常会友,唯德自成邻。祖咏> 人生结交在终结,莫为升沉中路分。贺兰进明> 人生交契无老少,论交何必先同调。杜甫> 君有奇才我不贫。 (清)郑板桥 海内存知已,天涯若比邻 。 (唐)王勃 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。 (唐)白居易 友如作画须求淡,山似论文不喜平。翁照> 莫愁前路无知已,天下谁人不识君。 (唐)高适 天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。 (清)蒲松龄 人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。 (春秋)孟子 君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝。(战国)庄子 近朱者赤,近墨者黑 。 (西晋)付玄 人生贵相知,何用金与钱。 (唐)李白 与朋友交,言而有信。 (春秋)子夏 布衣之交不可忘。 (唐)李延寿 君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋 。 （宋）欧阳修 人生乐在相知心 。 （宋）王安石 冤家宜解不宜结，各自回头看后头。 （明）冯梦龙 于患难风豪杰。 (清)魏禧 万两黄金容易得，知心一个也难求 。 （清）曹雪芹 换我心，为你心，始知相忆深。 （宋）顾夏 钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。 《汉书》 山河不足重，重在遇知已。 鲍溶 大丈夫处世处，当交四海英雄。《三国志.蜀书.刘巴传》 君子上交不诌，下交不渎。 《周易》 若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。 陈刚中 朋友，以义合者。 （宋）朱熹 衣不如新， 人不如故。 《汉乐府》 同心而共济，始终如一 。 （宋）欧阳修 一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。 《史记》 未言心相醉，不再接杯酒。 (晋)陶渊明 人生交契无老少，论交何必先同调。 （唐）杜甫 交心不交面，从此重相忆。 （唐）白居易 人生结交在终始，莫为升沉中路分。 （唐）贺兰进明 今日乐相乐，别后莫相忘。 （三国）曹植 相识满天下，知心能几人。 （明）冯梦龙 一贵一贱交情见。 （唐）骆宾王