我慢,忍的日文是不是和中文很像

日语中“辛抱”和“我慢”都是忍耐的意思，但在使用上有三个不同，主要在于词性、意思、适用状况的区别。 1、词性不同 “辛抱”和“我慢”两个都是名词，但“我慢”比“辛抱”多了一个形容动词的词性。 “辛抱”〔名〕(スル)《仏语「心法」からか。「辛棒」とも当てて书く》つらいことや苦しいことをがまんすること。こらえ忍ぶこと。“我慢”〔名?形动〕(スル)耐え忍ぶこと。こらえること。辛抱； 我意を张ること。また、そのさま。强情。 2、意思不同 “辛抱”和“我慢”两个都有对艰苦的情况进行忍耐的意思，但"辛抱"本身有“认真工作、耐心工作的意思”，相当于“我慢してつとめる”。“我慢”有“高傲、自傲”和“饶恕”，还有“将就（使用）、凑合着”的意思。 3、适用状况不同 “辛抱”有承受苦难、困境而心怀希望的感觉，用在相对长期性的状况上。“我慢”则是一种抑制欲望、生理需求或心怀不满的意味，是相对较为短期的状况。

首先要说的是，这两个词在表示对艰苦的情况进行忍耐的时候，基本没啥区别 （除了“我慢”多了一个形容动词的词性，两个都是名词+サ変动词）然而，“辛抱”一般只用来忍耐艰苦的情况，这时候可以用“我慢”代替；而“我慢”基本和中文的“忍耐”通用此外，"辛抱"本身有“认真工作、耐心工作的意思”，相当于“我慢してつとめる” “我慢”有“高傲、自傲”和“饶恕”的意思，还有“将就（使用）、凑合着”，这个时候是不能用“辛抱”（[忍耐]和[凑合着]不是同一种感情） 例：我慢して住んでくれ 请将就着住吧. こんどだけは我慢してやる 这次就饶了你！

佛教也是世界三大宗教之一。佛教诞生距今已有两千五百多年，是由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创（参考佛诞）。西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。 佛教是世界三大宗教之中，历史最悠久的。佛教自东汉传入中国以后，千余年来一直是中国人民的主要信仰之一，其间经历代高僧大德的弘扬提倡，许多帝王卿相、饱学之士也都加入这个行列，终于使佛教深入社会各个阶层。 扩展资料： 佛教还为中国文化带来了新的意境、新的文体、新的命意遣词方法。数千卷由梵文翻译过来的经典本身就是伟大富丽的文学作品。 马鸣的《佛所行赞》带来了长篇叙事诗的典范；《法华》、《维摩》、《百喻》诸经鼓舞了晋唐小说的创作；般若和禅宗思想影响了王维、白居易、苏轼的诗歌。变文、俗讲和禅师的语录体都和中国俗文学有着很深的关系。 佛经中的动人故事常常成为艺术家们绘画的题材，曹不兴、顾恺之、张僧既、展子虔、阎立本、吴道子等历代名画家皆以擅长佛画而传世。中国画学中由王维一派的文人画而发展到宋元以后盛行的写意画，则与禅宗思想有关。 参考资料：百度百科-佛教

米 メートル　
厘米 センチメートル(是全称，平时很少见)　or センチ
毫米 ミリメートル(是全称，平时很少见)　or ミリ
一、日语日期的读法如下：

1日 ついたち

2日 ふつか

3日 みっか

4日 よっか

5日 いつか　

6日 むいか

7日 なのか　

8日 ようか　

9日 ここのか

10日 とおか

11日 じゅういちにち

12日 じゅうににち

13日 じゅうさんにち

14日 じゅうよっか

15日 じゅうごにち　
16日 じゅうろくにち

17日 じゅうしちにち

18日 じゅうはちにち

19日 じゅうくにち

20日 はつか

21日 にじゅういちにち

22日 にじゅうににち

23日 にじゅうさんにち

24日 にじゅうよっか

25日 にじゅうごにち

26日 にじゅうろくにち

27日 にじゅうしちにち

28日 にじゅうはちにち

29日 にじゅうくにち

30日 さんじゅう

31日 さんじゅういちにち

二、日语月份的读法如下：

一月　　いちがつ
二月　　にがつ

三月　　さんがつ

四月　　しがつ

五月　　ごがつ

六月　　ろくがつ

七月　　しちがつ

八月　　はちがつ

九月　　くがつ

十月　　じゅうがつ

十一月　じゅういちがつ

十二月　じゅうにがつ



扩展资料

读法解析
1、月份的读法

基数+月（がつ）

注意：4→し，7→しち，9→く（4、7、9都很“瘦”，月份使用很对头）。

2、日期的读法

1~10日是「训读」，11日~31日是「音读」（其中：14日，24日是「音训混读」，20日是「训读」）。

注意：4、7、9、20不能丢。

4=4日（よっか），14日（じゅうよっか），24日（にじゅうよっか）

7=7日（なのか），17日（じゅうしちにち），27日（にじゅうななにち）

9=9日（ここのか），19日（じゅうきゅうにち），29日（にじゅうきゅうにち）

20=20日（はつか）