空山不见人但闻人语响,空山不见人 但闻人语响是谁的诗

1、“空山不见人，但闻人语响”这首诗叫《鹿柴》。
2、原文
鹿柴
王维
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
3、译文
山中空旷寂静看不见人，只听得说话的人语声响。
夕阳的金光直射入深林，又照在幽暗处的青苔上。
4、简析
《鹿柴》是唐代诗人王维的作品。这首诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。第一句先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清冷。之后紧接第二句境界顿出，以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。第三、第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照，由声而色。

鹿柴
(252人评价)
8.1
朝代：唐代
作者：王维
原文：
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
写翻译
写赏析
纠错
分享
评价：
相关翻译
写翻译
译文及注释
译文幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。
注释（1）鹿柴（zhài）：“柴”同“寨“，栅栏。此为地名。（2）但：只。闻：听见。（3）返景：夕阳返照的光。“景”古时同“影”。（4）
照：照耀(着)。...
英文译文
Quiet
valley
did
not
see
anyone,Can
only
hear
the
voice.The
afterglow
of
the
setting
sun
in
the
deep
forest,As
in
the
moss
and
pleasant
scen...
相关赏析
写赏析
赏析
这首诗是王维五言绝句组诗《辋川集》二十首中的第四首。鹿柴，是辋（wǎng）川的地名。第一句“空山不见人”，
先正面描写空山的杳无人迹。王维特别喜欢用“空山”这个词语，但在不同的诗里，它所表现的境界却有区别。“空山新雨后，天气晚来秋”（《山居秋暝》），侧
重于表现雨后秋山的空明洁净；“...
作者介绍
王维
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：
“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》
《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩
然合称“王孟”

您好。 《鹿柴（zhai）》是唐朝大文豪杜甫的作品。 原文： 空山不见人，但闻人语响。 返影入深林，复照青苔上。 译文： 山中空空荡荡不见人影， 只听得喧哗的人语声响。 夕阳的金光射入深林中， 青苔上映着昏黄的微光。 这是写景诗。描写鹿柴傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写“空山”寂绝人迹，接着以“但闻”一转，引出“人语响”来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。 希望能够帮到您，谢谢，望采纳。

用空旷来反衬人的声音响
空山不见人,但闻人语响:空寂的山中,看不见人,只隐约听到远处有人说话的声音.
鹿柴
作者：王维
空山不见人,但闻人语响.
返影入深林,复照青苔上.
【语译】：
空寂的山中,看不见人,
只隐约听到远处有人说话的声音；
阳光返照,光线射入林中深处,
又映照在青苔上面.
【赏析】：
这是写景诗.描写鹿柴傍晚时分的幽静景色.诗的绝妙处在于以动衬静,以局部衬全局,清新自然,毫不做作.落笔先写「空山」寂绝人迹,接著以「但闻」一转,引出「人语响」来.空谷传音,愈见其空；人语过后,愈添空寂.最后又写几点夕阳余晖的映照,愈加触发人幽暗的感觉.

唐 王维《鹿柴》
[今译]：空寂的山林看不到一个人影，只听得人讲话时的声音。
[赏析]：山中看不见一个人影，说明这是一座幽深的山林。“但闻人语响”则表现出这“空山”的静寂的气氛，但这里的情况却正相反。只要细加玩味，我们就会感觉到，正是有了“但闻人语响”这句，“空山”才更见其静。“但闻”两字说明除偶而听到人语外，其他声音都没有了；由于没有其他声音，所以人语才显得特别响亮。这种表现方法，叫以动衬静，比起正面描写空山如何如何宁静安谧来，显然要更真切得多。
[原作]：空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。

“空山不见人，但闻人语响”的意思是空寂的山中，看不见人，只隐约听到远处有人说话的声音。 “众鸟高飞尽，孤云独去闲“的意思是鸟儿们飞得没有了踪迹，天上飘浮的孤云也不愿意留下，慢慢向远处飘去。 《鹿柴》 作者：王维 空山不见人，但闻人语响。 返影入深林，复照青苔上。 赏析：这是写景诗。描写鹿柴傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写「空山」寂绝人迹，接著以「但闻」一转，引出「人语响」来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。 王维（701年－761年，一说699年—761年），唐朝河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。开元十九年（731年），王维状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。 王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

读了后两句古诗仿佛看到了金色的深林，描绘了傍晚时分的景色，原文如下： 空山不见人，但闻人语响。 返景入深林，复照青苔上。 译文： 山中空旷寂静看不见人，只听得说话的人语声响。 夕阳的金光直射入深林，又照在幽暗处的青苔上。 这首诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。第一句先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清冷。之后紧接第二句境界顿出，以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。第三、第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照，由声而色。 扩展资料： 创作背景 唐天宝年间，王维在终南山下购置辋川别业。鹿柴是王维在辋川别业的胜景之一。辋川有胜景二十处，王维和他的好友裴迪逐处作诗，编为《辋川集》，这首诗是其中的第五首。 这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹，接着以但闻一转，引出人语响来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。