贯休,贯休罗汉图真迹在那里?

在北京去年的一天，退休在家的杨新接到一位朋友的电话，说是有一幅画想请他看看。杨新问：“什么画？”对方说：“罗汉。”再问：“谁画的？”答称：“贯休。”杨新听完，说：“最近忙些，过一阵子行吗？”“那好吧。”朋友说完，把电话挂了。杨新心想，开什么玩笑！贯休的画，可能吗？不敢说百分之百，至少百分之九十九是假的。　　两三天后，朋友又来电话，杨新仍以忙来推托。对方说：“我来给你送照片，先看看再说，耽误不了你多少时间。” 来人进家，即拿出两张照片，一张是要杨新看的那幅《罗汉图》，另一张是今藏日本高台寺、一直传为贯休所画的十六罗汉中的同一张。　　两幅照片大小相仿，摆在一起，杨新惊讶了。仅从照片看，谁先谁后，谁真谁仿，谁高谁低，立马可判。杨新忙问： “画现在哪里？”朋友说：“就在北京。”于是两人相约尽早去看原作，以先睹为快。　　当看到原作时，杨新又是一番感觉。此罗汉像画在一块麻布上，其风格的粗犷凝重，运笔的稳健洒脱，造型的准确传神，质材的厚实分量，都与他平时所见古卷轴画不同，就好像是揭下来的一块壁画，画面虽小有脱落，但基本保存完好，无款识亦无收藏印记。　　这件《罗汉图》除了织物特殊外，其作画前对织物的加工也很特殊。据收藏者介绍，此《罗汉图》是在四川藏区获得的，当时依托在一块木板上，混杂于唐卡中。杨新据此推测，画像原来很可能为成都某寺庙中物，后流传到藏传佛教寺庙。　　晚唐五代，是罗汉画最流行时期，画家当中专以画罗汉而著名者当属贯休，他的画迹在宋代流传甚广，并对后世产生了深远的影响。　　说到这儿，杨老起身上隔壁屋子里取来了一本书来，“这个送给你，是我写的《五代贯休罗汉图》。”边在书的扉页上题字，杨老边对我说，“像这个罗汉图，我就觉得值得写，好在藏家说他不卖，当然以后卖不卖也不好说。”　　杨新称，从目前的研究来看，这是贯休留下的唯一一件绘画真品。而以杨老的身份地位，为一件民间收藏写专著，多少还是让我感到不可思议。老人多少看出我的疑惑，他说：“有人说了，你这文章一出来，这幅作品要卖到天价去了。我说，卖到天价也值啊，我也就不管这么些了，我觉得这就是一件真东西，应该让它公开露面，让大家都知道，你不能让它埋没了，这样才会很好地保护。”

　　一千多年前的兰溪，出了一位走向世界的艺术家，他就是唐代高僧贯休（832－913）。
　　对山茶，他曾借物喻人，写过一首咏山茶的诗《山茶花》。诗曰：
　　风裁日染开仙囿， 百花色死猩血谬。
　　今朝一朵坠阶前， 应有看人怨孙秀。
　　这首诗大约是贯休到成都龙华禅院后写的。理由之一，是推测当时龙华禅院种有山茶。因为唐代成都已是山茶花栽培的中心。后蜀主孟昶妃花蕊夫人就曾写过《咏山茶》诗。而寺庙栽培茶花更盛行。对此，宋代诗人陆游、范成大等均有咏茶名句。所以贯休看到龙华禅院的茶花，有感而赋诗，就顺理成章了。理由之二，是从贯休的人品和该诗所流露的情绪分析。贯休爱憎分明，关心人民疾苦，痛恨贪官污吏。他的《酷吏词》，愤怒谴责了贪官污吏欺压百姓的暴行。他又有不畏权势的傲骨。他在杭州时曾给吴越王钱?写诗：《献钱尚父》。钱?读后大喜，但要他把诗中的“十四州”改为“四十州”。贯休断然回答：“州既难添，诗亦难改”。他不肯依附权贵，收拾衣钵离开了灵隐寺。在成都，他还口占《公子行》，敢于当面讽谏前蜀主王建。他入川时，正是五代十国军阀混战，神州大地田园荒芜，民不聊生之际。一种忧国忧民之情在他心头升起。于是，连鲜艳诱人的茶花，他看见的只是“色死”、“猩血”，充溢着悲凉辛酸的调子。一个“怨”字，又隐晦地折射出百姓的怨声载道。甚至“孙秀”（即“新秀”）也“怨”，可见怨之深。这首诗写山茶开花景象，只用“风裁日染（即风和日丽）开仙囿（即佳圃）”一句，主要是借物抒情，曲折地抒发了贯休对当时社会的一种不满情绪。

　　诗作一般都有言外之意

《山茶花》 作者：贯休 朝代：唐 风裁日染开仙囿，百花色死猩血谬。 今朝一朵堕阶前，应有看人怨孙秀。 赏析： 这首诗写山茶开花景象，只用“风裁日染（即风和日丽）开仙囿（即佳圃）”一句，主要是借物抒情，曲折地抒发了贯休对当时社会的一种不满情绪。 翻译： 风和日丽，晕染花圃，百花今已凋谢，山茶花也不例外，有一朵掉落在阶前，就像当年美丽的绿珠坠楼一般，而绿珠的死应怨孙秀无理要求，而今山茶花的坠落该怨谁哪？ 扩展资料 作者贯休的其他诗作 《献钱尚父》 唐代：贯休 贵逼人来不自由，龙骧凤翥势难收。 满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。 鼓角揭天嘉气冷，风涛动地海山秋。 东南永作金天柱，谁羡当时万户侯。 《善哉行·伤古曲无知音》 唐代：贯休 有美一人兮，婉如青扬。识曲别音兮，令姿煌煌。 绣袂捧琴兮，登君子堂。如彼萱草兮，使我忧忘。 欲赠之以紫玉尺，白银铛。久不见之兮，湘水茫茫。 《古离别》 唐代：贯休 离恨如旨酒，古今饮皆醉。 只恐长江水，尽是儿女泪。 伊余非此辈，送人空把臂。 他日再相逢，清风动天地。 《春送僧》 唐代：贯休 蜀魄关关花雨深，送师冲雨到江浔。 不能更折江头柳，自有青青松柏心。