卜算子李之仪,《卜算子》 李之仪全文

卜算子
·
我住长江头
朝代：宋代
作者：李之仪
原文：
我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。
译文
译文我居住在长江上游，你居住在长江尾底。日日夜夜想你，却不能见你，你和我啊...同饮一江绿水，两情相爱相知。悠悠不尽的江水什么时候枯竭，别离的苦恨，什么时候消止。只愿你的心，如我的心相守不移，就不会辜负了我一番痴恋情意。译文二我居住在长江上游，你居住在长江下游。
天天想念你却见不到你，共同喝着长江的。

卜算子·我住长江头 【作者】李之仪 【朝代】宋代 我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。 此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。 标签: 长江 宋词精选 思念 爱情 婉约 宋词三百首 词 景色 其他 情感 译文 我居住在长江上游，你居住在长江尾底。日日夜夜想你，却不能见你，你和我啊...同饮一江绿水，两情相爱相知。 悠悠不尽的江水什么时候枯竭，别离的苦恨，什么时候消止。只愿你的心，如我的心相守不移，就不会辜负了我一番痴恋情意。

已经过了一点。你一定已就寝。
　　银河在夜里流洩著银光。
　　我并不急，没有理由
　　用电报的闪电打搅你，
　　而且，如他们所说，事情已了结。
　　爱之船已撞上生命的礁石沉没。
　　你我互不相欠，何必开列
　　彼此的苦难，创痛，忧伤。
　　你瞧世界变得如此沉静，
　　夜晚用星星的献礼包裹天空。
　　在这样的时刻，一个人会想起身
　　向时代，历史，宇宙说话。
　　
　　〈译注〉
　　
　　马雅可夫斯基（VladimirMayakovsky，1893-1930），是苏俄诗人及剧作家，也是政治实践论者。在二十世纪诗坛上，他扮演著革命性的角色。早在俄国革命之前，他即是活跃的改革主义者，未满二十岁就有过三次被逮捕、囚禁的纪录。因为追随社会民主党而遭校方开除，未能完成正常教育课程，於是后来改攻艺术，在画家勃留克（Burlyuk）影响下，他成为俄国未来主义领导者之一。他扬弃一切古典正统，宣称将把「文字从意义中解放出来」。在俄国十月革命期间，他毅然加入革命行列，设计宣传海报，口号以及诗歌，并且巡回俄国境内朗诵。他后来创办《左翼艺术阵线》杂志，也经常参与文学论战。他旅游的足迹遍及西欧及美洲，且在部分诗中留下了纪录。但这些外在活动的背后却隐藏著他那复杂、悲剧性的个人生活。一九一五年他结识了毕利克（OsipBrik）夫妇，爱上了他的妻子莉莉（Lily）。他们之间错综的三角关系直到他死时都未能解决。尽管马雅可夫斯基对一九二五年诗人叶赛宁（Yesenin）自杀的消息感到愤怒、心烦，他自己却在一九三Ο年用手枪结束自己的生命。在他桌上留有一张字条，上面写著希望大家「不要因为我的死而责怪任何人，也不要闲聊此事」，其中还有「莉莉，爱我」几个字，并引用了这首诗的第五到第八行。从这封遗函我们可看出莉莉在其心中的地位，诗中「爱之船已撞上生命的礁石沉没」，显然是他与莉莉关系的写照。这首〈已经过了一点〉可能是马雅可夫斯基生前最后一首诗，是他未完成的一首长诗的一部份。马雅可夫斯基虽不愿自己的死成为世人闲谈的话题，一般人仍不免猜测他是为私人因素而自杀。
　　
　　马雅可夫斯基死后，他在莫斯科的寓所被改建成展示其生平事迹及作品的博物馆，他所住的街改名「马雅可夫斯基巷道」，原来的凯旋广场亦改名为「马雅可夫斯基广场」，中央立有巨大的马雅可夫斯基铜像。一九三五年，史达林追封他为「苏威埃世纪最具才气的诗人」。然而去除这些政治光环，马雅可夫斯基骨子里其实是一个抒情诗人，如同他辞世前这首短诗所显现。

卜算子李之仪的主旨：表达了女子对远方情人的思念与对爱情的忠贞之情。

【宋】李之仪
卜算子
我住长江头，②君住长江尾。③
日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休？此恨何时已？
只愿君心似我心，定不负相思意。④
～注释～
①《词律》以为调名取义于“卖卜算命之人”。《词谱》以苏轼词为正体。又名《百尺楼》、《眉峰碧》、《缺月挂疏桐》等。双调，四十四字，仄韵。
②长江头：指长江上游。
③长江尾：指长江下游。
④“只愿”二句：用顾夐《诉衷情》“换我心，为你心，始知相忆深”词意。定：词中的衬字。在词规定的字数外适当地增添一二不太关键的字词，以更好地表情达意，谓之衬字，亦称“添声”。
～今译～
我住长江上游，你住长江下游。
天天思念你而见不到你，
却共饮着同一条江河水。
这江水啊——
要流到什么时候才会停止？
这段离愁别恨又要到何年何月才会结束？
但愿你的心同我的心一样，
就一定不会辜负这一番相思情意。

卜算子·我住长江头 中心思想是通过长江水做比喻，描写对心上人的悠悠思念之情，表达了对爱情的忠贞不渝。
卜算子·我住长江头

朝代：宋代
作者：李之仪
原文：
我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。
一个在长江上游，一个在下游，虽然日日想念，却不得相见，唯有这长江之水，将彼此的思念联结在一起，因为虽然彼此相隔，喝的都是这长江水。所以看到这江水，不由想起对方。
别离的苦恨就如这悠悠江水，永不枯竭。住在下游的爱人啊，是否也是这般心思，彼此相恋的人儿，不要辜负这片相思之情才好。

北宋崇宁二年（1103年），仕途不顺的李之仪被贬到太平州。祸不单行，先是女儿及儿子相继去世，接着，与他相濡以沫四十年的夫人胡淑修也撒手人寰。事业受到沉重打击，家人连遭不幸，李之仪跌落到了人生的谷底。这时一位年轻貌美的奇女子出现了，就是当地绝色歌伎杨姝。杨姝是个很有正义感的歌伎。早年，黄庭坚被贬到当涂做太守，杨姝只有十三岁，就为黄庭坚的遭遇抱不平，她弹了一首古曲《履霜操》，《履霜操》的本意是伯奇被后母所谗而被逐，最后投河而死。杨姝与李之仪偶遇，又弹起这首《履霜操》，正触动李之仪心中的痛处，李之仪对杨姝一见倾心，把她当知音，接连写下几首听她弹琴的诗词。这年秋天，李之仪携杨姝来到长江边，面对知冷知热的红颜知己，面对滚滚东逝奔流不息的江水，心中涌起万般柔情，写下了这首千古流传的爱情词。

《毛泽东诗词》·卜算子·咏梅

卜算子·咏梅

读陆游咏梅词，反其意而用之。

风雨送春归，
飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰，
犹有花枝俏。
俏也不争春，
只把春来报。
待到山花烂漫时，
她在丛中笑。

1961年12月

【译诗】

风雨将春天送走了，
飞雪又把春光迎来。
正是悬崖结下百丈冰柱的时节，
但仍然有花枝俏丽竞放。

俏丽但不掠春光之美，
只是把春天消息来报告。
待到山花开满大地时，
梅花就在花丛中欢笑。

【赏析】

梅花是中国古代文人墨客千年吟咏不绝的主题。宋代林和靖，这位赏梅爱梅的大隐士就有不断吟唱梅花的诗篇。以“妻梅子鹤”的感情寄寓于梅花之中，可谓爱梅之最的文人了。毛主席在这里所据陆游咏梅词，反其意而用之的《卜算子·咏梅》的确与陆游所写大相径庭。陆游写梅花的寂寞高洁，孤芳自赏，引来群花的羡慕与嫉妒。而主席这首诗却是写梅花的美丽、积极、坚贞，不是愁而是笑，不是孤傲而是具有新时代革命者的操守与傲骨。中国写梅之诗不计其数，大意境与大调子都差不多；毛主席的确以一代大诗人的风范，出手不凡，一首咏梅诗力扫过去文人那种哀怨、颓唐、隐逸之气，创出一种新的景观与新的气象，令人叹为观止，心服口服。

年复一年，风雨送春归去，但漫天大雪又将春天迎了回来。哪怕县崖峭壁上结下百丈冰棱，面对如此盛大寒冷的冬景，梅花仍然一支独秀，傲然挺拔。诗人当然也依古训，以诗言志，也借梅寄志。就在这“高天滚滚寒流急”的严峻当口（即：当时中国的三年自然灾害，以及反帝、反修的激烈斗争），诗人以隆冬里盛开的梅花勉励自己，劝慰他人，应向梅花学习，在如此险峻的情况下，勇敢地迎接挑战，去展示自己的俊俏。诗人这个“俏”字用得极好，梅花从未出现这的形象就在这一个字上出现了。这是喜悦者的形象、自信者的形象、胜利者的形象，当然这不仅是诗人眼中梅花的形象，也是诗人自己以及中国共产党人的形象。这个“俏”包含了多少层深刻的含义啊，积极进取、永不屈服。

下阕，诗人又把梅花的形象向纵深引导，它虽俏丽但不掠春之美，只是一名春天使者，为我们送来春的讯息。而当寒冬逝去，春光遍野的时候，梅花却独自隐逸在万花丛中发出欣慰的欢笑。梅花，它在诗人眼中是一名战士，它与严寒搏斗，它只为了赢得春天，通报春天的来临，然后退去，并不强夺春天的美景。这一形象是大公无私、默默奉献的形象。诗人在此已大大地深化了梅花的形象，它已成为一名国际共产主义战士的形象，它已从一个中国革命者成为一名世界革命者。梅花在新中国里，它的形象已被诗人塑造成型，更加丰满高大了。