王孙,王维的《山居秋暝》中的“王孙”指什么？

王维的《山居秋暝》中的“王孙”指的王孙是作者“不欲仕宦之意”的真实写照。 这首诗写出了清新、幽静、恬淡、优美的山中秋季的黄昏美景。 王维（701年－761年，一说699年—761年），唐朝河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。开元十九年（731年），王维状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。

这里指诗人王维自己。 《山居秋暝》原文： 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 译文： 空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临，空气凉爽，仿佛已经到了秋天。 皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。 竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。 春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。 王孙：原指贵族子弟，后来也泛指隐居的人。 留：居。此句反用淮南小山《招隐士》：“王孙兮归来，山中兮不可久留”的意思，王孙实亦自指。反映出无可无不可的襟怀。

意思有多层：
王孙　wáng
　sūn　
贵族的子孙。
对他人的尊称。《唐．王维．送别诗》：春草明年绿，王孙归不归。
猴子的别称。《唐．柳宗元．憎王孙文．序》：猨、王孙居异山，德异性，不能相容。
蟋蟀的别名。
植物名。百合科王孙属，多年生草本。叶四片，轮生於地上茎，其茎顶著一花，四瓣，色黄绿，根可入药。
复姓。如卫有王孙贾、楚有王孙由于。

王孙，汉语词语。 释义：王爵的子孙；泛指贵族子孙，古时也用来尊称一般青年男子；隐居的人；朋友；旧时对人的尊称；人名西汉上大夫韩嫣，字王孙。 出自《左传·哀公十六年》：“王孙若安靖楚国，匡正王室，而后庇焉。 启之愿也。” 另指汉武帝宠臣韩嫣。《汉书·佞幸传》：“韩嫣字王孙，弓高侯穨当之孙也。” 扩展资料： “王孙”这个典故出自汉代骚体赋《招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”“王孙兮归来，山中兮不可以久留。”因此，这个典故又经常活用为“王孙春草”、“王孙草”、“王孙寻芳草”、“王孙未还”。 这样，王孙和草联系起来的时候，代表的意象也很丰富。“王孙”可以是指友人，也可以是自己。《钦定四库全书总目卷147》说：“王孙公子皆古人相推敬之词”，“王孙” 从代指王公贵族，而转化为人与人之间的“相推敬之词”，内涵扩大了许多。 因此，“王孙”应随诗意而有不同的含义，韦庄的《春日》里的“王孙”是指自己，《山中送别》的“王孙”应是刚送别的友人，《山居秋暝》的“王孙”应该是和作者一样热爱山水的人。 参考资料： 百度百科-王孙

意思有多层： 王孙　wáng 　sūn　 贵族的子孙。 对他人的尊称。《唐．王维．送别诗》：春草明年绿，王孙归不归。 猴子的别称。《唐．柳宗元．憎王孙文．序》：猨、王孙居异山，德异性，不能相容。 蟋蟀的别名。 植物名。百合科王孙属，多年生草本。叶四片，轮生於地上茎，其茎顶著一花，四瓣，色黄绿，根可入药。 复姓。如卫有王孙贾、楚有王孙由于。