德行,德行 是什么意思，佛学如何解释？

一、德行 dé xíng 1、一般是指道德品行。 2、在某些方言中是讥讽人的话语，表示瞧不起其仪容、举止、行为、作风等。 二、德行在佛教中的解释： 德，乃所成之善；行，乃能成之道。有二义： 1、指功德与行法。金刚针论（大三二·一七一中）：“是故戒行复修德业，名婆罗门；乃至首陀修于德行，成婆罗门。” 2、指具足功德之行法，即修三学、六度者。仁王经卷上（大八·八二五上）：“有十亿七贤居士德行具足。” 扩展资料： 形容人有德行的成语： 1、舍己为人 [shě jǐ wèi rén] 为了他人而牺牲自己的利益。 2、大公无私 [dà gōng wú sī] 完全为人民群众利益着想，毫无自私自利之心。 3、高风亮节 [gāo fēng liàng jié] 也说高风峻节。形容人品格高尚，有坚贞的节操。宋胡仔《苕溪渔隐丛话·后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之心也。” 4、光明磊落 [guāng míng lěi luò] 形容没有私心，胸怀坦白。 5、助人为乐 [zhù rén wéi lè] 帮助人就是快乐。 6、德才兼备 [dé cái jiān bèi] 也说才德兼备。既有德，又有才；品德和才能都好。 7、克己奉公 [kè jǐ fèng gōng] 克制、约束和严格要求自己，为集体的利益而努力。 8、先人后己 [xiān rén hòu jǐ] 首先考虑别人，然后想到自己。 参考资料来源： 百度百科-德行

　　德行 déxíng
　　（1）[moral caliber;moral integrity] 道德品行的素质
　　宣其德行,顺其宪则,使越于诸侯。——《国语·晋语》
　　（2）[disgusting] 讥讽人的话,表示瞧不起别人的仪容、举止、行为、作风等用此词
　　你看他那个德行
　　什么是“德”呢？
　　师言：“德是下功夫，是有志于道；德在心里而行诸于外的就称为“德相”，譬如走路、行仪……都可表现出一个人的“德相”来。德也因此是自我的教育，是内心的梳理、表现在外的行为的规矩。”
　　日常生活中的“行、住、坐、卧”如何才能合乎礼节？
　　师言：“行，是走路。要步履平稳，举止端庄。所谓“行步如风”就是走路要如风吹云动般的清飘且稳重。
　　住，是站姿。站时要挺胸直腰，不要东依西靠；也就是“住如松”的形态。
　　坐的规矩是要“正坐如钟”，坐的像巨钟般的稳重。
　　卧。是睡眠的姿势；卧要如弓。也就是‘吉祥卧’”。
　　年轻的女孩问：“穿衣服怎样才好？”
　　师言：“自然最好。衣服可以保护我们的身体，也可以表现我们的气质；什么身份，什么年纪，什么情境，都要合乎自然的穿着才好。”
　　又言：“穿衣要顺其自然才美；很牵强的，不自然的，也就不美了。”
　　某大学社团负责人来访，询问什么叫做“造口业”？
　　师言：“我们所说的话句句皆实话，所说的事，句句负责任，就称做‘正语’。反之则造口业。开口动舌无不是业，欲不造业，则必须以无漏智慧来摄受口业。玩笑话语，或是取笑别人，也会造成不可收拾的因果啊——”
　　又言：“和与敬是修行最重要的事，所以身形不可违背了生活动作。对人粗声粗气，妄言、绮语、两舌，这都是在声中造业，也就是造了口业。”
　　为什么人对熟人比对生人，反而显得礼貌不周？
　　师言：“有些人不熟识对方时，大家都彼此客客气气相待，讲究客套与礼节，并且和乐相处；等到彼此相处日久，熟悉对方后，就‘熟不过礼’，不再讲求礼节了。所以有人说：‘恨由爱起’。最初大家彼此客气时，能够相敬、相爱，等到熟识对方，讲究客套的礼节渐失时，就会生起一分怨恨之心。我们要保持最初相识时的那种客气态度，始终不渝，才是作人处世之道。”
　　开放大陆探亲后，许多返乡同胞，看到当地的贫穷落后，而生分别心，言语行止常露骄态。
　　师言：“我们回到大陆，要心存一分虔敬的平等观和道德观，不要去伤他们的心，也不要去刺他们的眼。那样清贫的生活，我们还不是曾经走过，难道大家都忘了吗？禁不住就自我炫耀，不但伤害了大陆的同胞，也将伤害了我们自己。”

宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象，属于社会特殊意识形态。 华严五教章卷一有‘分教开宗’之说，即将宗教二字分开解释，一般以宗为主观的、个人的主义信念；教则有客观教说之意。又一宗之教旨，亦称宗教。此外，或以宗为无言之教，以教为有言之宗；或以宗为宗门，教为教门。 扩展资料：宗教在人类生活中具有多种功能： （一）宗教之原始功能，在灭除苦恼不安，获得希望与安心，主要系感情方面之功用。 （二）在善恶意志方面，宗教力量有助于匡正世道人心，确立伦理道德，乃至于发动社会反省、调整舆论风潮等积极之价值。 （三）与‘科学’之关系，科学与宗教之间界限分明、不能互相取代，存在牢固的依存性。很多科学家在科学研究和实践中，从宗教中获得启迪，从而推动科学研究和实践的发展。 参考资料：百度百科-宗教

宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象，属于社会特殊意识形态。 在《宗教百科全书》中，宗教的定义是这样的：总的来说，每个已知的文化中都包含了或多或少的宗教信仰，它们或明了或令人疑惑得试图完美解释这个世界。 当某些行为典范在特定的一个文化中得到确立时，它就将在这个文化中打下深深的历史烙印。即便宗教在形式、完整度、可信度等等都因不同文化而不同，但人在社会中还是不可避免要受到宗教影响。 当今世界主要的宗教有：基督教（包括天主教、新教、东正教）、伊斯兰教（包括逊尼派、什叶派）、印度教、犹太教、佛教、道教、神道教等。 扩展资料： 宗教在人类生活中具有多种功能： 1、宗教之原始功能，在灭除苦恼不安，获得希望与安心，主要系感情方面之功用。 2、在善恶意志方面，宗教力量有助于匡正世道人心，确立伦理道德，乃至于发动社会反省、调整舆论风潮等积极之价值。 3、与‘科学’之关系，科学与宗教之间界限分明、不能互相取代，存在牢固的依存性。 很多科学家在科学研究和实践中，从宗教中获得启迪，从而推动科学研究和实践的发展。 宗教优缺点： 宗教有让宗教信仰者行动的能力，如果一个宗教宣传积极向上的思想，无疑能使宗教信仰者做出有利于社会的行为，它可以使人断恶修善，惩恶扬善。 与优点相反，如果一个宗教宣扬不利于社会和平稳定发展的思想，那么宗教信仰者对社会的危害是很大的。 排他性：任何一个宗教的教徒或多或少都具有排他性，例如佛教徒认为道教最高神祉不过是未出轮回的天道众生，基督教与伊斯兰教冲突不断。 参考资料来源：百度百科-宗教