白发三千丈,白发三千丈全诗李白

“白发三千丈”出自李白《秋浦歌十七首·其十五》，全诗：
白发三千丈，缘愁似个长。
不知明镜里，何处得秋霜。
译文：
白发长达三千丈，是因为愁才长得这样长。
不知在明镜之中，是何处的秋霜落在了我的头上？
《秋浦歌十七首》是唐代伟大诗人李白的组诗作品。这组诗创作于唐玄宗天宝年间作者再游秋浦（今安徽贵池西）时。全诗内容丰富，情感深厚，运用多种艺术手法，从不同角度歌咏了秋浦的山川风物和民俗风情，同时在歌咏中又或隐或现地流露出忧国伤时和身世悲凉之叹。
“白发三千丈，缘愁似个长？”劈空而来，似大潮奔涌，似火山爆发，骇人心目。单看“白发三千丈”一句，真叫人无法理解：白发怎么能有“三千丈”呢？读到下句“缘愁似个长”，豁然明白，原来“三千丈”的白发是因愁而生，因愁而长。愁生白发，人所共晓，而长达三千丈，该有多少深重的愁思。十个字的千钧重量落在一个“愁”字上。以此写愁，匪夷所思。奇想出奇句，不能不使人惊叹诗人的气魄和笔力。

白发三千丈， 缘愁似个长。
出自唐朝李白的《秋浦歌》
白发三千丈， 缘愁似个长。
不知明镜里， 何处得秋霜。
赏析
“白发三千丈，缘愁似个（箇）长？”劈空而来，似大潮奔涌，似火山爆发，骇人心目。单看“白发三千丈”一句，真叫人无法理解：白发怎么能有“三千丈”呢？读到下句“缘愁似个（箇）长”，豁然明白，原来“三千丈”的白发是因愁而生，因愁而长。愁生白发，人所共晓，而长达三千丈，该有多少深重的愁思。十个字的千钧重量落在一个“愁”字上。以此写愁，匪夷所思。奇想出奇句，不能不使人惊叹诗人的气魄和笔力。
　　古典诗歌里写愁的取譬很多。宋人罗大经《鹤林玉露》说：“诗家有以山喻愁者，杜少陵云：‘忧端如山来（按：当作“齐终南”），澒洞不可掇’；有以水喻愁者，李颀云：‘请量东海水，看取浅深愁’。”李白独辟蹊径，以“白发三千丈”之长喻愁之深之重，“尤为新奇”，“兴中有比，意味更长”（同上）。人们不但不会因“三千丈”的无理而见怪诗人，相反会由衷赞赏这出乎常情而又入于人心的奇句，而且感到诗人的长叹疾呼实堪同情。
　　人看到自己头上生了白发以及白发的长短，是因为照镜而知。首二句暗藏照镜，三四句就明白写出：

《秋浦歌十七首》 唐 · 李白 秋浦长似秋，萧条使人愁。 客愁不可度，行上东大楼。 正西望长安，下见江水流。 寄言向江水，汝意忆侬不。 遥传一掬泪，为我达扬州。 秋浦猿夜愁，黄山堪白头。 清溪非陇水，翻作断肠流。 欲去不得去，薄游成久游。 何年是归日，雨泪下孤舟。 秋浦锦驼鸟，人间天上稀。 山鸡羞渌水，不敢照毛衣。 两鬓入秋浦，一朝飒已衰。 猿声催白发，长短尽成丝。 秋浦多白猿，超腾若飞雪。 牵引条上儿，饮弄水中月。 愁作秋浦客，强看秋浦花。 山川如剡县，风日似长沙。 醉上山公马，寒歌甯戚牛。 空吟白石烂，泪满黑貂裘。 秋浦千重岭，水车岭最奇。 天倾欲堕石，水拂寄生枝。 江祖一片石，青天扫画屏。 题诗留万古，绿字锦苔生。 千千石楠树，万万女贞林。 山山白鹭满，涧涧白猿吟。 君莫向秋浦，猿声碎客心。 逻人横鸟道，江祖出鱼梁。 水急客舟疾，山花拂面香。 水如一匹练，此地即平天。 耐可乘明月，看花上酒船。 渌水净素月，月明白鹭飞。 郎听采菱女，一道夜歌归。 炉火照天地，红星乱紫烟。 赧郎明月夜，歌曲动寒川。 白发三千丈，缘愁似个长。 不知明镜里，何处得秋霜。 秋浦田舍翁，采鱼水中宿。 妻子张白鹇，结罝映深竹。 桃波一步地，了了语声闻。 暗与山僧别，低头礼白云。 拓展资料一、译文 秋浦水像秋一样的长，景色萧条令我心愁。 客愁像秋浦水一样不可量度，我乐行至大楼山以散心忧。站 在山顶西望伏安，直见长江之水正滚滚东流。 我问江水：你还记得我李白吗？ 请你将我一掬泪水，遥寄给扬州的朋友去吧！ 夜猿在秋浦水上哀鸣，连附近的小黄山也愁白了头。 青溪虽非是陇水。但也发出像陇水一样的悲胭之声。 我想离开这里，但却因故而去不得；本来打算暂游此地，但却滞留此地而成了久游。 何年何月才能回家乡啊，想至此不觉在孤舟上潜然泪流。 秋浦产一种霹驼鸟，其羽毛之美，为人间天上所少有。 以美丽著称的山鸡，见了它也羞得不敢走近水边映照自己的华美的羽毛。 入了秋浦之境，一个早晨就愁白了我的双鬓。 那凄切的猿声，叫得将我满头的白发郡成了纷乱的素丝。 秋涌河畔的树丛中多产白猿，其跳跃飞腾如一团白雪。它们在树枝上牵引着儿女，在玩水中厉月的游戏。 愁作秋浦之客，强看秋浦之花。 秋浦的山川就如剡县一样优美，而其风光却像长沙一带的潇湘之景。 我像晋朝的山简一样大醉骑马而归；我像春秋时的宁戚一样倚牛角而歌。 空吟着《牛歌》而无人知遇，便只有像苏秦那样泪落黑罗裘了。 在秋浦的干重山岭中，唯有水车岭的风景最为奇特 。天空好像要随着大石一道倾倒下来，山石上的松萝兔丝在顺水飘拂。 巨石江祖耸立在清溪河畔，就像是直扫青天的一幅天然画屏。上面古人的题诗千年犹在，其在绿字之上长满了美丽的苔藓。 秋浦河岸的两旁，长着千千万万棵石楠树和女贞林。各个山头上都落满了白鬓，各个山涧里都有白猿在哀吟。 劝君千万莫要去游秋浦，那悲哀的猿声会搅碎你这位他乡游子的客心。 逻人石之高踱，上只有飞鸟才能飞过。江祖石上有渔人筑起了捕鱼的小堤坝。 急流使得客舟飞快地行驶，山花挨着人面，散着阵阵香气。 水如一匹静静的白练，此地之水即与天平。 何不乘此舟直升云天去一览明月，一边看赏两岸的鲜花，一边在舱中饮酒呢？ 透明的绿水中映着一轮素净的明月，一行白鹭在日光下飞行。 种田郎荷锄听采菱女唱歌，并一道唱和着山歌踏月而归。 炉火隔彻天地，柴烟中红星乱闪。 炼铜工人在明月之夜，一边唱歌一边劳动，他们的歌声响彻了寒峭的山谷。 白发长达三千丈，是因为愁才长得这样长。 不知在明镜之中，是何处的秋霜落在了我的头上？ 秋浦的田舍老翁，为捕鱼而睡在水上的船中。 他的妻子在竹林深处张结鸟网，捕捉林中的白鹇。 桃波离这里只有一步地之遥，那里的人说话这里都听得清清楚楚。我在这里暗与山僧告别，遥向白云作揖而去。 二、赏析 第一首诗是这组诗中最长的一首。开头说“秋浦长似秋”：秋浦老是像秋天的样子。这是因地名而产生的诙谐，也是为引出下句“萧条使人愁”而设。 第二首诗与前一首一样，也是抒发客愁和对长安的思念，思归益切，愁绪愈来浓。“秋浦猿夜愁，黄山堪白头。清溪非陇水，翻作断肠流。” 第三首诗是一首具有寓意的咏物诗。此诗正面赞美秋浦的锦驼鸟，而以山鸡作为陪衬，但对后者并无贬意。 第四首诗是李白的自画像。全诗描绘的诗人形象是满腹忧郁，形容枯槁，白发苍苍的孤苦老人。盛年不再的李白，是怀着失意的心情来到秋浦的。 第五首诗前两句“秋浦多白猿，超腾若飞雪”说明了地点和描写的对象，并塑造出白猿欢乐嬉戏的群像；后两句“牵引条上儿，饮弄水中月”，则是对白猿母子戏月的特写，把白猿的动态写得活灵活现。 第六首诗开篇以“愁”字领起，展现出诗人面对残酷现实和即将爆发的战乱一筹莫展的苦闷心情和深广忧愤。” 第七首诗可以说是这十七首诗的纲领，它真挚深切地抒发了诗人畅游秋浦时的心境。诗中以山简、宁戚、苏秦自况，抒发了自己抱负、境遇和不平。 第八首和第九首，诗人描绘了秋浦的奇特景观：水车岭和江祖石。在艺术处理上，两首也很相似。 第十首诗，李白以轻快的笔调描写山乡的自然风光：嘉木成林，满山葱翠，白鹭横飞，白猿长鸣。 第十一首诗，诗人选择了两块不寻常的岩石，描写它们雄奇峻峭的姿态，绘制了一幅十分壮观的画面，倾诉了诗人对秋浦山水的爱慕之情。 第十二首诗，写的是平天湖的夜景和诗人观赏夜景时的感受。前两句写景，后两句抒情。想象丰富，韵味无穷。 第十三首诗，写江南水乡之景和民间采菱男女之情，也是先写景，后写情，而景和情又是相互关联、渗透、交融的，充满了乡土气息和生活气息，语近情逸，令人神远。 第十四首诗，是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌，在中国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见，因而极为可贵。 第十五首诗，是组诗中流传最广的一首。“白发三千丈，缘愁似个长？”劈空而来，似大潮奔涌，似火山爆发，骇人心目。单看“白发三千丈”一句，真叫人无法理解：白发怎么能有“三千丈”呢？读到下句“缘愁似个长”，豁然明白，原来“三千丈”的白发是因愁而生，因愁而长。 四、作者简介 李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。

不知明镜里，何处得秋霜？应该是这句吧。这首诗上来就给人一种带有明显诗仙色彩的浪漫与格调，"白发三千丈，缘愁似个长！"要是别人说自己有一丈长的头发，估计不会有人相信，而李白偏说自己生了一头三千丈长的白发，却成了千古名句。那为什么一种在客观上不可能的现象，却能在主观上得到无数读者的认同和喜爱呢？究其原因，当然是在紧接而来的第二句。因为这一联诗的意义重点不是在表示长度的"白发三千丈"上，而是在说明原委的"缘愁似个长"上。原来，三千丈的白发在李白的笔下，只不过是一个参照系，我为什么生出这么长的白发？是因为我有"同样长的愁！"缘是因为的意思，个是如此的意思。这两句诗原来是一个倒装句，李白的愁当然不是像常人那样，愁他的衣食住行，他也不是愁自己没有官做，因为他放着在皇帝身边的翰林学士不干，非要跑到这山野之间的秋浦来"唱什么白发歌"，他是愁的自己不能实现"大济苍生"的理想，他是愁的自己已经再也无法实现自己当年功成身退的宿愿，眼见得自己早已远离了国家的政治中心，而朝政却是一日不如一日，自己已经全然无能为力，于国家的命运，于个人的抱负，都已是束手无策，无可奈何矣，你说李白最想得开，因为高官可以不当，权贵可以蔑视；但是李白又最想不开，既然如此，你就干脆随心所欲地去"开心颜"，去快意人生不就行了，可是李白说归说，做归做，他可以随时随地的放浪形骸，但却不能无止无休地忘乎所以，这种不为自己个人遭遇，而为理想，为天下，为苍生的担忧才是李白最终会"白发三千丈"的"个中原因"。在发出了这一声惊天地，泣鬼神的浩叹之后，李白笔锋突转，自问而不自答地又提出了一个突兀的疑问，"不知明镜里，何处得秋霜？"李白是在揽镜自照的时候，突然发现自己自己已经满头"秋霜"了，可是却怎么也弄不明白，这一头青丝是在什么时候，什么地方开始变白的？这又一次说明，李白并没有像伍子胥那样遇到什么人生的重大变故，而在精神上突然遭受到刺激，我们知道他是一个极其浪漫的人，但是，浪漫的人并不一定就没有烦恼，因为浪漫的人往往有着比知足常乐的普通人更多的追求，更强烈的愿望，所以也就必然会有更大的失望。一次次对理想的追求的失败，使李白在精神上长期处于一种被压抑的状态，而他那天生的傲骨又无时无刻不在摆脱压抑，追求自我。这种精神上的压抑与反压抑，当然会对人在心理乃至生理上产生无形的负面影响，其实，李白绝不仅仅是在感叹自己已经生了白发，已经老了，而是有着更加深层的悲哀，即一生追求，到头来一无所得，却只有"三千白发"，从今以往，年华老去，以往的豪情万丈，不复存在，这种处境那怕你再浪漫通达，也难免迟暮感伤呀。虽然李白内心是低沉无奈的，但是他表达这种无奈低沉心态的方式却仍然是洒脱张扬的，我的白发有三千丈长，胜过常人无数，我的头发白了，可我却浑然不觉，尽管在说愁，说悲，但是我们读着这声"白发三千丈"的感叹，我们听着这句"不知明镜里"的疑问，却仍然感觉出这是一颗不服输的心灵在向命运、向苍天做不屈的抗争，仍然会被作者那不肯向外界低头的顽强人格所征服，为他那最终的是悲剧式的人生经历所震憾

在日复一日的学习、工作或生活中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗泛指中国古代诗歌。那什么样的古诗才是经典的呢？下面是我整理的秋浦歌白发三千丈古诗翻译及赏析，欢迎阅读与收藏。 【原文】 白发三千丈，缘愁似个长。 不知明镜里，何处得秋霜？ 【前言】 《秋浦歌十七首》是唐代伟大诗人李白的组诗作品。这组诗创作于唐玄宗天宝年间作者再游秋浦（今安徽贵池西）时。全诗内容丰富，情感深厚，从不同角度歌咏了秋浦的山川风物和民俗风情，同时在歌咏中又或隐或现地流露出忧国伤时和身世悲凉之叹。 【注释】 ⑴秋浦：唐时属池州郡。故址在今安徽省贵池县西。 ⑵山公：指山简。 ⑶宁戚：春秋时卫国人。 ⑷白石烂：宁戚《放牛歌》中有“南山矸，白石烂，生不逢尧与舜禅”之句。 ⑸黑貂裘：《战国策·秦策》载，苏秦“说秦王，书十上而说不行，黑貂之裘敝”。 ⑹水车岭：《贵池志》载，贵池西南七十余里有水车岭。 ⑺寄生：一种植物，其根部不扎在土里而依附在松树、杨树等枝杈上，靠吸取这些树的养分而存活。 ⑻江祖一片石：《一统志》载，江祖山，在贵池西南二十五里处，一石突出水际，高数丈，名曰江祖石。 ⑼逻人：今称逻人矶，乃江边一巨石。人：一作“叉”。 ⑽鱼梁：地名，在逻人矶附近。 ⑾舟：一作“行” ⑿平天：湖名，旧址在贵池西南的齐山脚下。 ⒀赧（nǎn）：原指因害羞而脸红。这里是指炉火映红人脸。 ⒁个：如此，这般。 ⒂秋霜：形容头发白如秋霜。 ⒃白鹇（xián）：大型鸟类，也叫“白雉“。 【翻译】 白发长达三千丈，是因为愁才长得这样长。不知在明镜之中，是何处的秋霜落在了我的头上。 【赏析】 第十五首诗，是组诗中流传最广的一首。“白发三千丈，缘愁似个长？”劈空而来，似大潮奔涌，似火山爆发，骇人心目。单看“白发三千丈”一句，真叫人无法理解：白发怎么能有“三千丈”呢？读到下句“缘愁似个长”，豁然明白，原来“三千丈”的白发是因愁而生，因愁而长。愁生白发，人所共晓，而长达三千丈，该有多少深重的愁思。十个字的千钧重量落在一个“愁”字上。以此写愁，匪夷所思。奇想出奇句，不能不使人惊叹诗人的`气魄和笔力。古典诗歌里写愁的取譬很多。宋人罗大经《鹤林玉露》说：“诗家有以山喻愁者，杜少陵云：‘忧端如山来（按：当作“齐终南”），澒洞不可掇’；有以水喻愁者，李颀云：‘请量东海水，看取浅深愁’。”李白独辟蹊径，以“白发三千丈”之长喻愁之深之重。人们不但不会因“三千丈”的无理而见怪诗人，相反会由衷赞赏这出乎常情而又入于人心的奇句，而且感到诗人的长叹疾呼实堪同情。 人看到自己头上生了白发以及白发的长短，是因为照镜而知。首二句暗藏照镜，三四句就明白写出：“不知明镜里，何处得秋霜！”秋霜色白，以代指白发，似重复又非重复，它并具忧伤憔悴的感情色彩，不是白发的“白”字所能兼带。上句的“不知”，不是真不知，不是因“不知”而发出“何处”之问。这两句不是问语，而是愤激语，痛切语。诗眼就在下句的一个“得”字上。如此浓愁，从何而“得”？“得”字直贯到诗人半生中所受到的排挤压抑；所志不遂，因此而愁生白发，鬓染秋霜，亲历亲感，何由不知！李白有“奋其志能，愿为辅弼”的雄心，有使“寰区大定，海县清一”的理想（均见《代寿山答孟少府移文书》），尽管屡遭挫折，未能实现，但他的志向绐终不泯。写这首诗时，他已经五十多岁了，壮志未酬，人已衰老，不能不倍加痛苦。所以揽镜自照，触目惊心，发生“白发三千丈”的孤吟，使天下后世识其悲愤，并以此奇想奇句流传千古，可谓善作不平鸣者了。