席慕容 乡愁,席慕容的《乡愁》全文

　　【诗歌全文】
　　乡愁
　　席慕蓉
　　故乡的歌是一支清远的笛
　　总在有月亮的晚上响起
　　故乡的面貌却是一种模糊的怅惘
　　仿佛雾里的挥手别离
　　离别后
　　乡愁是一棵没有年轮的树
　　永不老去
　　【诗歌赏析】
　　对故土的眷恋可以说是人类共同而永恒的情感。远离故乡的游子、漂泊者、流浪汉，即使在耄耋之年，也希望能叶落归根。
　　席慕蓉将这份乡愁用简短的七行三节诗进行概括：第一节写乡音的清新缭绕，笛声“总在有月亮的晚上响起”，试想一年四季又有几个晚上没有月光啊，这就隐隐喻出游子无时无刻不在怀恋故乡。第二节写乡情的怅惘，对故乡的怀念渐渐遥远，时间的推移摇落了故乡的轮廓，仅剩一种模糊不清的怅惘，如雾里别离，浓似血却又隔着一层迷蒙的云雾。用雾里的挥手别离来比喻对故乡的模糊而怅惘的印记，是用一种可观可感的具象来描述抽象的主观感受，可谓生动形象、贴切自然。第三层写乡愁的永恒。是从上两层的乡音缭绕和乡情缠绵过渡而来，这在形式上极具新颖意味。层次的渐递使主题由模糊逐渐鲜明。诗人用没有车轮的树永驻游子心中“永不老去”的形象比喻抒发了深似海洋的愁绪和怀恋、怅惘的情感。
　　情感抒发与意象选择的融合，使整首诗的意境深邃悠远。比喻的贴切自然、语言的朴素优美更使整首诗具有牧歌式的情调。

乡愁是对家乡的感情和思念,是一种对家乡眷恋的情感状态.对故土的眷恋是人类共同而永恒的情感. 这首诗用“邮票”表达对母亲的思念,用“坟墓”表达对母亲的怀念,这是浓烈的亲情；用“船票”表达对新婚妻子的想念,这是热烈的爱情；而“海峡”则表达了诗人对家乡、祖国的眷念,这是深深的爱国之情.这几组形象构成了乡愁的丰富内涵,使乡愁有了更明显的寄托.感情有淡渐浓,主题有浅入深. 作者便是用这样一种结构形式,如乐曲中主旋律的重复一样,在一咏三叹中,反复陈说分离之苦,将乡愁渲染得淋漓尽致.因此,评论家称这首诗极富结构美和音乐美。

一、席慕容的《乡愁》全文如下： 故乡的歌是一支清远的笛 总在有月亮的晚上响起 故乡的面貌却是一种模糊的怅惘 仿佛雾里的挥手别离 离别后 乡愁是一棵没有年轮的树 永不老去 二、诗意赏析。对故土的眷恋可以说是人类共同而永恒的情感。远离故乡的游子、漂泊者、流浪汉，即使在耄耋之年，也希望能叶落归根。 席慕蓉将这份乡愁用简短的七行三节诗进行概括： 1、第一节写乡音的清新缭绕，笛声“总在有月亮的晚上响起”，试想一年四季又有几个晚上没有月光啊，这就隐隐喻出游子无时无刻不在怀恋故乡。 2、第二节写乡情的怅惘，对故乡的怀念渐渐遥远，时间的推移摇落了故乡的轮廓，仅剩一种模糊不清的怅惘，如雾里别离，浓似血却又隔着一层迷蒙的云雾。用雾里的挥手别离来比喻对故乡的模糊而怅惘的印记，是用一种可观可感的具象来描述抽象的主观感受，可谓生动形象、贴切自然。 3、第三节写乡愁的永恒。是从上两节的乡音缭绕和乡情缠绵过渡而来，这在形式上极具新颖意味。层次的渐递使主题由模糊逐渐鲜明。诗人用没有车轮的树永驻游子心中“永不老去”的形象比喻抒发了深似海洋的愁绪和怀恋、怅惘的情感。 4、情感抒发与意象选择的融合，使整首诗的意境深邃悠远。比喻的贴切自然、语言的朴素优美更使整首诗具有牧歌式的情调。 席慕蓉（1943年10月15日—），蒙古族，全名穆伦·席连勃，当代画家、诗人、散文家。原籍内蒙古察哈尔部。 席慕容的作品多写爱情、人生、乡愁，写得极美，淡雅剔透，抒情灵动，饱含着对生命的挚爱真情，影响了整整一代人的成长历程。

背景：席慕蓉的故乡在蒙古草原，后来赴台湾。她既不在那里出生，也不在那里长大，直到80年代才有机会踏上故乡的土地。她只有在梦里，在诗中，寄托无限乡愁。她的《乡愁》缠绵悱恻，分别写故乡月夜的笛声、离别故乡时心中模糊的怅惘、别后对故乡的绵绵思念，意境深幽，比喻新异，也具有比较强的时代意义。

情感：全诗运用新奇的比喻，从纷繁的世事与旷远的时空中，提炼出四个意象。除此而外，还运用了对比，反复，反衬的修辞手法，将游子思乡的愁绪写得具体可感，如泣如诉，哀怨动人。前三节犹如汹涌而进的波涛，最后一节轰然汇成全诗的九级大浪，感情的潮水奔涌而出，达到高潮。正如诗人所说：“纵的是历史感，横的是地域感，纵横相交而成十字路口的现实感。”诗人的乡愁诗在新的时代和特殊的地理条件下的变奏，具有了以往任何时代不可比拟广度与深度。

席慕蓉《乡愁》赏析
本诗歌是台湾作家席慕蓉之笔，体现了女诗人的细腻，文中的一些词句甚为优美，诗歌打破了旧体诗的束缚，构思奇特，文中一些幽静的气氛更让人觉出女作家的细腻。更主要的是文章中的句式等方面，可以说是形散神不散，格式虽然打破了旧体诗的束缚，但文中对思念祖国大陆的情感描写的淋漓尽致。
从文中，我们不难看出席慕蓉对祖国大陆的思念，是多么深切。台湾本来就属于中国，但总有一些台独分子在中搞破坏，想让大陆与台湾“母子分离”，血浓于水，我们和台湾永不分离。无论如何，不惜任何代价，我国不会对台动武的，台湾回归祖国是早晚的事。其实，余光中老先生的《乡愁》，我也很喜欢，无论从什么角度讲，都是关于大陆和台湾的问题。多少游子都期望能回到自己的家乡，再一次感受到自己家乡的美，最美的永远都是自己的家乡。
席慕蓉从小就没见过自己的家乡，那片美丽的草原，而她现在身在台湾，只有凭自己的一点点想像力去想出美丽的家乡是什么样子，说实在的，我对作者也感到很可怜。希望台湾问题能够早些解决，让那些在外漂泊已久的游子们重新回到母亲的怀抱吧。
当夜深人静的时候，一个人坐在窗前，望着皎洁的明月，不时想起：“举头望明月，低头思故乡。”不禁想起了：“人有悲欢离合，月有阴睛圆缺”。无论如何，作者那时的心理感受，我也同样有，因为我也是在异乡，没错，“每逢佳节倍思亲”。
乡愁，对故乡的怀念永远不会停止，当晚上打开窗子吹着凉爽的风的时候，你不禁会想起它：“故乡的歌，是一支清远的笛，总在有月亮的晚上响起，故乡的面貌，是一种模糊的怅惘，仿佛雾里的挥手别离，别离后，乡愁是一棵没有年轮的树，永不老去。”也许此时的你正在悠扬的琴声中，渐渐的回想起你美丽的家乡。那有美丽的人心……

　　我猜应该就是楼上说的那首诗吧？
　　小树的告白——一棵开花的树

　　席慕容，蒙古族女诗人。原籍内蒙古查哈尔盟明安旗。蒙古名字全称穆伦席连勃， 意为浩荡大江河。是蒙古族王族之后，外婆是王族公主。在父亲的军旅生活 中，席慕容出生于四川。十三岁起在日记中写诗，十四岁入台北师范艺术科， 后又入台湾师范大学艺术系。1964年入比利时布鲁塞尔皇家艺术学院专攻油 画。毕业后任台湾新竹师专美术科副教授。举办过数十次个人画展，出过画 集，多次获多种绘画奖。1981年，台湾大地出版社出版席慕容的第一本诗集 《七里香》，一年之内再版七次。其他诗集也是一版再版。
　　席慕容多写爱情、人生、乡愁，写得极美，清新、易懂、好读也是她拥 有大量读者的重要原因之一。


　　这是一首精致感人的美丽小诗，饱含真挚热切的爱恋之情。当我们走过缤纷的花丛，怡人的小径，亦或经过一株独开的花，一片残留的绿时，我们是否会想到在我们的身边的莽莽生灵中有那么一些正守望着我们，祝福着我们，深深地爱着我们，因我们的存在而美丽，幸福？

　　爱是一种痛苦，也是一种幸福；悲哀是一种幸福，也是一种痛苦。是否真有轮回的造化成就着情感的延续与传递？亦或身边的美好本身就透漏着爱的信息？

　　当我们还是孩提时，愿做一棵开花的树，苦望成熟。然而时间无视渴望。成长与蜕变是花开花落的必然历程，岁月极美就在于它必然流逝。

　　阳光下朵朵盛开的是浓抹的重彩，一地花落的凄凉是突兀的可悲。难道，真的是一万年才修得人形，再有一万年才修得七情六欲，才可以站在所爱的人面前，流下第一滴眼泪。

　　也许一开始就注定是错，只是我不愿不愿相信我们的缘分只有一次相遇的巧合。五百年的等待换回了相遇的那一刻，如果我再等五百年或者更长的岁月，你会不会看我看我那满树的期望是怎样为你纷纷而落。

　　一棵树，只开一次花，一个人，也只有一次美丽。只为你能遇见我，在我最美丽的时刻，而你却无视地走过，踩着一层叠一层地花落。我这才悟出：相遇不是美丽，相遇是错。


　　在平凡的日子里，可以认认真真相爱的人，是有福的！

　　这首诗让我们看到了一颗孤单的心，充满了对爱情的期盼却又似乎不为人知。她（他）情感真挚热切，哀婉之情中不乏执着于恒久。 成为一种昭示 -- 爱情，需要执著。

诗人运用四个象征性的意象来表现抽象的乡愁： 一是“小小的邮票”，它象征着作者少年时代乡愁的骨肉之情。 二是“一张窄窄的船票”，它象征着作者青年时代乡愁的恋人之情。 三是“一方矮矮的坟墓”，它象征着作者中年时代乡愁的生死之情。 四是“一湾浅浅的海峡”，它象征着作者晚年时代乡愁的故国之情。 扩展资料写乡愁的诗很多，而席慕蓉的这首《乡愁》写得清爽缠绵，清爽缠绵中又透着淳厚。 远离家乡的人时常思念家乡，思念亲人正像思念中的亲人的音容最容易出现在眼前一样，故乡的声音、故乡的容貌时时萦绕在游子的脑际。诗人将诗意赋予这种最普通也是最深切的思念。诗中写故乡的声音是清远的笛音，总在有月亮的晚上响起。 月是故乡明。在古诗月夜思乡的意象中增添了牵魂摄魄的清丽悠远的笛音。与清远的乡音形成鲜明的对比，故乡的容貌“却是一种模糊的惆怅”。 这正是诗人对人们情感的准确把握，其实我们都有这样的体会，愈是熟悉的、了解的、亲近的，往往愈不容易一下子说出其容貌来。那种仿佛在云里雾里的模糊感觉更牵动人们的情思。 最精彩的是最后一节。看到月亮，就仿佛听到故乡的声音；想在记忆的屏幕上看清楚故乡的容貌，故乡却隐隐约约、朦朦胧胧。这就是乡愁，这就是被声音和容貌牵动起来的、梦萦魂绕的乡愁，不离不散的乡愁。 把这种飘忽无定的乡愁，准确形象地表达出来多少人找不到方法，但多少人表达不出来的，被诗人表达出来了，一句“乡愁是一棵没有年轮的树/永不老去”，这一比喻抒发了情深似海的愁绪和怀念怅惘的情感。 充分表现“思乡之情”不会因为人的老去而渐失，而是永具活力。语言的贴切自然、朴素优美，更使整首诗具有牧歌式的情调。 参考资料来源：百度百科-乡愁

《乡愁》一首非常有内涵的诗.

从诗的格式而言,明显使用了排比的修辞手法

借用排比加强语势和表现力,

使那浓浓的乡愁流溢至每位读者的心中.

乡愁的不同形态,明显是一种移情,

将对家人,对母亲,对祖国大陆的感情转移但邮票，

船票,坟墓和浅浅的海峡。

前两者是联系彼此感情的物，而后两者则是隔断彼此的物，

在作者心中思念是无法被现实的距离，生死的距离和统治政府的不同所阻隔。

如果说比喻,则是最后一句中的祖国大陆比做母亲。

作者把无形的乡愁比喻化为四种事物,作者把无形的乡愁比喻化为四种事物,可见作者愁思之重.小时候，作者将乡愁寄托在给家人的书信里，所以将乡愁比喻为邮票；长大后，作者和家人分居两地，很难与家人相见，于是将乡愁寄托在回家的船上，所以把乡愁比喻为船票；后来，母亲去世，作者与母亲再也不能见面，于是作者就将愁绪比喻为坟墓；现在，由于人为的原因，海峡两岸的同胞不能团聚，作者将自己的乡愁比喻为台湾海峡，表达了他期盼祖国大同的强烈望。

此外还有对偶。

Homesickness
-- by Yu Guangzhong

In my childhood,
Homesickness was a small stamp.
I was here.
And my mother was over there:
When I grew up,
Homesickness was a narrow ship-ticket.
I was here
And my bride was over there:
And then
Homesickness was a small tomb.
With me outside
And my mother inside:
But now,
Homesickness is a shallow strait.
I am on this side.
And the mainland is on the other side.

碎汗诶袭准[小时候]
够胸[故乡]系几米笑笑诶油票。
温点几头，
啊母点hi[二声]头，

大汗椅傲[后],
够胸系几丢巍巍诶准票。
温点几头，
新扭点hi头，

傲[后]来啊，
够胸系几轰诶诶[矮矮]诶某[mou四声]，
温点瓦头,
啊母点内头，

进嘛[现在]
够胸系几湾[这个字不会翻]kian kian[四声类似qian倩]诶海[4声]峡。
温点几头,
dua[四声]六点hi头，



这个是台湾那边的歌吧，我用厦门闽南语直接读的，第一次翻这种东西，有点怪啊，哈哈。有用就看看，没用别笑。