三贵,所谓“玉有六德”指的是什么？

玉有六德指得是细、洁、润、腻、温、凝。 孔子认为玉质温柔滋润而有恩德，象征仁；坚固致密而有威严，象征智；锋利、有气节而不伤人，象征义；雕琢成器的玉佩整齐地佩挂在身上，象征礼；叩击玉的声音清扬且服于礼，象征乐；玉上的斑点掩盖不了其美质。 同样，美玉也不会去遮藏斑点，象征忠；光彩四射而不隐蔽，象征信；气势如彩虹贯天，象征天；精神犹如高山大河，象征地；执圭璋行礼仪，象征德；天地下没有不贵重玉的，因为它象征着道德。 《诗经》上就说：经常谈论君子，温和的象玉一样。所以，君子贵重玉。 扩展资料： 君子比德于玉，而君子的六德是指： 1、 做人：对上恭敬、对下不傲，是为礼； 2、做事：大不糊涂、小不计较，是为智； 3、对利：能拿六分，只拿四分，是为义； 4、恪律：守身如莲，香远益清，是为廉； 5、 对人：表里如一，真诚以待，是为信； 6、修心：优为聚灵，敬天爱人，是为仁。

1、六德常出现在儒家典籍中，一般指“智、信、圣、仁、义、忠 2、六行是西周大司徒教民的六项行为标准，即：孝、友、睦、姻、任、恤。其引申出多种类象系统，广泛地存在于普通系统论的各个方面。 3、六艺指六种技能：礼、乐、射、御、书、数。 中国周朝的贵族教育体系，开始于公元前1046年的周王朝，周王官学要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数。 扩展资料： 六艺的作用： 1、华夏为礼仪之邦，礼仪是华夏文明的象征，是区别于同时期其它文明最显著的特征。 礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范，它在人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成，并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。 2、六艺中“礼”放首位，说明了礼数和教化对国家和人民的长治久安发挥着极大的作用。很多人崇尚国外的个性文化，文化是应该包容没错，但是不包括那些释放人性污点，剥夺他人生存权利或者不尊重他人生活的文化，目无一切的文化。 参考资料来源： 百度百科-六德 百度百科-六行 百度百科-六艺