义乌的习俗?
义乌过年传统习俗
除夕
晚祀门神,俗称“谢年”。谢年时,先将四方桌放置屋檐下,然后点上一对大红蜡烛和一盏新桁灯,再在桌上放上三茶六酒、年饭、馒头、红馃、斋米和肉桶。肉桶里盛有煮熟的猪头和雄鸡(口福),雄鸡上插上筷子,并在旁边放两个鸡蛋。猪头和雄鸡的口中含几根青葱或万年青叶尖。接着望空祭拜,三拜九叩,祈求来年吉祥,再焚烧锭帛,鸣放鞭炮,洒酒于地,将插在“口福”上的筷子拔去,祭神仪式结束。
谢年后再祭祖宗,俗称“烧年夜”或“拜太公”。祭祖前点香持灯笼往祖宗埋葬方向的路边迎接祖宗进门。座设上二横六,牲酒同平时,酒须斟三巡,满后供饭,再搁筷子于饭碗上,表示供膳已毕;然后三拜九叩,向祖宗祈福,焚化锭帛,取盘中肴饭各少许放入酒杯中,与酒同浇在锭帛灰上,作为路上的干粮与程仪。最后持香、灯笼将祖宗恭送到路口。
祭祖后开始“更岁”。全家老少团坐吃年饭,长辈拿出红包给未成年的儿孙分压岁钱。于灶下灰堂煨炭头树茬,称为“火乌年祭”;挂祖先容像,供儿孙瞻拜。室内俱点灯烛,名曰“满堂红”;妇女于灯下赶包粽子,其余成员娱乐坐守到天明,俗称“坐长夜”。
春节
农历新年初一清晨,首先行开门仪式,在门框上贴“开门见喜”红纸条,向“喜神方”燃点爆竹,礼拜接福。早餐吃羹和粽子,寓意农家“先耕后种”;吃年糕,表示“一年更比一年高”。接着率子女瞻拜祖墓,进香鸣炮添土,折松枝柏条回家。然后到各亲友家拜年。
拜年时先由小辈向长辈送礼拜年,后长辈嘱子女回拜,称“回年”。拜年客道别时,本人给客人“回头货”,长辈给来拜年的幼辈“八卦钿”(压岁钱)。
年初八,俗称“上八日”。义乌旧俗,头一年结婚的新女婿,在这一天到岳父母家“拜年门”。老年妇女拎香袋出门前往附近八座寺庙上香礼拜,名曰“拜八寺”,祈求来生有好“八字”。义乌某些地方在这一天举行“迎大蜡烛”民俗活动。
元宵
正月十五日,俗称“元宵节”。元宵节时兴吃元宵(即汤圆),寓意团圆美满。旧时元宵夜,姑娘们爱从油菜田中采来数片菜叶,用以掸肩,名曰“掸油肩”。过元宵夜称“闹元宵”,义乌民间有迎龙灯、魁星灯、舞狮子、走马灯等传统活动,迎时火铳、炮杖声震长空,锣鼓唢呐喧闹盈耳,有的彻夜不息,闹至次日天明才兴尽而归。
民间禁忌
除夕夜与年初一作兴讲利市话。义乌旧俗,杀鸡杀鸭叫“圆鸡圆鸭”,熄灯叫“圆灯”,睡觉叫“安脊”,小孩跌倒叫“滚元宝”,东西摔破叫“碎碎(岁岁)平安”等。
大年初一不能动扫帚,俗称“扫帚生日”,否则会扫走运气,赶跑财神;不能洗衣服,往门外倒垃圾,倒洗脸水,生怕财运倒掉,不能吵嘴打架,打骂孩子;不能让小孩玩刀枪等。大年初一,如果小孩说了不吉利的话,长辈会拿一张草纸揩揩小孩嘴巴,俗称“揩屁股”,意思是童言无忌。有些长辈会想方设法从小孩口中套出一些利市话来,名曰“讨口封”。
义乌的所有风俗
义乌的“鸡蛋”风俗
古语说:“入乡随俗”,乡风历来为人所尊重。义乌历史悠久,民风淳朴,一个普通的鸡蛋,在乡风中却占了重要地位。
男青年到姑娘家相亲,主人往往会烧一双鸡蛋招待。你只要从烧出的鸡蛋,就能看出事情的端倪。如烧出的是带壳完整的鸡蛋(称为“完蛋”)说明对方不中意,婚事十之八九没有希望。如烧出的是敲碎的甜鸡蛋汤,说明对方有诚意与你攀亲,象征融洽。新娘子接进洞房,公婆要烧一双甜鸡蛋,送到房前,象征婚姻的甜蜜,美满。平时亲戚朋友串门,主人总要“敲鸡蛋”,“烧点心”款待。
鸡蛋的个数也很讲究,一般客人烧“一双”,稀客贵客特别敬意的烧”三个“。但绝不能”四个“(传说古代是给抬轿的脚夫吃的),有鄙夷怠慢之嫌。这与杭嘉湖一带”四个蛋”敬贵客的礼数恰恰相反。小儿满月第一次上外婆家,回来时外婆要给他捎几只染红的生鸡蛋,预祝他生气勃勃,健康成长。乔迁新居或砌新灶头,亲戚朋友就要送生鸡蛋和面,鸡蛋的“个数”一般是十五个,取“七”子八”孙,兴旺发达之意。义乌方言“四”“十”与“死”谐音,这二个数字忌讳不取。如果谁送这数的鸡蛋,就会与之绝交。做生日,做寿,亲友也兴送鸡蛋(放在精致的篾箩筐里挑)名为“挑生日”,六十以上的生 日,大都用“百数”的鸡蛋,祝“长命百岁”。四五十岁的生日,也用超过实际年龄几十的鸡蛋。做生日的人,烧了鸡蛋面,挨家挨户地分送,真是“一人生日,全村同贺”。儿童第一次上学,父母总要烧二个茶叶蛋给他吃,有的还在吃前在书面上滚一滚,以示滚瓜烂熟,读书用功。
村风村规也与鸡蛋相关。村里有人见义勇为救落水儿童,被救者的家长就烧鸡蛋面,送上门去酬谢他。发生纠纷,吵架斗殴,村里长者调解后,就令错的一方“杀鸡倒伏”。杀了家养的公鸡,放几只鸡蛋,蒸热后送到对方家里,赔礼道歉,以化解矛盾,重归于好。鸡蛋还用于民间保健上,干活碰到皮破血流的外伤,就烧几个油煎鸡蛋吃(菜油蛋),就不会发炎化脓。牙痛,腰痛,吃几个中草药煮的鸡蛋,也就能平安。
义乌的历史渊源
历秦赢政二十五年(公元前222年)始置乌伤县,相传孝子颜乌负土葬父,群乌衔土助之,乌口皆伤,唐武德四年(621年)划出乌伤县置稠州,以稠岩得名,唐武德六年(623年),稠州分置乌孝、华川二县,唐武德七年(624年),合乌孝、华川为一,始称义乌县,沿用至今,其意与乌伤、乌孝无别。1988年5月经国务院批准撤县设市(县级)。
价值观发生了冲突该怎么办
生活中处处都有价值观冲突的问题,所以我们每次遇见一个和我们有相同想法的人都会觉得三观契合,喜逢知音。
就拿长辈们很喜欢说的关于女孩子就业和未来的问题来说,我经常听到父母身边的朋友跟我说,读大学不要跑太远了,你爸妈就你一个女儿。以后嫁人就找个本地的嫁了算了,嫁的太远你会受委屈的。毕业了就回家乡当个老师,待遇好,工作又稳定,还离父母近,多好。
等等等等,这些话听得太多了,甚至还有女孩子读那么多书也没什么用,还不如嫁个好老公来得实在这种言论。以前会觉得很气愤,认为我的人生为什么一定要由你们来指手画脚。但是现在不会了,敬对方是长辈,很多事情在我长大之后都可以一笑了之。畅销书女作家晚晴曾说过:“价值观不同,不必强争。” 我们所说过的话和表现出的气质里蕴含着之前所读过的书,走过的路。走的路不一样,想法自然而然就会不一样。再者,借用万老师的话来说:“能解释为愚蠢的,就不要解释为恶意。”类似于这个意思,不一定是说有些长辈无知,但时代背景和生活方式在他们身上留下了烙印,与他们强争那就是互不相容,没有结果。所以于我而言,遇到价值冲突的问题,能解释就解释,实在解释不了的,就算了吧,按自己的路走下去,Time will tell.
当价值观与现实发生冲突时,你会怎么做?
逆流而上虽艰难却可以让人成长,随波逐流很舒适却只能让人平庸。 事实上每个人都有自己的处事原则,只是更多体现在底线不同而已。【摘要】
当价值观与现实发生冲突时,你会怎么做?【提问】
逆流而上虽艰难却可以让人成长,随波逐流很舒适却只能让人平庸。 事实上每个人都有自己的处事原则,只是更多体现在底线不同而已。【回答】
当个人价值与社会价值冲突时,这就要求我们必须把为社会做贡献、为人民服务放在第一位【回答】
推荐阅读
- ○ 长株潭城铁加列车
- ○ 赘婿电视剧免费观看全集完整版
- ○ 51健身网
- ○ 斯托亚
- ○ 贾玲发文为刘德华庆生
- ○ 长滩岛
- ○ 慈世平肘击哈登
- ○ 朔天运河
- ○ 义门陈氏
- ○ 河源职业技术学院
最新文章
- ○ 长株潭城铁加列车
- ○ 赘婿电视剧免费观看全集完整版
- ○ 51健身网
- ○ 斯托亚
- ○ 贾玲发文为刘德华庆生
- ○ 长滩岛
- ○ 慈世平肘击哈登
- ○ 朔天运河
- ○ 义门陈氏
- ○ 河源职业技术学院