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全部 文言文 如果没有全部只要文言翻译也可以的
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  【原文】
  
  伍子胥者,楚人也,名员。员父曰伍奢。员兄曰伍尚。其先曰伍举,以直谏事楚庄王,有显,故其后世有名于楚。楚平王有太子名曰建,使伍奢为太傅,费无忌为少傅。无忌不忠于太子建。平王使无忌为太子取妇于秦,秦女好,无忌驰归报平王曰:“秦女绝美,王可自取,而更为太子取妇。”平王遂自取秦女而绝爱幸之,生子轸。更为太子取妇。无忌既以秦女自媚于平王,因去太子而事平王。恐一旦平王卒而太子立,杀己,乃因谗太子建。建母,蔡女也,无宠于平王。平王稍益疏建,使建守城父,备边兵。顷之,无忌又日夜言太子短于王曰:“太子以秦女之故,不能无怨望,愿王少自备也。自太子居城父,将兵,外交诸侯,且欲入为乱矣。”平王乃召其太傅伍奢考问之。伍奢知无忌谗太子于平王,因曰:“王独奈何以谗贼小臣疏骨肉之亲乎?”无忌曰:“王今不制,其事成矣。王且见禽。”于是平王怒,囚伍奢,而使城父司马奋扬往杀太子。行未至,奋扬使人先告太子:“太子急去,不然将诛。”太子建亡奔宋。
  
  【译文】
  
  伍子胥,楚国人,名员。他的父亲叫伍奢,哥哥叫伍尚。其祖先名伍举,因侍奉楚庄王时刚直谏诤而显贵,因此其后代子孙在楚国很有名气。楚平王有个太子叫建,楚平王让伍奢做太子太傅,费无忌做少傅。费无忌不忠心于太子。平王派无忌到秦国为大子建娶亲。秦女长得姣美,无忌就忙赶回来报告平王道:“这是个绝色美女,大王可自己娶他,再给太子另找一个。”平王就娶了秦女,宠爱至极,生了个儿子叫轸,又另给太子建娶了媳妇。费无忌用秦国美女讨好了楚平王后,就趁机离开太子去侍奉平王。可是他又担心有一天平王死了,太子建继位会给自己招致祸患,于是诋毁太子建。太子建的母亲为蔡国人,不被楚平王宠爱。平王对太子建也逐渐疏远起来,派太子建驻守城父,防守边疆。不久,无忌又不停地在平王面前说太子建的坏话,他说:“太子由于秦女的缘故,不无怨恨情绪,请大王自己稍微防备。自太子驻守城父后,因其统率军队,对外与诸侯交往,将要进入都城作乱。”楚平王就将太子太傅伍奢召回审问。伍奢知道无忌在平王面前诬陷了太子,因此说:“大王怎么可以仅凭拨弄事非的小人的谗言就疏远骨肉至亲呢?”无忌说:“大王现在不制止,他们的阴谋就会得逞,则大王将被捉!”于是平王怒,囚禁伍奢,同时命城父司马奋扬去杀太子建。还没走到,奋扬派人提前告诉太子:“请快离开,不然将被杀。”于是太子建逃到了宋国。
  
  【原文】
  
  无忌言于平王曰:“伍奢有二子,皆贤,不诛且为楚忧。可以其父质而召之,不然且为楚患。”王使使谓伍奢曰:“能致汝二子则生,不能则死。”伍奢曰:“尚为人仁,呼必来。员为人刚戾忍垢,能成大事,彼见来之并禽,其势必不来。”王不听,使人召二子曰:“来,吾生汝父;不来,今杀奢也。”伍尚欲往,员曰:“楚之召我兄弟,非欲以生我父也,恐有脱者后生患,故以父为质,诈召二子。二子到,则父子俱死。何益父之死?往而令仇不得报耳。不如奔他国,借力以雪父之耻,俱灭,无为也。”伍尚曰:“我知往终不能全父命。然恨父召我以求生而不往,后不能雪耻,终为天下笑耳。”谓员:“可去矣!汝能报杀父之仇,我将归死。”尚既就执,使者捕伍胥。伍胥贯弓执矢向使者,使者不敢进,伍胥遂亡。闻太子建之在宋,往从之。奢闻子胥之亡也,曰:“楚国君臣且苦兵矣。”伍尚至楚,楚并杀奢与尚也。
  
  【译文】
  
  无忌告诉平王:“伍奢有两个贤能的儿子,不杀他们,则终为楚国的祸害。可以将其父作人质,召来他们,否则楚国后患无穷。”平王就派使臣对伍奢说:“能叫来你的两个儿子就可活命,否则就被处死。”伍奢说:“伍尚为人宽厚仁慈,让他来则必来;伍员桀骜不训,忍辱负重,能成大事,他深知来了必定被擒,肯定不来。”平王不听,派人召伍奢的两个儿子,说:“来,可保全你父性命;否则,就立即杀死伍奢。”伍尚准备前往,伍员说:“楚王召我们俩,并不是想让父亲活命,而是担心我们逃跑,留下后患,因此用父亲作人质来欺骗我们。我们一到,就肯定同父亲一起被处死。对父亲的死有什么好处呢?去了,则令我们无法报仇。不如逃到别国,借助别国的力量来洗雪父亲的耻辱。一同送死是没有意义的呀。”伍尚说:“我知道即使去最后也无法保全父亲的性命。只恨父亲召我们是为了求得生存,若不去,以后又无法洗雪耻辱,终会被天下人耻笑。”于是就对伍员说:“你可以逃走,你能报杀父之仇,我将要就身去死。”伍尚被抓后,使臣又要抓伍子胥,伍子胥拉满了弓,箭对准使者,使者不敢上前,伍子胥就逃走了。他得知太子建在宋国,就去投奔他。伍奢听说子胥逃跑后说道:“楚国君臣将要苦于战火了。”伍尚来到楚都,就同父亲一起被楚平王杀害了。

太子为什么住在东宫
提示:

太子为什么住在东宫

1、太子作为未来的储君,一人之下万人之上,地位仅次于皇上,而在八卦中以东为大,太子居住在东宫是仅次于皇上的正殿,这其中包含着对于太子的美好期盼。

2、中国古代风水学是十分讲究的,皇帝坐北朝南居中,为天地正中,地位最高,除此以外,以东方地位最为尊崇,太子是未来的储君,太子的行宫称为东宫也就理所当然,至于是不是在皇宫的正东方就不一定了。

3、太子在皇宫中居住的地方通称东宫,或青宫、春宫等等,但是每朝每代住的宫殿名字都不一样,等到太子成年之后是有权力在外面建造府邸的,也就出现了太子另一个居住地点太子府。

4、到了清朝之后,因为出现九子夺嫡的局面,除了康熙帝以外,其他皇帝并没有立太子,也就没有东宫,乾隆雍正等被秘密立为储君的人,和其他的皇子一样居住在紫禁城中的“南三所”,这个位置位于整个紫禁城的正东方位。

以上就是关于太子为什么住在东宫的介绍了,通过以上的相信大家都有所了解了,希望对大家有用。

为什么太子的行宫叫东宫
提示:

为什么太子的行宫叫东宫

因为方位而得名。 中国古代在方位上也有很重的等级观念,在古代建筑中位于中央座北朝南是最尊贵的,除正殿外,就东西两方而言,以东为大,这是我国古代的传统,民间也是如此。 太子称为东宫,是因为太子以诸皇子之首和储君的身份,地位仅次于皇帝,理所当然地应该居住在除正殿,即皇帝所居住的地方之外的等级最高的地方,而东宫也就成了太子的代称。 其实东宫也不是太子和太子居所的特指,不同时期是不一样的意义:汉代以后的太后、诸侯妾媵所住宫殿都曾称作“东宫”。如清朝慈安太后钮祜禄氏就因住于东宫而称被为“东太后”。 扩展资料 封建皇权社会,天子立嗣事关国家根本,在清代以前历朝历代都是皇帝在世时确立太子人选,并因此形成了一整套围绕太子储君的官制。大概从东汉时期“东宫”就成为了皇太子官署,而东宫一词遂成太子的代称。 东宫的体制完备于隋唐时期,从其建制来看,东宫机构对于身为储君的太子而言,其意义类似于朝廷百官之于皇帝,一定意义上上说,东宫体制是一个相当完备的权力体系,或者说是一个“准朝廷”,因为在事实上东宫体制正是一个微缩的朝廷。 隋唐时期,设太子三师、三少(太子太师、太傅、太保,太子少师、少傅、少保)与太子宾客,各掌对太子的辅导教谕。其下所设的詹事府类似于朝廷的尚书省。 左春坊设左庶子、中允、司议郎等,掌侍从、赞相礼仪,驳正启奏、监省封题,印署覆下太子令书,送詹事府。其职掌与门下省之侍中、侍郎、给事中相似。 其左谕德、左赞善大夫职掌教谕、规讽,与门下省之左散骑常侍与左谏议大夫之职相当。下属崇文馆,掌东宫四库图书,职与秘书省类似;其所设典膳局、内直局、典设局之职掌类同于殿中省下设尚食、尚药、尚衣、尚辇、尚舍局之责。 还有太子十率府,即左右卫率、左右司御率、左右清道率、左右监门率、左右内率,各统领东宫兵仗羽卫、巡警等事,与朝廷之十六卫羽卫京师、宫禁毫无差别。 当然,东宫的衙署很多,官职也很多,这里就不一一列举了。总而言之,东宫所有的官职,在朝廷中都能找到对应的官职。由此可见,在隋唐时期东宫的体制已经十分完备,并且与朝廷之政治体制构成了极其密切的对应关系。 参考资料来源:百度百科-太子 参考资料来源:百度百科-东宫