拿弓箭射下来文言文
1. 【youguan射箭的古文射箭的古文射箭的古文射箭的古文射箭的古文射 关尹子教射关尹子教射 列子学习射箭，射中了靶子，去请教关尹子.关尹子说：“你知道你能射中靶子的原因吗？” 列子回答说：“不知道.” 关尹子说：“那还不行.”列子回去再练习.过了3年，列子又来向关尹子求教. 关尹子又问：“你知道你是怎样射中靶子的吗？” 列子说：“知道了.” 关尹子说：“可以了.你要牢牢记住，千万别忘记它.不但是射箭，治理国家以及自我修养，都要像这个样子.” 【说明】这则寓言告诉人们，学习也好，做事也好，不仅要知其然，而且要知其所以然.知其所以然，才算掌握了规律，只有这样精益求精地学习、工作，才能把事情办好. 列子列御寇，战国时郑国人.《列子》，道家著作.相传为列御寇所著，其中保存了许多先秦时代优秀的寓言故事、民间故事和神话传说.关尹子教射选自《列子？说符》，原文结尾处还有一句：“非独射也，为国与身皆如之.”（不但是射箭，治理国家以及自我修养，都要像这个样子.）。 2. 昔人有睹燕翔者,将援弓射之选自哪篇古文,写出全文并翻译 源于一个古代寓言故事，明朝，刘元卿《应谐录》，名《争雁》，又叫《兄弟射雁》 昔人有睹雁翔者，将援弓射之，曰：“获则烹。”其弟争曰：“舒雁烹宜，翔雁燔宜。”竟斗而讼于社伯。社伯请剖雁，烹、燔半焉。已而索雁，则凌空远矣。 上面这则寓言是说：从前，有个看到大雁飞翔的人，拿起弓箭打算把它射下来，说：“射下来后就煮着吃。”他的弟弟说：“行动舒缓的雁应该煮着吃，善于飞翔的雁应该烤着吃。”兄弟俩争吵不休，就一同到社伯那里去分辨是非曲直。社伯要他们将雁一分为二：一半煮，一半烤。等到他们再去找雁，雁已凌空高飞，无影无踪了。 射雁和吃雁，自然是先射下来才能谈得上吃雁。寓言中两兄弟事情还没有做，就在那里争论如何吃雁了，而且争论得不可开交，竟至于到社伯那里打官司。等到社伯提出了两个人都能接受的烹燔各半的折衷方案时，大雁早已飞得无影无踪了。 这则寓言告诉我们：做一切事情都应该抓住时机，当机立断，说干就干。如果只是为一些不切实际的问题争论不休，互相扯皮，坐失良机，那么什么事也做不成。在现实生活中，我们常因犹豫不决，错失了很多机会，有的人错过了可以改变自己人生轨迹的机遇，有的人错过了升迁发财的机会，有很多机会可遇而不可求，错过了也就错过了，永远不会再来。 3. 学奕文言文翻译 译文 弈秋是全国最善于下围棋的人。让弈秋教导两个人下围棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心以为有天鹅要飞来，想要拉弓箭去把它射下来。虽然和前一个人一起学棋，但棋艺不如前一个人好。难道是因为他的智力不如前一个人吗？说：不是这样的。 注释 弈秋：弈：下棋。（围棋） 秋，人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。 通国：全国。 通：全。 之：的。 善：善于，擅长。 使：让。 诲：教导。 其：其中。 惟弈秋之为听：只听弈秋（的教导）。 虽听之：虽然在听讲。 以为：认为，觉得。 鸿鹄：天鹅。（大雁） 援：引，拉。 将至：将要到来。 思：想。 弓缴：弓箭。 缴：古时指带有丝绳的箭。 之：谓，说。 虽与之俱学：虽然这个人和那个专心致志的人在一起学习。 弗若之矣：成绩却不如另外一个人。 为是其智弗若与：因为他的智力比别人差吗？ 曰：说。 非然也：不是这样的。 矣：了。 弗：不如。 4. 弈秋 文言文阅读 及答案 弈秋，通国②之善弈者也。使弈秋诲③二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听④；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至⑤，思援弓缴⑥而射之。虽与之俱学，弗若之矣⑦。为是其智弗若与⑧？曰：非然⑨也。” ①选自《孟子·告子上》。弈秋，当时的围棋高手。弈，围棋。秋，人名。因善于下围棋，所以叫“弈秋”。这是古人称名的习惯。 ②〔通国〕全国。 ③〔诲〕教导、指导。 ④〔惟弈秋之为听〕即“惟弈秋是听”，完全按照老师说的去做。 ⑤〔一心以为有鸿鹄将至〕一心想着有只天鹅要飞过来。鸿鹄，天鹅。 ⑥〔思援弓缴（zhuó）而射之〕想着取弓箭把那天鹅射下来。援，取过来。缴，系在箭上的生丝线。箭射出去，可以靠它收回来。 ⑦〔弗若之矣〕不如那个专心致志的人。弗若，不如、不及。之，指那个专心致志的人。 ⑧〔为是其智弗若与〕（难道）认为这个人的智力不及那个人吗？为，通“谓”，认为。是，这个人。 ⑨〔非然〕不是这样。然，这样。 ⑩弈秋：弈，指下为期.一个叫"秋"的善于下棋的人 ⒒鸿鹄：大雁、天鹅类的鸟。 ⒓俱：一同，一起 ⒔为是：为，同“谓”，说。是，这。为是，这是说。 ⒕与：语气助词，相当于“吗”。 弈秋是全国最善于下棋的人。让弈秋教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然也听讲，可是他心里却想着天上有天鹅要飞过，怎样拿弓箭去射它。这个人虽然和那个专心致志的人在一起学习，成绩却不如那个人。是他的智力不如前一个人吗？回答说：不是这样的。 像弈秋这么高明的师傅，第二个徒弟还是学不好，说明学得好不好主要不在师傅好不好，而在于自身 5. 弈秋古文的答案 弈秋喜欢下棋，教两个人下棋，一个专心一个不专心，这就告诉人们一个道理，学习一定要专心致志，不然永远会落后于别人的。 【原文】 弈秋，通国②之善弈者也。使弈秋诲③二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听④；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至⑤，思援弓缴⑥而射之。虽与之俱学，弗若之矣⑦。为是其智弗若与⑧？曰：非然⑨也。” 【译文】 弈秋是全国最善于下棋的人。让弈秋教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然也听讲，可是他心里却想着天上有天鹅要飞过，怎样拿弓箭去射它。这个人虽然和那个专心致志的人在一起学习，成绩却不如那个人。是他的智力不如前一个人吗？回答说：不是这样的。 【注释】 通国：全国。 诲：教导、指导。 惟弈秋之为听：即“惟弈秋是听”，完全按照老师说的去做。 一心以为有鸿鹄将至：一心想着有只天鹅要飞过来。鸿鹄，天鹅。 思援弓缴而射之：想着取弓箭把那天鹅射下来。援，取过来。缴，系在箭上的生丝线。箭射出去，可以靠它收回来。 缴（zhuó） 弗若之矣：不如那个专心致志的人。弗若，不如、不及。之，指那个专心致志的人。 为是其智弗若与：（难道）认为这个人的智力不及那个人吗？为，通“谓”，认为。是，这个人。 非然：不是这样。然，这样。 弈秋：弈，指下围棋.一个叫"秋"的善于下棋的人 鸿鹄：大雁、天鹅类的鸟。 俱：一同，一起 为是：为，同“谓”，说。是，这。为是，这是说。 与：语气助词，相当于“吗”。 6. 一个人拿着弓箭射杨柳树打一成语 百步穿杨bǎi bù chuānyáng [释义] 百步：一百步以外；杨：指杨树的叶子。在百步之外射穿一片选定的杨树叶子。形容射箭技巧娴熟。 [语出] 《三国演义》第五十三回：“（关羽）带箭回寨；方知黄忠有百步穿杨之能。” [正音] 穿；不能读作“cuān”。 [辨形] 杨；不能写作“扬”。 [近义] 穿杨射柳 百发百中 [反义] 无的放矢 [用法] 多用在书面语里；形容射击技术高明。一般作谓语、宾语、定语。 [结构] 偏正式。 [例句] ①在解放军战士中；能~的大有人在。 ②他经过苦练；技术终于能够达到“~\"的程度。 [英译] shoot with great precision [成语故事] 秦国的名将白起，领兵前去攻打魏国，有个名叫苏厉的谋 士获悉后，赶紧去见周朝的国君，提醒他说： “如果魏国被秦军占领，您的处境就危险了。” 原来，这时周朝的国君名义上是天子，实际上对各诸侯国已没 有管辖权。魏国如被秦国攻灭，秦国的势力将更强大，对周天子的威 胁也更大。周天子问苏厉怎么办，苏厉建议周天子赶快派人去劝说 白起停止进攻，并给白起讲一个故事。 苏厉介绍了一个应该向白起讲的故事： 楚国有个著名的射箭手，名叫养由基。此人年轻时就勇力过人， 练成了一手好箭法。当时还有一个名叫潘虎的勇士，也擅长射箭。一 天，两人在场地上比试射箭，许多人都围着观看。 靶子设在五十步外，那里撑起一块板，板上有一个红心。潘虎拉 开强弓，一连三箭都正中红心，博得围观的人一片喝采声。潘虎也洋 洋得意地向养由基拱拱手，表示请他指教。 养由基环视一下四周，说：“射五十步外的红心，目标大近、太大 了，还是射百步外的柳叶吧！” 说罢，他指着百步外的一棵杨柳树，叫人在树上选一片叶子，涂 上红色作为靶子。接着，他拉开弓，“唆”的一声射去，结果箭链正 好贯穿在这片杨柳叶的中心。 在场的人都惊呆了，潘虎自知没有这样高明的本领，但又不相 信养由基箭箭都能射穿柳叶，便走到那棵杨柳树下；选择了三片杨 柳叶，在上面用颜色编上号，请养由基按编号次序再射。 养由基走前几步，看清了编号，然后退到百步之外，拉开弓， “嗖”、“嗖”、“嗖”三箭，分别射中三片编上号的杨柳叶。这一来，喝采 声雷动，潘虎也口服心服。 就在一片喝采声中，有个人在养由基身旁冷冷他说： “喂，有了百步穿扬的本领，才可以教他射箭了！” 养由基听此人口气这么大，不禁生气地转过身去问道：“你准备 怎样教我射箭？” 那人平静他说：“我并不是来教你怎样弯弓射箭，而是来提醒你 该怎样保持射箭名声的。你是否想过，一旦你力气用尽，只要一箭不 中，你那百发百中的名声就会受到影响。一个真正善于射箭的人，应 当注意保持名声！” 养由基听了这番话，觉得很有道理，再三向他道谢。 周天子派去的人，就按照苏厉介绍的向白起讲了上面这个故 事。白起听后，想到要保持自己百战百胜的名气，不能轻易出战，便 借口有病，停止了向魏国的进攻。 这个故事还引申出另一条成语“百发百中”。
射箭文言文
1. youguan 射箭的古文 关尹子教射 关尹子教射 列子学习射箭，射中了靶子，去请教关尹子。关尹子说：“你知道你能射中靶子的原因吗？” 列子回答说：“不知道。” 关尹子说：“那还不行。”列子回去再练习。过了3年，列子又来向关尹子求教。 关尹子又问：“你知道你是怎样射中靶子的吗？” 列子说：“知道了。” 关尹子说：“可以了。你要牢牢记住，千万别忘记它。不但是射箭，治理国家以及自我修养，都要像这个样子。” 【说明】这则寓言告诉人们，学习也好，做事也好，不仅要知其然，而且要知其所以然。知其所以然，才算掌握了规律，只有这样精益求精地学习、工作，才能把事情办好。 列子列御寇，战国时郑国人。《列子》，道家著作。相传为列御寇所著，其中保存了许多先秦时代优秀的寓言故事、民间故事和神话传说。关尹子教射选自《列子？？说符》，原文结尾处还有一句：“非独射也，为国与身皆如之。”（不但是射箭，治理国家以及自我修养，都要像这个样子。） 2. 文言文关伊子射箭的全文翻译 关尹子是著名的箭术教师。 列子跟他学射箭。有一次，列子接连几箭都射中了靶心。 他高兴地跑去问关尹子：“老师，我可以算学会射箭了吧？”关尹子反问他：“你自己知道了能射中靶心的道理吗？”列子说：“那我可不知道。”关尹子说：“那不行，你还不能算是学会射箭了，回去再学！”列子回去以后，认真琢磨射箭的道理，又苦练了三年，箭术进步得非常快，到了百发百中的地步。 他又去向关尹子报告自己的学习成绩。关尹子还是问他：“现在你知道能够射中靶心的道理了吗？”列子说：“知道了。” 关尹子高兴地鼓励列子：“好！这样你可以算学会射箭了。无论干什么事情，都要懂得它包含的道理。 学射箭应该这样，治理国家和做人更应该这样。”。 3. 养田基射箭文言文翻译 养由基善射 版本一： 【原文】 楚有养由基者，善射；去柳叶者百步而射之，百发百中。左右皆曰善。有一人过曰：“善射，可教射也矣。”养有基曰：“人皆善，子乃曰可教射，子何不代我射之也？”客曰：“我不能教子支左屈右。夫射柳叶者，百发百中，而不已善息，少焉气力倦，弓拨矢钩，一发不中，前功尽矣。”（《战国策·西周策》） 【译文】 楚国有名叫养由基的人，很善于射箭。离开柳树100步而射树叶，百发百中。左右的人都叫好。有个人从旁走过来说：“你已经善于射箭，可以教给你如何学射了。”养由基说：“别人看了我射箭后都说好，而你却说可以去教我射箭，你为何不代替我去射百步之远的柳叶呢？”这个人说：“我不能教你伸直左臂支弓，弯曲右臂开弓的技巧。那种射柳叶的功夫，虽然百发百中，但是他不善于在适当的时候停息调理，不一会儿工夫力气用完，弓也拉不正，箭也射不直，一次箭射不中柳叶，先前百发白中的名声也全部丧失了。” 【说明】 本篇寓言故事告诉我们：做事应留有余地，特别是取得成功的时候要善于养精蓄锐，否则会前功尽弃。 版本二： 楚有养由基者，善射者也。去柳叶百步而射之，百发而百中之。左右观者数千人， 皆曰善射。（《史记·周本纪》） 4. 养田基射箭文言文翻译 养由基善射版本一：【原文】楚有养由基者，善射；去柳叶者百步而射之，百发百中。 左右皆曰善。有一人过曰：“善射，可教射也矣。” 养有基曰：“人皆善，子乃曰可教射，子何不代我射之也？”客曰：“我不能教子支左屈右。夫射柳叶者，百发百中，而不已善息，少焉气力倦，弓拨矢钩，一发不中，前功尽矣。” （《战国策·西周策》）【译文】楚国有名叫养由基的人，很善于射箭。离开柳树100步而射树叶，百发百中。 左右的人都叫好。有个人从旁走过来说：“你已经善于射箭，可以教给你如何学射了。” 养由基说：“别人看了我射箭后都说好，而你却说可以去教我射箭，你为何不代替我去射百步之远的柳叶呢？”这个人说：“我不能教你伸直左臂支弓，弯曲右臂开弓的技巧。那种射柳叶的功夫，虽然百发百中，但是他不善于在适当的时候停息调理，不一会儿工夫力气用完，弓也拉不正，箭也射不直，一次箭射不中柳叶，先前百发白中的名声也全部丧失了。” 【说明】本篇寓言故事告诉我们：做事应留有余地，特别是取得成功的时候要善于养精蓄锐，否则会前功尽弃。版本二：楚有养由基者，善射者也。 去柳叶百步而射之，百发而百中之。左右观者数千人， 皆曰善射。 （《史记·周本纪》）。 5. 【后羿射日文言文翻译】 夏王让后羿把箭射在一平方尺的兽皮、直径为一寸的靶心上，于是告诉后羿说：“你射这个，射中了，就赏你一万两黄金；射不中，剥夺你拥有的封地.” 后羿听后脸色不定，呼吸紧张局促.于是后羿拉开弓射靶，没中；再次射靶，又不中. 夏王对大臣傅弥仁说：“这是后羿，射箭是百发百中的；但对他赏罚，就不中靶心了呢？”傅弥仁说：“就像后羿，高兴和恐惧成为了他的灾难，万两黄金成为了他的祸患.人们若能抛弃他们的高兴和恐惧，舍去他们的万两黄金，那么普天之下的人们都不会比后羿的本领差了.” （选自《苻子》） 到了尧统治的时候，有十个太阳一同出来.灼热的阳光晒焦了庄稼，花草树木 *** ，老百姓连 后羿射日吃的东西都没有. 猰貐、凿齿、九婴、大凤、封豨、修蛇都来祸害人民.（于是）尧派使后羿去为民除害到南方泽地荒野去诛杀凿齿，在北方的凶水杀灭九婴，在东方的大泽青邱系着丝绳的箭来射大凤，射掉九个太阳，接着又杀死猰貐，在洞庭湖砍断修蛇，在中原一带桑林擒获封豨.后羿把那些灾害一一清除.民众都非常开心，并推举尧为皇帝. （选自《淮南子》）。 6. 文言文《后羿射箭》翻译 后羿射日 传说中后羿和嫦娥都是尧时候的人，神话说，尧的时候，天上有十个太阳同时出现在天空，把土地烤焦了，庄稼都枯干了，人们热得喘不过气来，倒在地上昏迷不醒。 因为天气酷热的缘故，一些怪禽猛兽，也都从干涸的江湖和火焰似的森林里跑出来，在各地残害人民。 人间的灾难惊动了天上的神，天帝常俊命令善于封射箭的后羿下到人间，协助尧除人民的苦难。 后羿带着天帝赐给他的一张红色的弓，一口袋白色的箭，还带着他的美丽的妻子嫦娥一起来到人间。 后羿立即开始了射日的战斗。 他从肩上除下那红色的弓，取出白色的箭，一支一支地向骄横的太阳射去，顷刻间十个太阳被射去了九个，只。 7. 文言文：阿柴射箭 〖原文〗阿柴有子二十人。 ……谓曰：“汝等1各奉2吾一支箭，将玩地下3。”俄儿4命母弟慕利廷曰：“汝取一支箭折之。” 慕利廷折之。又曰：“汝取十九支箭折之。 “延不能折。阿柴曰：“汝曹5知否？单者易折，众则难摧6，戮力7一心，然后社稷8可固。” 言终而卒。〖注释〗1汝等：你们。 2奉：给。3地下：此指死后葬与地下。 4俄儿：一会儿。5汝曹：你们。 6摧：折。7戮力：合力。 戮，lù。8社稷：jì，国家。 〖译文〗公元3世纪末，我国西北边境上有个部落叫吐鼓浑，它的首领是阿柴。阿柴老了，病倒在榻上。 他把20个儿子叫到身边，说：“你们每个人给我一支箭，让我在九泉之下也享受弯弓射箭的乐趣。”于是儿子们每人递上一支箭。 一会儿，阿柴对弟弟慕利廷说“你拿一支箭，折断它。”慕利廷轻而易举地将箭折断了。 阿柴又说：“你把余下的19支箭合在一起，把它折断。”慕利廷使尽浑身力气，怎么也折不断。 阿柴对在场的儿子们：“你们懂得其中的道理吗？一支箭是容易被折断的，那么多箭合在一起谁也难以折断它。这说明只有齐心协力，团结一致，我们的国家就牢不可破”。 阿柴说罢这些话后就死了。〖阐发与应用〗⒈ 团结就是力量。 阿柴教育儿子们他死后要协力同心，使国家稳固。这本是一个抽象的道理，但他用既形象又极实在的说法说明了。 我国古话有“众志成城”，意为只要团结一致，就能筑起牢不可破的城墙。中华民族抗日战争的胜利，充分说明了这是一条颠扑不破的真理。 2.“社稷”原指古代帝王、诸候所祭的土神与谷神。在古人看来，人类如果没有土地，就无立足之处；没有稷（jì，五谷），便无法生存，因此要按时祭土地神和稷神。 以后便做国家的代称。上文“社稷可固”，意为国家可巩固。 3. 人称复数。在文言文中人称代词一般无单复数之分，但有时也用“等”、“曹”、“属”等表示复数。 如上文“汝等”、“汝曹”，均指你们。 8. 阿豺射箭古文+翻译 原文：阿豺有子二十人。 阿豺谓曰：“汝等各奉吾一只箭。”折之地下。 俄而命母弟慕利延曰：“汝取一只箭折之。”延折之。 又曰：“汝取十九只箭折之。”延不能折。 阿豺曰：“汝曹知否？单者易折，众则难摧，戮力一心，然后社稷可固。”翻文：吐谷浑的首领阿豺有二十个儿子。 一天，阿豺对他们说：“你们每人给我拿一支箭来。”他把拿来的箭一一折断，扔在地下. 隔了一会儿，阿豺又对他的同母弟弟慕利延说：“你拿一支箭把它折断。” 慕延利毫不费力地折断了。阿豺又说：“你再取十九支箭来把他们一起折断。” 慕延利竭尽全力，怎么也折不断。 阿豺意味深长地说：“你们知道其中的道理吗！单独一支容易折断，聚集成众就难以摧毁了。 只要你们同心协力，我们的江山就可以巩固。”。 9. 关尹子射箭古文言是什么意思 选自《列子·说符》 列子学射，中矣。请于关尹子。尹子曰：“子知子之所以中者乎？”对曰："弗知也。”关尹子曰：“未可。”退而习之。三年，又以报关尹子。尹子曰：“子知子之所以中乎？”列子曰：“知之矣。”关尹子曰：“可矣，守而勿失也。非独射也，为国与身皆如之。故圣人不查存亡，而察其所以然。” 大意： 列子跟关尹子学习射箭，有一次，列子射中了靶心。去请教关尹子，说：“我学的差不多了吧”。关尹子说：“你知道你能射中靶心的原因吗？”列子回答说：“不知道” 。关尹子说：“不知道不能算是学会了”。列子回去再练习。过了3年，列子又来向关尹子求教。关尹子又问：“你知道你能射中靶心的原因吗"？列子说：“知道了"。关尹子说：“现在可以了。掌握住之所以能射中的规律，严格要求自己，就能每发必中。不但是射箭，治理国家以及自我修养，都要像这个样子。所以圣人不关心结果，而注重清楚的了解整个过程。”
精子射进去，可能怀孕吗
你好，射进去了是有可能怀孕的，精子的数量大的惊人，不是你认为的一点点。
当男性把精子射进女性体内，精子会从阴道一直游向子宫颈，并进入子宫体内，最终与卵子在输卵管壶腹部相遇，完成整个受精过程。但并不是百分百可以怀孕，女性怀孕受很多因素影响。
担心怀孕可以留意月经周期，等月经推迟一个周的时候测试一下；月经来了就说明没有怀孕的。可以用验孕试纸或者去医院验血HCG检查确认是否怀孕。要看女性是否在排卵期，如果在排卵期还是有怀孕可能性的。
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