姜子牙简介

姜子牙是哪里人?

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姜子牙是哪里人?

姜子牙是东海之滨或牧野之地人。 关于姜子牙是哪里人，目前主要集中在山东、河南、陕西、安徽、山西这五省。其中山东就有两处认定他的故乡在自己那里，另外还有几处因为姜子牙辅助武王伐纣，后受封齐地，于是又多出了一处淄博的“姜太公祠”。 据载他“姜姓，吕氏，名尚，一名望，字子牙，或单呼牙，别号飞熊，因其先祖辅佐大禹平水土有功被封于吕，故以吕为氏，也称吕尚”这里又多了个“祖封于吕”，于是又有了“山西石楼县”和“河南卫辉市”对姜子牙故乡认定。 其他说法 另外还有河南新蔡说，由此又引出了与此地搭界的安徽临泉县认定姜子牙的故乡在当地的说法，反正是林林总总。 这些还不算关于姜子牙钓鱼台地址认定的争夺。各有各自认为的依据，这样加起来，与“姜子牙文化”有关的地方就数不胜数了。不管怎样，这是姜子牙的历史功绩的肯定，也是对姜子牙“神上神”称谓的敬奉。

姜子牙是哪里人

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姜子牙是哪里人

姜子牙祖籍原在东夷地区。
姜子牙(约公元前1156年-约公元前1017年)，姓姜，卢氏人，名尚，有口皆碑，名子牙，或简称虎牙，又名吕尚，谥号飞熊。商朝晚期的人。
它的祖先是四月，左玉萍在水土方面很活跃。于夏封鲁，故以鲁为氏。发源地主要有东海和河内学说。孟子的《论离娄》和《论心》两章都提到姜子牙“住在东海之滨”；《吕氏春秋授时》也说，“东夷之士太公王”；齐太公家族的历史记载也说他是“东海人”。但这些说法都很笼统模糊。《金章华博物志》说得很清楚:“海曲城有东禄乡、东禄里，太公王也出”；《水镜·朱程琦》也说，“居州东一百六十里有东陆乡，金吉在琅邪海曲，太公所料也”。
姜子牙辅佐西周王后，被称为“太公王”，俗称太公。西周初年，他被周文王封为“太师”(武官的称呼)，尊称为“太师之父”。姜子牙是齐国的缔造者，周文王是商人，是周珂王的主谋，是最高军事统帅和西周开国元勋，是齐国文化的奠基人，是中国古代影响深远的杰出的军事家、战略家和政治家。古书记载都认可他的历史地位，儒、法、军、学等诸子百家都把他作为家族人物来追，尊称他为“百家”。
姜子牙协助伐周，在牧野之战中兵败。纣王在舞台上死去，李周也从此死去。

姜子牙是哪里人

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姜子牙是哪里人

姜子牙是河南人。 姜子牙的祖籍在东海之滨或牧野之地，他是商末周初的政治家、军事家、韬略家，周朝开国元勋、兵学奠基人，辅佐武王消灭商纣，建立周朝，册封齐侯。 从《后汉书·东夷传》记载看，东夷之士居住处即今山东乃至相邻沿海地区。姜子牙既为“东夷之士”，那么他的老家也就在这个地区。其先祖曾做四岳之官，辅佐夏禹治理水土有大功。 姜子牙评价 姜子牙一生坎坷多磨而又轰轰烈烈、神秘莫测。纵观太公一生的建树，无论从军事、政治、经济思想等方面，都有卓越贡献，其中尤以军事为最，所以太史公言“后世之言兵及周之阴权皆宗太公为本谋”，称得上兵家之鼻祖，军事之渊薮。 姜子牙是中国历史上一位全智全能的人物，也是中国文艺舞台上一位“高、大、全”的形象，还是中国神坛上一位居众神之上的神主。作为宗教的神仙，他是武神、智神，被奉为“太公在此，百无禁忌”的护佑神灵。 周朝从古公亶父起，就盼望能得到一个圣人，一位武能安邦、文能治国的贤才，来辅助周国实现灭殷兴周的任务，所以称太公为“太公望”，到武王执政时，又以“师尚父”相称，尊宠权贵无以复加。 文王所命太公为“太师”，是西周王朝“三公”中的最高长官，既主军，也问政。时有“天下三分，其二归周者，太公之谋计居多”之言，足见太公在周朝中的地位之重。

历史上的姜子牙是一个什么样的人？

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历史上的姜子牙是一个什么样的人？

你好，历史上的姜子牙该是一个博学多闻，军事家，政治家！姜子牙辅佐武王伐纣建立了周朝，是齐国的缔造者，周文王倾商，武王克纣的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋！ 你好，历史上的姜子牙该是一个博学多闻，军事家，政治家！姜子牙辅佐武王伐纣建立了周朝，是齐国的缔造者，周文王倾商，武王克纣的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋！你好，历史上的姜子牙该是一个博学多闻，军事家，政治家！姜子牙辅佐武王伐纣建立了周朝，是齐国的缔造者，周文王倾商，武王克纣的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋！你好，历史上的姜子牙该是一个博学多闻，军事家，政治家！姜子牙辅佐武王伐纣建立了周朝，是齐国的缔造者，周文王倾商，武王克纣的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋！你好，历史上的姜子牙该是一个博学多闻，军事家，政治家！姜子牙辅佐武王伐纣建立了周朝，是齐国的缔造者，周文王倾商，武王克纣的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋！你好，历史上的姜子牙该是一个博学多闻，军事家，政治家！姜子牙辅佐武王伐纣建立了周朝，是齐国的缔造者，周文王倾商，武王克纣的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋！

历史上有姜子牙这个人吗？

提示：

历史上有姜子牙这个人吗？

在中国的历史上，有没有姜子牙这个人？如果有，那么历史上真实的姜子牙，是个什么人？ 答案是：姜子牙在中国历史上，确有其人。姜子牙是一个人，不是神。也就是说，各种电影里、各种神话里那个神通广大的姜子牙是不存在的，不过，真实的姜子牙，历史上确实是有这个人。 姜子牙是周朝时期的人，具体生卒年份，已经不可查了。不过，姜子牙的历史身份，倒是清楚的。姜子牙是周文王、周武王两代帝王的军师和谋臣，也是周朝的开国功臣，在约公元前1046年的“武王伐纣”（即周武王讨伐商纣王，又称牧野之战）中，姜子牙是周武王的军师，可谓战功赫赫。姜子牙的本名，叫做“姜尚”，“子牙”是他的字，所以叫“姜子牙”，姜子牙还有一个外号，叫做“姜太公”。那么所谓“姜太公钓鱼，愿者上钩”这个说法，又是如何得来的呢？ 据古籍记载是这样的：姜子牙到国都来，想在周文王的麾下工作，他打听清楚周文王平时经常路过的地方，于是在沿途的小河边，静坐钓鱼。周文王路过的时候，围观姜子牙钓鱼，发现他的鱼钩是直的，于是周文王问他：老人家，您的钩是直的，如何能钓到鱼呢？ 姜子牙回答说：我钓鱼，是随缘派，我用直钩钓鱼，愿者上钩，不愿者，不强求。姜子牙是一语双关，意思是说，你周文王赏识我、不赏识我，我随缘，无所谓，顺其自然。周文王听到姜子牙这样说，感到：这个人不简单，于是，把姜子牙请入宫中，重用起来。这，就是“姜太公钓鱼，愿者上钩”的故事。许多史书都有这一段故事的记载，不过由于年代久远，这个故事到底是真实发生的，还是三人成虎的传说，恐怕已经无法准确考证了。 还有，这个故事倘若是真的，那么情节还真有不合理之处，按照常人的逻辑，我们平时看到一个人用直钩钓鱼，我们会重度怀疑此人神经病，因此，周文王把姜子牙招募到自己的麾下，恐怕和这个鱼钩无关，周文王应该是看中了姜子牙其他的过人之处，然而中国古代文学，夸夸其谈者为多，务实严谨者为少，姜太公钓鱼这种故事，文学味道太重，可信度不算太高，即使真有此事，应该具体情节也传歪了、失真了。 在历史上，姜子牙名气很大，除了他本身在周朝的各种建树之外，一个很重要的原因，是因为小说《封神榜》的宣传。事情是这样的：明朝时期，中国突然冒出了一本小说，名叫《封神演义》，也俗称《封神榜》，这本书成书之后，风行祖国大江南北，非常畅销，可以说是家喻户晓，在《封神榜》里面，周武王的谋臣姜子牙，被描写成一个神通广大的仙人，奉元始天尊之命，下凡来辅助周朝一统天下的，在小说《封神榜》里面，姜子牙不但是个神仙，而且在仙界还权力很大，当时武王伐纣阵亡的各路大将，由姜子牙封为神仙，进入仙界，永享福寿。 由于小说《封神榜》的风行，姜子牙的神仙形象，深入民心，被民间奉为神明，所以在民间的许多地方，都有“姜太公在此”、 “姜太公在此，百无禁忌”、 “姜太公在此，诸神回避”等各种各样的辟邪门贴。姜子牙，就这样通过一本小说《封神榜》的抬举，成功从一个凡人，晋升为一个神仙了。